拒絕表達(dá)研究在日語教學(xué)中的應(yīng)用*

王 玨

(佳木斯大學(xué) 外國語學(xué)院，黑龍江 佳木斯 154007)

一、日語拒絕表達(dá)的類型

日本學(xué)者森山卓郎[1]將日語的拒絕表達(dá)分為四種不同的類型:

1.直接拒絕型(嫌型)

日本人在社交中十分在意對(duì)方的感受，自己的言行盡量不給對(duì)方帶來困擾。所以直接拒絕對(duì)方的情況是十分少見的。如，在損害集體(如公司)利益的情況下會(huì)使用直接拒絕的方式，但首先要表示歉意之后再行拒絕。

例：すみません。土曜日は就職活動(dòng)で會(huì)社の説明會(huì)に行くのでできないです。申し訳ございません。

2.說謊型(うそ型)

森山卓郎提出的說謊型是指用諸如「都合がつかない」(不方便)等理由來拒絕對(duì)方的邀請(qǐng)、請(qǐng)求和托付等。其理由未必都是謊言，其中也摻雜了真實(shí)性。

例：車ですか。ちょっと今週の日曜日に家族連れでハイキングに行きますので、あいていないです。貴方が必要な時(shí)に何もできなくて、どうもすみません。

3.拖延型(延期型)

被邀請(qǐng)者在對(duì)話當(dāng)場并不表明態(tài)度，用“考えておきます”(我會(huì)考慮的)，“あとでお知らせします”(隨后再通知您)等表達(dá)。字面上看表達(dá)的是肯定的意思，但是言外之意卻是拒絕。這種間接拒絕表達(dá)方式，在雙方對(duì)話時(shí)并沒有直接拒絕對(duì)方，而是讓提出邀請(qǐng)者在等待對(duì)方回復(fù)的過程中，逐漸明白了對(duì)方已經(jīng)拒絕了自己。

例： A:山田さん、よろしければ、これから一緒にコーヒーでも飲みませんか。

B:行きたいけど、今日は用事があるの、また今度誘ってね。

4.搪塞型(ごまかし型)

森山卓郎指出搪塞型是對(duì)請(qǐng)求的對(duì)方不予正面回答，或是用轉(zhuǎn)移話題等方式搪塞過去。

例：A:そうそう、今度食事でもどう？

B:三等が當(dāng)たると、皆さんからいろいろと祝福されて、大変お忙しいですね。大変、羨ましいですよ。それでは、そろそろ失禮します。

二、漢語拒絕表達(dá)的類型

中國學(xué)者馬月蘭[2]將拒絕表達(dá)分為假同意型、建議型、批評(píng)教育型、推遲型、回避型、分散請(qǐng)求者注意力、模糊答語、開玩笑型、客觀型，直接型等不同的類型。筆者在馬月蘭學(xué)者研究的基礎(chǔ)上闡述自己的觀點(diǎn)。

1．直接型

中國人在直接拒絕對(duì)方時(shí)，往往先說明簡單的理由告知對(duì)方。而直接拒絕的后果往往傷及對(duì)方的面子；但是用直接拒絕的這種方式時(shí)，拒絕者從心理上是更看重自己的利益的。

2.借口型

找借口拒絕對(duì)方。其中就包含了說謊型，由于顧及對(duì)方的面子，所以假借其它的理由來說服對(duì)方。拒絕者心理上是希望能夠得到對(duì)方的理解，從而減輕被拒絕者對(duì)自己的不滿。

3.回避型

回避型與搪塞型相似，也包含了分散請(qǐng)求者的注意力。在拒絕時(shí)不直接回答和拒絕，而是通過轉(zhuǎn)移話題的方式來拒絕對(duì)方。這種拒絕方式多少帶有一些輕視對(duì)方的表現(xiàn)，拒絕方式很不禮貌，而且是一種危險(xiǎn)的言語行為。

4.推遲型

與拖延型相似都是當(dāng)場不明確表態(tài)，拒絕者將決定拖后。其好處是避免了當(dāng)場拒絕時(shí)的尷尬，拒絕者希望對(duì)方在等待的時(shí)間中體會(huì)到被拒絕的意思。

三、從社會(huì)關(guān)系中甄別中日拒絕表達(dá)的異同

拒絕言語行為受諸多因素的影響，其中社會(huì)關(guān)系是重要的決定性因素。根據(jù)不同的社會(huì)關(guān)系選擇拒絕表達(dá)的形式，可以降低在跨文化交際中因拒絕產(chǎn)生的不和諧。

1.拒絕陌生關(guān)系

陌生人與自己無利益關(guān)系，不會(huì)影響自己的人際交往，所以中國人一般會(huì)采用直接的拒絕方式。如言語上先道歉再拒絕，或簡單說明理由再拒絕，甚至也會(huì)有簡單粗暴的回答“不知道”等。日本人在拒絕陌生人時(shí)，首先會(huì)有禮貌的道歉，然后說明理由拒絕對(duì)方。中日在拒絕陌生人時(shí)，拒絕表達(dá)有相似之處。

2.拒絕朋友

中國人在拒絕朋友時(shí)，多采用直接拒絕的方式。親密的朋友可以直接使用“行”或“不行”等語言。疏遠(yuǎn)的朋友根據(jù)不同的情況采用建議型、推遲型、借口型和開玩笑等拒絕方式。根據(jù)李春蕊學(xué)者[3]的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，使用最多的是陳述理由直接拒絕。

日本人在待人接物方面都會(huì)采取謙遜的表達(dá)方式。對(duì)于在意對(duì)方感受的日本人來說，朋友的地位是較高的，所以在拒絕時(shí)更應(yīng)謹(jǐn)慎小心，顧及對(duì)方的感受，拒絕時(shí)不會(huì)使用直接拒絕的方式。

3.拒絕親屬關(guān)系

中國人在拒絕親屬關(guān)系時(shí)常用的方式有“直接拒絕”、“批評(píng)教育”。長輩拒絕晚輩，直接拒絕時(shí)多會(huì)說明拒絕的理由，當(dāng)長輩認(rèn)為晚輩的要求不合理時(shí)，會(huì)使用批評(píng)指正的方式來拒絕。反過來晚輩拒絕長輩時(shí)也多使用直接拒絕，并說明拒絕的理由。這與其他的社會(huì)關(guān)系不同，中國人認(rèn)為血親關(guān)系是最重要的，所以親人之間包容度和理解度也是最高的。

日本人的親情觀比較淡薄，日本社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求更多的是責(zé)任而非親情。對(duì)于集團(tuán)意識(shí)很強(qiáng)的日本人來說，自己在群體里的定位十分明確，而家庭就是一個(gè)群體，如同上下級(jí)關(guān)系一樣，所以根深蒂固的等級(jí)劃分是日本人人際交往的一種固定模式，因此在拒絕家人時(shí)，同樣不會(huì)使用直接拒絕的方式。

4.拒絕上下級(jí)關(guān)系

中國人在拒絕上級(jí)時(shí)，心理上是忐忑不安的，害怕在上級(jí)心里留下不好的印象，而影響到自己的利益，所以拒絕時(shí)會(huì)謹(jǐn)慎小心，并權(quán)衡利益關(guān)系給出充分的理由，一般不會(huì)當(dāng)場回絕，往往采用推遲型。

日本人更重視等級(jí)制度，對(duì)上級(jí)下達(dá)的命令都會(huì)服從，所以拒絕上級(jí)命令對(duì)他們而言已經(jīng)是難以啟齒和大不敬的行為了，這與中國人不同，所以在心理上會(huì)對(duì)上級(jí)抱有萬分的歉意。因此在跨文化交際中忽視“道歉”這點(diǎn)的話，會(huì)被日本人誤解成狂妄無禮。

四、拒絕表達(dá)與日語專業(yè)教學(xué)

在以上中日拒絕表達(dá)對(duì)比研究中可以看出，不論是在拒絕表達(dá)的類型上，還是在不同的社會(huì)關(guān)系中，中日拒絕表達(dá)存在著很大的差異性，其根本原因還是文化的差異。那么，如何將研究的成果應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行分析：

1.教材中語言素材的選用

國內(nèi)專業(yè)日語教材種類繁多，各高校自行選擇教材或是使用自編教材。教材主要側(cè)重于單詞、語法、讀解、翻譯等內(nèi)容。其中涉及文化的內(nèi)容較少，系統(tǒng)介紹拒絕言語行為知識(shí)點(diǎn)的更是少之又少。例如：『みんなの日本語1』，第9課會(huì)話部分中出現(xiàn)了拒絕邀請(qǐng)的內(nèi)容：

ミラー：來週の金曜日の晩です。

木村 ：金曜日ですか。金曜日の晩はちょっと…

ミラー：だめですか。

木村 ：ええ、友達(dá)と約束がありますから、…

ミラー：そうですか。殘念ですね。

木村 ：ええ。また今度お願(yuàn)いします。

雖然出現(xiàn)了拒絕表達(dá)這一場景的對(duì)話，但是教材中的重點(diǎn)并不是拒絕表達(dá)用語，而是句型：“句子1+から、句子2”，所以在教學(xué)中很容易忽視拒絕表達(dá)。學(xué)生用漢語的思維來說日語，導(dǎo)致在跨文化交際中錯(cuò)誤地使用拒絕表達(dá)用語。語言的最終目的是運(yùn)用到日常生活和工作中，讓學(xué)生無障礙的使用日語交流是我們的最終目標(biāo)。所以教材中應(yīng)該重視言語行為中的拒絕表達(dá)內(nèi)容，將拒絕表達(dá)列入教材是十分必要的。

教材中拒絕表達(dá)的內(nèi)容，應(yīng)該選用貼近日常生活和工作的場景，不能脫離生活。語言應(yīng)該生動(dòng)豐滿，人物角色應(yīng)該具體化，情境應(yīng)該生活化。例如：

山田さん：ねえ、小林さん。映畫のチケットが二枚手に入ったんだけど、見に行かない？

小林さん：どんな映畫なの？

山田さん：カンヌ映畫祭で最優(yōu)秀賞を取った〇〇〇って映畫なんだ。

小林さん：ごめんね、その映畫、私もう見ちゃったの。

山田さん：殘念だなあ。じゃあ、また今度。

2.課堂教學(xué)中拒絕表達(dá)的授課方法

語言學(xué)家呂必松(1995)曾就語言的教與學(xué)的目的問題說過：“語言教學(xué)的目的決定于語言學(xué)習(xí)的目的。人們學(xué)習(xí)語言有一個(gè)共同的目的，就是學(xué)會(huì)使用目的語。這可以叫做語言學(xué)習(xí)的基本目的。因此，不同門類、不同語種的語言教學(xué)也有一個(gè)共同的目的，就是培養(yǎng)學(xué)生使用語言的能力。這也可以叫做語言教學(xué)的基本目的?！迸囵B(yǎng)學(xué)生運(yùn)用日語進(jìn)行日常交際是所有專業(yè)日語教學(xué)的終極目標(biāo)，所以科學(xué)有效的課堂教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)有重要的促進(jìn)作用。

多媒體教學(xué)是語言教學(xué)中不可缺少的一種教學(xué)手段。優(yōu)勢在于信息直觀，內(nèi)容生動(dòng)形象，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛等。在授課環(huán)節(jié)上，采用情景教學(xué)和運(yùn)用型教學(xué)。課堂上選用日本影視作品中出現(xiàn)拒絕表達(dá)場景的視頻，作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師在反復(fù)播放視頻的同時(shí)，學(xué)生采用跟讀、模仿、復(fù)述等方式來熟悉視頻的內(nèi)容。教師圍繞視頻內(nèi)容提出關(guān)鍵詞(如視頻中人物的舉止、語氣、表情、中日差異等)，學(xué)生根據(jù)關(guān)鍵詞進(jìn)行分組討論，對(duì)視頻進(jìn)行描述或是提出問題。分組討論的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去思考語言背后的文化差異，教師根據(jù)學(xué)生的回答和提問，來導(dǎo)入拒絕表達(dá)式的知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)在的文化差異。在練習(xí)環(huán)節(jié)，通過練習(xí)解決學(xué)生在使用拒絕表達(dá)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的問題。

問題一：學(xué)生在使用拒絕表達(dá)式時(shí)，表達(dá)過于單一，如：“すみません、ちょっと…”。通過不同拒絕表達(dá)場景的練習(xí)，使學(xué)生掌握常用的拒絕表達(dá)方式。

問題二：用漢語的語言習(xí)慣來表述日語。通過對(duì)比講解中日拒絕表達(dá)式的類型，糾正學(xué)生錯(cuò)誤的語言習(xí)慣。

問題三：由于中日社會(huì)關(guān)系存在差異，學(xué)生錯(cuò)誤地使用拒絕表達(dá)式。

因此，在講解日語拒絕表達(dá)時(shí)，同時(shí)要重點(diǎn)滲透中日文化的差異，避免發(fā)生錯(cuò)誤。

3.專題式實(shí)踐教學(xué)

當(dāng)代的大學(xué)本科教學(xué)中，要求教師在傳授理論知識(shí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)實(shí)踐。在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)并提高本科教學(xué)的實(shí)效性。所以在講解日語拒絕表達(dá)方法時(shí)，除了注重語料的選用和課堂教學(xué)中異同對(duì)比的教學(xué)方法之外，為了達(dá)到從理解到運(yùn)用的培養(yǎng)目的，采取了場景模擬實(shí)踐教學(xué)的方法。教師設(shè)定如下場景：

場景一：出場人物是兩位日本人；關(guān)系是同事；地點(diǎn)是公司；談話內(nèi)容是甲方邀請(qǐng)乙方一起用餐，乙方拒絕。

場景二：出場人物是日本學(xué)生和中國學(xué)生；關(guān)系是同學(xué)；談話內(nèi)容是日本學(xué)生請(qǐng)求中國學(xué)生教授漢語，中國學(xué)生拒絕。

場景一采用情景再現(xiàn)的方式進(jìn)行。目的是讓學(xué)生通過場景再現(xiàn)了解日語拒絕表達(dá)，并理解和掌握拒絕表達(dá)的基本模式。在場景二采用學(xué)生分組辯論的形式進(jìn)行。設(shè)定為由于中日文化的差異，兩國學(xué)生在表達(dá)邀請(qǐng)和拒絕時(shí)產(chǎn)生了誤會(huì)。學(xué)生就中日兩國人在拒絕方式上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)究其原因，展開辯論。其目的是讓學(xué)生身臨其境地感觸到拒絕表達(dá)在跨文化交際中的重要性，并在今后的使用中避免發(fā)生此類錯(cuò)誤。

五、結(jié)語

通過對(duì)拒絕表達(dá)的研究，解決了教學(xué)中學(xué)生在使用拒絕表達(dá)時(shí)出現(xiàn)的諸多問題，避免在跨文化交際中產(chǎn)生誤會(huì)，幫助我們更好地理解拒絕言語行為背后兩國人內(nèi)心情感、禮儀習(xí)慣、社會(huì)關(guān)系等諸多方面的文化差異，為中日跨文化交際奠定基礎(chǔ)。

筆者提出的課堂教學(xué)方法只是諸多教法中的一種，課堂教學(xué)是靈活多變的，不同的教師有其各自的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法，但不變的是教學(xué)的最終目的，如何更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)“最終目的”，還需要在今后的教學(xué)中不斷實(shí)踐與探討。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]森山卓郎.「斷り」の方略-対人関係調(diào)整とコミュニケーション[J].言語,1990(8).

[2]馬月蘭.中美拒絕語策略共性比較研究[J].西安外國巧學(xué)院學(xué)報(bào)，2000，8(2).

[3]李春蕊.漢語拒絕使用的性別差異及其對(duì)國際漢語教學(xué)的啟示[D].北京：中央民族大學(xué),2016.