郝連儒

(遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 思想政治理論教研部，遼寧 大連 116052)

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！盵1]大學(xué)生是最具活力最富朝氣的群體，是中國(guó)的未來(lái)和希望，他們不僅肩負(fù)一般社會(huì)成員的責(zé)任，還承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大使命。早在1900年，先賢梁?jiǎn)⒊秃粲踔袊?guó)之責(zé)任全在少年，他指出“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)大學(xué)生“既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任”。[2]本文在調(diào)查基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感這一問(wèn)題進(jìn)行了深入研究，形成如下研究報(bào)告。

一、理想高遠(yuǎn)、心系國(guó)家、關(guān)注社會(huì)是當(dāng)代大學(xué)生政治責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生存在政治責(zé)任感淡薄、信仰目標(biāo)缺乏、社會(huì)理想模糊的現(xiàn)象

1.政治信仰較為堅(jiān)定、理想追求高遠(yuǎn)是當(dāng)代大學(xué)生政治責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生存在著信仰目標(biāo)缺乏、社會(huì)理想模糊的現(xiàn)象

堅(jiān)定的政治信仰和政治意志是政治責(zé)任感的突出體現(xiàn)。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)信社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，堅(jiān)信中國(guó)的改革會(huì)越來(lái)越好，堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng)一定能實(shí)現(xiàn)。調(diào)查顯示，對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用”表示贊同者比例高達(dá)71.3%，在今天我們意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域飽受西方思潮影響的背景下，表明絕大多數(shù)大學(xué)生的價(jià)值選擇是堅(jiān)定的、正確的；對(duì)“當(dāng)前國(guó)家改革的力度和方向看，我堅(jiān)信中國(guó)會(huì)越來(lái)越好”表示贊同者占50.3%，這表示了一半以上的同學(xué)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)可、支持和擁護(hù)，他們將成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)實(shí)力量；明確表示“我相信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力量”者占47.8%；在回答“你對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)理想持怎樣的態(tài)度”這一問(wèn)題時(shí)，53.9%的同學(xué)表示“中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)”，同時(shí)認(rèn)為“有可能實(shí)現(xiàn)”的占25.8%，兩者加起來(lái)比例高達(dá)79.7%，無(wú)疑表明大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信念和美好憧憬，他們定將成為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年計(jì)劃和目標(biāo)的強(qiáng)大力量。這充分說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生理想高遠(yuǎn)，政治信仰較為堅(jiān)定，他們是中國(guó)的未來(lái)和希望。當(dāng)然，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期受西方思潮等多種因素的影響，部分大學(xué)生中存在著信仰目標(biāo)缺乏、社會(huì)理想模糊的現(xiàn)象，我們絕不可掉以輕心，必須認(rèn)真對(duì)待。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，34.8%的被調(diào)查者對(duì)中國(guó)的未來(lái)發(fā)展持有疑慮，并不認(rèn)可“從當(dāng)前國(guó)家改革的力度和方向看，我堅(jiān)信中國(guó)會(huì)越來(lái)越好”；17.2%的大學(xué)生不相信“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用”，另外有11.5%的大學(xué)生對(duì)此認(rèn)為“現(xiàn)在難以判斷”；在回答“你申請(qǐng)入黨的動(dòng)機(jī)是什么”時(shí)，果斷回答“堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰”者只占18.2%的比例，而回答“個(gè)人未來(lái)發(fā)展或找到稱心的工作”者比例高達(dá)49.3%，接近一半的比例懷著極其明確的功利思想和態(tài)度入黨實(shí)在令人堪憂。這說(shuō)明相當(dāng)一部分大學(xué)生政治責(zé)任感淡薄，他們的價(jià)值觀是不符合我們今天的主流意識(shí)要求的。

2.心系國(guó)家、政治態(tài)度積極熱情是當(dāng)代大學(xué)生政治責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生政治態(tài)度冷漠、政治不信任表現(xiàn)較為明顯

調(diào)查顯示：對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”持贊同意見(jiàn)者比例高達(dá)66.7%，表明絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)國(guó)家發(fā)展有強(qiáng)烈的責(zé)任感，會(huì)在未來(lái)的國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮主人翁作用；回答“我為‘我是一個(gè)中國(guó)人’而感到自豪”者占49.1%，表明近半數(shù)的大學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，另有18.7%的被調(diào)查者認(rèn)為“現(xiàn)在難以判斷”，我們認(rèn)為這部分大學(xué)生在特殊時(shí)期或突發(fā)事件下，很可能會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情；認(rèn)為可以“在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中放飛青春夢(mèng)想”者比例為60.8%，表明大學(xué)生已經(jīng)把自己的理想和社會(huì)理想緊密地結(jié)合在一起。這些都說(shuō)明大學(xué)生的主體具有積極的政治熱情，懷著強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之志，以天下興亡為己任，勇?lián)?zé)任，他們是中國(guó)的明天和發(fā)展的希望。當(dāng)然，也有15.1%的被調(diào)查者政治態(tài)度冷漠，對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”持反對(duì)態(tài)度，事不關(guān)己高高掛起；對(duì)“我為‘我是一個(gè)中國(guó)人’而感到自豪”持反對(duì)意見(jiàn)者也不容忽視，比例高達(dá)32.2%，同時(shí)有20.1%的被調(diào)查者明確表示“如果有機(jī)會(huì)移民，我會(huì)毫不猶豫地去爭(zhēng)取”；說(shuō)明我們的愛(ài)國(guó)主義教育必須加強(qiáng)，已刻不容緩。另外，大學(xué)生群體的政治不信任的表現(xiàn)也較明顯，對(duì)“在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中放飛青春夢(mèng)想”判斷中，14.9%的比例持反對(duì)意見(jiàn)，24.3%的比例認(rèn)為“現(xiàn)在難以判斷”。

3.關(guān)注社會(huì)、政治參與度在提升是當(dāng)代大學(xué)生政治責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生政治責(zé)任感淡薄，只關(guān)注眼前利益和個(gè)人命運(yùn)

馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵3]調(diào)查顯示：比例高達(dá)59.7%的大學(xué)生明確表示贊同“感覺(jué)祖國(guó)命運(yùn)與自己的命運(yùn)緊密相連，有深深的使命感”，說(shuō)明其國(guó)家意識(shí)明顯增強(qiáng)，積極熱情地關(guān)心國(guó)家前途，關(guān)注社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步；面對(duì)“在國(guó)家面臨重大危機(jī)時(shí)，我會(huì)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，幫助國(guó)家渡過(guò)難關(guān)”問(wèn)題時(shí)，比例為45.7%的被調(diào)查者持贊同意見(jiàn)，表明他們忠于祖國(guó)，愿意為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，具有堅(jiān)定的政治性，國(guó)家利益至高無(wú)上；54.9%的被調(diào)查者表示“我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的腐敗問(wèn)題與各種不良風(fēng)氣感到十分痛心”，對(duì)國(guó)家表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感，關(guān)心國(guó)家前途，關(guān)注國(guó)計(jì)民生。以上都說(shuō)明了大學(xué)生的政治素質(zhì)表現(xiàn)良好，政治參與度在提升，整體水平較好。當(dāng)然，也有相當(dāng)比例的大學(xué)生認(rèn)為祖國(guó)命運(yùn)與自己的命運(yùn)沒(méi)有關(guān)系，22.9%的人不贊同“感覺(jué)祖國(guó)命運(yùn)與自己的命運(yùn)緊密相連，有深深的使命感”；24.1%的人不主張“在國(guó)家面臨重大危機(jī)時(shí)，我會(huì)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，幫助國(guó)家渡過(guò)難關(guān)”；更有甚者29.6%的人對(duì)“我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的腐敗問(wèn)題與各種不良風(fēng)氣感到十分痛心”表示“現(xiàn)在難以判斷”。這說(shuō)明部分大學(xué)生事不關(guān)己高高掛起，只關(guān)注眼前利益和個(gè)人命運(yùn)，是需要各方面高度重視認(rèn)真解決的大問(wèn)題。

二、崇尚集體榮譽(yù)、珍惜團(tuán)隊(duì)協(xié)作是大學(xué)生集體責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生集體責(zé)任感偏弱，自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，缺乏擔(dān)當(dāng)精神

1.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念比較端正、崇尚集體榮譽(yù)，但集體主義的道德原則也面臨著巨大挑戰(zhàn)

調(diào)查顯示：83%的被調(diào)查者對(duì)“大學(xué)生要樹(shù)立集體主義價(jià)值觀”持贊成態(tài)度，只有4.6%的被調(diào)查者對(duì)“大學(xué)生要樹(shù)立集體主義價(jià)值觀”持不贊成態(tài)度；在回答“你參加集體活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)是什么？[多選題]”這一問(wèn)題時(shí)，40.65%的被調(diào)查者選擇了“信仰‘我為人人，人人為我’，為集體多做貢獻(xiàn)”；43.8%的被調(diào)查者贊成“我絕不會(huì)做任何有損于學(xué)校和班級(jí)榮譽(yù)的事情”。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生積極接納了以“集體主義精神”為核心的優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀，集體主義價(jià)值觀得到廣泛認(rèn)可，絕大部分學(xué)生認(rèn)為集體主義原則仍然是大學(xué)生為人處世所應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，集體主義的價(jià)值導(dǎo)向在發(fā)揮其不可替代的作用。當(dāng)然，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，集體主義價(jià)值觀和道德原則正面臨著巨大挑戰(zhàn)，大學(xué)生價(jià)值觀整體上呈現(xiàn)了多樣化態(tài)勢(shì)，有的大學(xué)生強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值，主張自我實(shí)現(xiàn)，甚至形成了個(gè)人主義和利己主義的價(jià)值觀。調(diào)查中，有高達(dá)24.1%的大學(xué)生認(rèn)為今天的社會(huì)“人不為己，天誅地滅”是天經(jīng)地義的，也有12.4%的大學(xué)生對(duì)“大學(xué)生要樹(shù)立集體主義價(jià)值觀”的回答是“視情況而定”，21.8%的大學(xué)生對(duì)“在任何情況下，我絕不會(huì)做任何有損于學(xué)校和班級(jí)榮譽(yù)的事情”持不贊成態(tài)度。

2.當(dāng)代大學(xué)生集體責(zé)任情感比較強(qiáng)烈、珍惜團(tuán)隊(duì)協(xié)作，但部分大學(xué)生的集體責(zé)任意志不強(qiáng)，出現(xiàn)了集體責(zé)任感自覺(jué)性逐漸動(dòng)搖的現(xiàn)象

根據(jù)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)他們中很大部分懷著飽滿的集體主義熱情，集體認(rèn)同感、歸屬感鮮明，集體使命感、榮譽(yù)感強(qiáng)烈，相信“團(tuán)結(jié)就是力量”，珍惜團(tuán)隊(duì)協(xié)作，高達(dá)70%的被調(diào)查者明確表示贊同“沒(méi)有集體和社會(huì)個(gè)體就無(wú)法存在，大學(xué)生要珍惜團(tuán)隊(duì)協(xié)作”；他們顧全大局，有集體主人翁意識(shí)，能正確處理個(gè)人與集體、國(guó)家利益之間的關(guān)系，61.6%的被調(diào)查者贊同“在處理集體利益與個(gè)人利益關(guān)系時(shí)堅(jiān)持二者兼顧”，在對(duì)“當(dāng)集體利益和個(gè)人利益沖突時(shí)選擇個(gè)人利益的行為”發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)，46.5%的被調(diào)查者明確反對(duì)。當(dāng)然，通過(guò)調(diào)查我們也發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生集體責(zé)任意志不強(qiáng)，逐漸出現(xiàn)了明顯的個(gè)人主義價(jià)值傾向。在回答“在處理集體利益與個(gè)人利益關(guān)系時(shí)堅(jiān)持二者兼顧”時(shí)，13.6%的被調(diào)查者持反對(duì)意見(jiàn)，24.8%被調(diào)查者的回答是“視情況而定”；在對(duì)“當(dāng)集體利益和個(gè)人利益沖突時(shí)選擇個(gè)人利益的行為”發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)，28.7%的被調(diào)查者處于游離狀態(tài)，表示“視情況而定”，表明部分大學(xué)生的集體責(zé)任感自覺(jué)性出現(xiàn)了動(dòng)搖。

3.當(dāng)代大學(xué)生積極參與集體活動(dòng)，希望在合作中得到能力提升，集體責(zé)任體驗(yàn)比較豐富，但缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)且功利主義明顯

在被調(diào)查者中，70.9%的大學(xué)生表示“我愿意參加集體活動(dòng)，在集體活動(dòng)中鍛煉自己”；在回答“你如何看待和參與學(xué)校班級(jí)組織的集體活動(dòng)”問(wèn)題時(shí)，選擇“活動(dòng)有益大家利益，經(jīng)常參加”者占72.74%，選擇“沒(méi)有意義，找借口不參加”者占7.33%；在探討集體合作問(wèn)題時(shí)，57%的被調(diào)查者表示贊成“與同學(xué)一起工作時(shí)，愿意多聽(tīng)取他人的意見(jiàn)”，21.6%的被調(diào)查者表示“視情況而定”。表明他們有很強(qiáng)的進(jìn)取精神，在參與集體活動(dòng)方面呈現(xiàn)了較高的積極性，希望自己在參與集體活動(dòng)中尋求更廣闊的發(fā)展空間；相當(dāng)一部分大學(xué)生主動(dòng)熱情關(guān)心愛(ài)護(hù)集體，36.9%的被調(diào)查者贊同“大學(xué)生應(yīng)關(guān)心愛(ài)護(hù)集體、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，高達(dá)35.6%的被調(diào)查者對(duì)此持反對(duì)意見(jiàn)；在面對(duì)“你認(rèn)為集體中自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，缺乏擔(dān)當(dāng)精神的人”問(wèn)題時(shí)，25.78%的被調(diào)查者選擇“是完全正確的，沒(méi)有問(wèn)題”。之后我們?cè)谂c部分大學(xué)生座談時(shí)了解到，他們認(rèn)為今天的社會(huì)“堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)”有時(shí)會(huì)令你吃大虧；還有部分大學(xué)生堅(jiān)持個(gè)人奮斗。在回答“與同學(xué)一起工作時(shí)，愿意多聽(tīng)取他人的意見(jiàn)”時(shí)，21.4%的被調(diào)查者表示不贊同，這說(shuō)明現(xiàn)在的大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境下自我意識(shí)在不斷覺(jué)醒和增強(qiáng)。另外，部分大學(xué)生逐漸凸顯功利主義的思想，他們參加集體活動(dòng)更多的是為了尋求個(gè)人的發(fā)展空間，由此在集體責(zé)任體驗(yàn)中產(chǎn)生了一定的矛盾和沖突。

三、明確方向定位、提高自身素質(zhì)是大學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任感不足，價(jià)值明顯錯(cuò)位，功利主義嚴(yán)重

1.大多數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)定位清晰、學(xué)習(xí)方向明確，但部分大學(xué)生價(jià)值明顯錯(cuò)位

學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方向是大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的指導(dǎo)思想，既是其學(xué)習(xí)動(dòng)力之源，也是其學(xué)習(xí)質(zhì)量的保障。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)定位清晰、學(xué)習(xí)方向明確。70.2%的被調(diào)查者對(duì)“我在學(xué)習(xí)上能夠明確方向定位”持同意意見(jiàn)，只有6.9%的被調(diào)查者對(duì)此持不同意見(jiàn)；在對(duì)“我現(xiàn)在的主要精力是把自己的未來(lái)發(fā)展謀劃好，這個(gè)比什么都重要”的意見(jiàn)選擇中，56.2%的被調(diào)查者明確表示同意，只有15.1%的被調(diào)查者表示不同意；在對(duì)“如果我盡全力達(dá)到一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，總是能夠?qū)崿F(xiàn)”的意見(jiàn)選擇中，52.6%的被調(diào)查者明確表示同意。這說(shuō)明他們對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)目標(biāo)的結(jié)果期望方面都向前邁出了一大步，有清晰而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)定位，并且有目的地開(kāi)始進(jìn)行學(xué)業(yè)規(guī)劃和職業(yè)生涯規(guī)劃，這無(wú)疑成為他們外在表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈求知欲望和濃厚學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)，也是激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，因此照亮了他們學(xué)習(xí)的艱苦道路。但同時(shí)我們必須重視的是部分大學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值明顯錯(cuò)位，個(gè)人主義高調(diào)抬頭。在回答“你努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)是什么？[多選題]”時(shí)，50.76%的被調(diào)查者選擇“獲得更多的知識(shí)和能力，謀求一份穩(wěn)定并且收入高的工作”，16.66%的被調(diào)查者選擇“為報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩”，而選擇“為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而讀書(shū)”僅占19.42%，也就是說(shuō)為國(guó)家民族利益而努力學(xué)習(xí)者不到1/5的比例，當(dāng)代大學(xué)生五個(gè)人中還找不到一個(gè)人其目標(biāo)是胸懷天下，大多數(shù)的目標(biāo)是個(gè)人奮斗，今天的大學(xué)教育值得深思啊。

2.大多數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)多元化狀態(tài)、注重多方面提高自身素質(zhì)，但部分大學(xué)生功利性選擇嚴(yán)重

進(jìn)入大學(xué)階段，學(xué)習(xí)內(nèi)容變得豐富多元化了，大學(xué)生不再只專注課本知識(shí)，除了課堂學(xué)習(xí)外，他們?cè)谂ν卣棺约旱呐d趣愛(ài)好、提升職業(yè)技能、規(guī)劃發(fā)展藍(lán)圖，多方面提高自身素質(zhì)成為其學(xué)習(xí)的嶄新目標(biāo)。調(diào)查中，高達(dá)71.3%的被調(diào)查者同意“我會(huì)有意識(shí)地不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)”；在對(duì)“我會(huì)根據(jù)自己的愛(ài)好和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容”的意見(jiàn)選擇中，45.1%的被調(diào)查者明確表示不同意，有14.9%的被調(diào)查者表示“現(xiàn)在難以判斷”，有40.0%的被調(diào)查者明確表示同意；在對(duì)“大學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該把全部精力都放在專業(yè)學(xué)習(xí)上”的意見(jiàn)選擇中，36.5%的被調(diào)查者明確表示不同意，還有34.0%的被調(diào)查者表示“現(xiàn)在難以判斷”；只有29.5%的被調(diào)查者明確表示同意。說(shuō)明學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇日益豐富，學(xué)習(xí)也不僅僅限于專業(yè)興趣和專業(yè)陣地，學(xué)習(xí)的積極性很大程度上在于提高自身多方面能力和素質(zhì)。但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，多元化學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇中，部分大學(xué)生功利性很強(qiáng)，首先考慮的是對(duì)自己有利，盲目追求個(gè)人成功。在回答“在課余時(shí)間，你喜歡干什么？[多選題]”這一問(wèn)題時(shí)，只有18.7%的被調(diào)查者回答“讀書(shū)”，24.9%的被調(diào)查者回答“上自習(xí)或圖書(shū)館”，而高達(dá)27.6%的被調(diào)查者回答“考證”。我們?cè)诤髞?lái)的采訪中了解到他們之所以熱衷于考證，目的很直接就是為了好就業(yè)；36.5%的被調(diào)查者明確表示不同意“大學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該把全部精力都放在專業(yè)學(xué)習(xí)上”，這在很多程度上削弱了專業(yè)學(xué)習(xí)的話語(yǔ)權(quán)，45.1%的被調(diào)查者不同意“我會(huì)根據(jù)自己的愛(ài)好和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容”，使大學(xué)生的學(xué)習(xí)既偏離了愛(ài)好和興趣，又忽視社會(huì)發(fā)展和需要，著實(shí)是令人堪憂的嚴(yán)重問(wèn)題。

3.大多數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)思維方式開(kāi)放多維、對(duì)學(xué)習(xí)持積極主動(dòng)態(tài)度，但部分大學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)較弱，自主學(xué)習(xí)能力有待提高

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)興起的大數(shù)據(jù)時(shí)代，新媒體對(duì)其學(xué)習(xí)、生活、人際交往等產(chǎn)生了重要影響，他們思想開(kāi)放、視野寬廣、思維開(kāi)闊，不滿足于原有學(xué)習(xí)和思維方式。調(diào)查顯示：63.5%的被調(diào)查者認(rèn)為“大學(xué)生的學(xué)習(xí)思維方式應(yīng)該是開(kāi)放多維的”，只有10.9%的被調(diào)查者在此選項(xiàng)中持不同意見(jiàn)，認(rèn)為今天的社會(huì)是開(kāi)放的，學(xué)習(xí)思維方式也不應(yīng)該是原有那種固定的、機(jī)械和封閉的，而應(yīng)是開(kāi)放的、自由和流動(dòng)的；他們中50.3%的被調(diào)查者認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新媒體對(duì)你的學(xué)習(xí)影響很大”，教師要探索出更多適合新時(shí)代的獨(dú)特新穎的教學(xué)方法，學(xué)習(xí)方式也要多維化；被調(diào)查者大多數(shù)希望“課堂教學(xué)還是在師生的互動(dòng)中進(jìn)行比較好”，這個(gè)選項(xiàng)所占比例為51.2%，另有24.7%的被調(diào)查者持觀望態(tài)度選擇“現(xiàn)在難以判斷”。他們希望教師多提問(wèn)、多組織討論，在互動(dòng)式的教學(xué)模式中使學(xué)生有更多表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)傾聽(tīng)不同聲音重塑已有的思維和觀點(diǎn)，通過(guò)積極活躍的課堂氣氛激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)然，部分大學(xué)生表現(xiàn)出學(xué)習(xí)意識(shí)較弱的問(wèn)題，在很多方面學(xué)習(xí)氛圍不濃，自主學(xué)習(xí)能力有待提高。調(diào)查顯示：在回答“在課余時(shí)間，你喜歡干什么？[多選題]”這一問(wèn)題時(shí)，18.87%的大學(xué)生課余時(shí)間在上網(wǎng)或欣賞音樂(lè)，這說(shuō)明大學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)較弱，造成學(xué)習(xí)氛圍不濃厚；在回答“當(dāng)你在學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)，你通常選擇以下哪種途徑解決？[多選題]”問(wèn)題時(shí)，選擇“自己獨(dú)立解決”僅占19.80%，而“求助搜索引擎”達(dá)到41.48%，說(shuō)明直接的網(wǎng)絡(luò)搜索正逐漸取代大學(xué)生的自我思考過(guò)程，其自主學(xué)習(xí)能力有待提高。

四、有明確的生命責(zé)任感，尊重生命、珍愛(ài)生命、善待生命是當(dāng)代大學(xué)生生命責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生生命責(zé)任感缺乏，人格品質(zhì)匱乏，生命保護(hù)不足

1.大學(xué)生主體尊重生命存在、對(duì)生命有敬畏之心，但也有部分大學(xué)生生命意識(shí)淡漠，蔑視生命存在

當(dāng)代大學(xué)生主體上有明確的生命責(zé)任感，能夠正確認(rèn)識(shí)生命存在的意義，尊重生命存在，熱愛(ài)和敬畏生命，認(rèn)識(shí)到生命的存在是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。調(diào)查中，55.3%的被調(diào)查者認(rèn)為“對(duì)生命和生命責(zé)任的思考”很重要，只有8.4%的被調(diào)查者持否定態(tài)度，表明他們對(duì)生命的態(tài)度是嚴(yán)肅認(rèn)真的；51.8%的被調(diào)查者承認(rèn)“對(duì)生命常懷敬畏之心”很重要，另有36.5%的被調(diào)查者認(rèn)為這一思考重要，表明他們的大多數(shù)明確生命存在的唯一性、生命個(gè)體的獨(dú)特性以及不可替代性；調(diào)查中我們還了解到，50.2%的被調(diào)查者明確“身體發(fā)膚受之父母一定要好好珍惜”的思考很重要，同時(shí)34.6%的被調(diào)查者對(duì)此認(rèn)為重要，表明他們明確每一個(gè)體生命都是唯一存在的個(gè)體，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，愛(ài)護(hù)自己既是出于孝的理念，更是對(duì)生命的責(zé)任。當(dāng)然，也有部分大學(xué)生生命意識(shí)淡漠，蔑視生命存在，自我生命責(zé)任感迷惘，他人生命責(zé)任感淡漠。在對(duì)“你對(duì)大學(xué)生自殺的態(tài)度是什么？”這一問(wèn)題的回答中，竟有9.6%的被調(diào)查者選擇“可以理解，人有權(quán)利選擇死亡”，也有23.5%的被調(diào)查者選擇“不關(guān)心，反正自己不會(huì)選擇自殺”，由于生命意識(shí)淡漠，所以在大學(xué)校園中，就會(huì)出現(xiàn)一遇挫折就產(chǎn)生輕生的想法，因?yàn)閼賽?ài)受挫、成績(jī)不理想、人際關(guān)系矛盾等緣由而選擇自殺的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，也有因瑣事而蔑視他人生命、傷害他人生命、踐踏他人生命的行為。

2.大學(xué)生主體珍愛(ài)生命價(jià)值，人生有目標(biāo)有方向、勇于面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，但也有部分大學(xué)生不敢面對(duì)挑戰(zhàn)懼怕困難

當(dāng)代大學(xué)生主體上個(gè)性鮮明，思想獨(dú)立開(kāi)放，人生態(tài)度積極進(jìn)取，勇于面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，希望在中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)造中活出人生的精彩。調(diào)查顯示：對(duì)“確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度”的思考，60.1%的被調(diào)查者認(rèn)為很重要，30.3%的被調(diào)查者認(rèn)為重要；說(shuō)明他們有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，珍惜生命并希望追求有價(jià)值的人生；對(duì)“生命的意義在于獲得社會(huì)或他人的認(rèn)可”的思考，高達(dá)84.4%的被調(diào)查者認(rèn)為很重要，13.0%的被調(diào)查者認(rèn)為重要，2.6%的被調(diào)查者認(rèn)為不重要，說(shuō)明絕大多數(shù)大學(xué)生渴求得到他人的尊重和肯定，熱切地憧憬著未來(lái)，謀求有朝一日建功立業(yè)，在人生奮斗中塑造自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；對(duì)“你認(rèn)為奉獻(xiàn)對(duì)于生命的意義和價(jià)值”的思考，34.5%的被調(diào)查者認(rèn)為很重要，50.2%的被調(diào)查者認(rèn)為重要，這無(wú)疑彰顯了當(dāng)代大學(xué)生的可貴品質(zhì)，他們不但注重個(gè)人價(jià)值的發(fā)展，而且將個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值緊密地結(jié)合起來(lái)，懂得人生價(jià)值在于創(chuàng)造而不是索取。當(dāng)然也有部分大學(xué)生害怕人生挑戰(zhàn)，像溫室里的幼苗，恐懼未來(lái)和社會(huì)。在回答“面對(duì)人生挑戰(zhàn)你的態(tài)度是怎樣的”問(wèn)題時(shí)，36.2%的被調(diào)查者選擇“害怕面對(duì)”，5.5%的被調(diào)查者選擇“想法躲避”，也有4.4%的被調(diào)查者選擇“不清楚”，這樣加起來(lái)已經(jīng)達(dá)到了46.1%的比例，只有53.9%的被調(diào)查者選擇“勇敢面對(duì)”，這與我們這個(gè)時(shí)代的要求還差距甚大。

3.大學(xué)生主體善待生命過(guò)程，注意鍛煉身體、平衡身心健康，多方面提高生命質(zhì)量，也有部分大學(xué)生健康意識(shí)淡薄、身心健康問(wèn)題頻現(xiàn)

從生物學(xué)上將，每個(gè)生命的產(chǎn)生都是輝煌的，是千萬(wàn)個(gè)生殖細(xì)胞在慘烈的競(jìng)爭(zhēng)中通過(guò)殘酷的優(yōu)勝劣汰方式而產(chǎn)生的，經(jīng)過(guò)驚心動(dòng)魄的過(guò)程個(gè)體生命才實(shí)現(xiàn)了不平凡的隆重問(wèn)世。每個(gè)人都是最佳生殖細(xì)胞完美結(jié)合中脫穎而出的堅(jiān)強(qiáng)生命個(gè)體。調(diào)查顯示：對(duì)“善待生命過(guò)程，提高生命質(zhì)量”的思考，57.8%的被調(diào)查者認(rèn)為很重要，26.3%的被調(diào)查者認(rèn)為重要；絕大多數(shù)同學(xué)珍惜這來(lái)之不易的唯一性生命，善待生命過(guò)程；對(duì)“保持身心健康和良好的精神狀態(tài)”的思考，49.5%的被調(diào)查者認(rèn)為很重要，40.9%的被調(diào)查者認(rèn)為重要，說(shuō)明他們有良好的健康意識(shí)，注意平衡身心健康，提高生命質(zhì)量；對(duì)“大學(xué)生應(yīng)經(jīng)常注意鍛煉身體”的思考，52.8%的被調(diào)查者認(rèn)為很重要，31.4%的被調(diào)查者認(rèn)為重要，因此我們才能在大學(xué)校園的體育場(chǎng)上經(jīng)?？吹侥切^進(jìn)的身影，他們青春勃發(fā)、朝氣蓬勃，他們是中國(guó)的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的希望。當(dāng)然也有部分大學(xué)生健康意識(shí)淡薄，身心健康問(wèn)題頻現(xiàn)。在對(duì)“你經(jīng)常自覺(jué)地參加學(xué)校的體育鍛煉嗎”問(wèn)題的選擇中，高達(dá)36.2%的被調(diào)查者選擇“被迫參加”，也有5.5%的被調(diào)查者選擇“不愿意參加”，4.4%的被調(diào)查者選擇“偶爾參加”，說(shuō)明部分同學(xué)的健康意識(shí)是很淡薄的；在對(duì)“你對(duì)自己現(xiàn)在生活狀態(tài)的評(píng)價(jià)是?[多選題]”問(wèn)題的選擇中，只有34.9%的被調(diào)查者選擇“過(guò)得充實(shí)而有意義”，而高達(dá)36.1%的被調(diào)查者選擇“平平淡淡”，也有13.6%的被調(diào)查者選擇“單調(diào)無(wú)聊”，15.4%的被調(diào)查者選擇“郁悶”，這著實(shí)是讓我們擔(dān)憂的一個(gè)數(shù)據(jù)，不能及時(shí)解決可能帶來(lái)嚴(yán)重后果。

五、合理使用資源、誠(chéng)信發(fā)布信息是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感欠缺，誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)，公德行為失范

1.合理使用資源、拒絕誘惑、明辨真?zhèn)问谴髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生自我責(zé)任感嚴(yán)重缺失，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息缺乏辨別力，對(duì)網(wǎng)絡(luò)誘惑缺乏抵御力

今天，網(wǎng)絡(luò)就像信息大賣場(chǎng)，各種信息紛繁交雜，大學(xué)生接觸的不都是健康的、有價(jià)值的信息，但他們大多數(shù)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)能保持清醒頭腦，明確自己的目標(biāo)。在網(wǎng)絡(luò)生活態(tài)度和網(wǎng)路責(zé)任感的調(diào)查中，對(duì)“網(wǎng)上資源要合理使用，不可隨意”的態(tài)度，75.9%的被調(diào)查者表示同意，21.1%的被調(diào)查者表示不明確，只有3%的被調(diào)查者表示反對(duì)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生群體大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感是很強(qiáng)的，明確應(yīng)該合理使用網(wǎng)上資源，有效發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在學(xué)習(xí)和生活中的良好作用，網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑為其提供了非常好的學(xué)習(xí)環(huán)境和更高效的學(xué)習(xí)方式，是彌補(bǔ)其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足的學(xué)習(xí)陣地。對(duì)“上網(wǎng)是為了查找學(xué)習(xí)資料、開(kāi)闊視野和提升能力”的態(tài)度，59.3%的被調(diào)查者表示同意，32.7%的被調(diào)查者表示不明確，只有8%的被調(diào)查者表示反對(duì)；說(shuō)明大多數(shù)同學(xué)在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)生活中能以良好的自控力發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面價(jià)值，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。對(duì)“相信網(wǎng)上討論的大都是真實(shí)的”的態(tài)度，35.6%的被調(diào)查者表示同意，46.6%的被調(diào)查者表示反對(duì)，17.8%的被調(diào)查者表示不明確；對(duì)“網(wǎng)上會(huì)出現(xiàn)傳銷、詐騙犯罪行為”的態(tài)度，高達(dá)77.4%的被調(diào)查者表示同意，11.7%的被調(diào)查者表示反對(duì)，10.9%的被調(diào)查者表示不明確；這兩項(xiàng)說(shuō)明在大量不良信息甚至犯罪信息和反動(dòng)信息充斥于網(wǎng)絡(luò)的今天，雖然涉世不深的大學(xué)生們社會(huì)閱歷有限，但能明辨真?zhèn)紊票媸欠?，以?duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度克服網(wǎng)絡(luò)的不良影響和行為。對(duì)“時(shí)常瀏覽黃色或暴力網(wǎng)站”的態(tài)度，4.6%的被調(diào)查者表示同意，83%的被調(diào)查者表示反對(duì)，12.4%的被調(diào)查者表示不明確；說(shuō)明大多數(shù)大學(xué)生面對(duì)廣闊的網(wǎng)絡(luò)交往空間和良蕎不齊的信息時(shí)，有較強(qiáng)的抵御力和自律精神，能夠潔身自好避免不良信息的侵襲。但部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自我責(zé)任感嚴(yán)重缺失，對(duì)多樣化的網(wǎng)絡(luò)信息缺乏辨別力與抵御力。對(duì)“你對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息是否有明確的辨別力與足夠的抵御力”的態(tài)度，35.8%的被調(diào)查者表示反對(duì)，26%的被調(diào)查者表示不明確；在對(duì)“你通常上網(wǎng)時(shí)主要做什么？[多選題]”問(wèn)題的選擇中，高達(dá)26.26%的被調(diào)查者選擇“上網(wǎng)聊天”，也有15.59%的被調(diào)查者選擇“玩游戲”，11.07%的被調(diào)查者選擇“瀏覽網(wǎng)上各種信息”；大量豐富的網(wǎng)絡(luò)信息本已成為課堂學(xué)習(xí)的重要補(bǔ)充，但部分大學(xué)生由于涉世不深、自制力較差，甄別虛假網(wǎng)絡(luò)消息能力不強(qiáng)，或者常常對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良信息不加辨別，反倒認(rèn)為感到新鮮、刺激、好玩，使得網(wǎng)上“沖浪”、游戲、聊天等娛樂(lè)方式產(chǎn)生了巨大的誘惑力，消耗了他們的寶貴青春年華，我們必須加強(qiáng)引導(dǎo)。

2.誠(chéng)信發(fā)布信息、堅(jiān)守道德要求、明確法律規(guī)范是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的主流，但部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感欠缺，誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)，公德意識(shí)淡化，法律意識(shí)缺乏

對(duì)“在網(wǎng)上發(fā)布信息也要有誠(chéng)信意識(shí)”的態(tài)度，53.2%的被調(diào)查者表示同意，21.9%的被調(diào)查者表示反對(duì)，24.9%的被調(diào)查者表示不明確，說(shuō)明大多數(shù)大學(xué)生在開(kāi)放性、虛擬性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，具有明確的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感，能以對(duì)他人對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度誠(chéng)實(shí)守信、不妄言。對(duì)“網(wǎng)上討論不可以無(wú)所顧忌不受道德要求約束”的態(tài)度，68.8%的被調(diào)查者表示同意，14.0%的被調(diào)查者表示反對(duì)，17.2%的被調(diào)查者表示不明確；對(duì)“網(wǎng)上行為必須遵守法律規(guī)范，絕對(duì)不可濫用網(wǎng)絡(luò)”的態(tài)度，47.6%的被調(diào)查者表示同意，15.7%的被調(diào)查者表示反對(duì)，36.7%的被調(diào)查者表示不明確；這兩項(xiàng)說(shuō)明他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中具有良好的道德素質(zhì)和明確的法律意識(shí)，明確在網(wǎng)絡(luò)的匿名性、隱蔽性很強(qiáng)的情況下也不能損害他人危害社會(huì)。對(duì)“網(wǎng)上存在大量攻擊他人、侵犯他人隱私權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為”的態(tài)度，42.8%的被調(diào)查者表示同意，38.6%的被調(diào)查者表示反對(duì)，18.6%的被調(diào)查者表示不明確，說(shuō)明他們認(rèn)識(shí)到網(wǎng)上存在著大量惡意攻擊他人和侵犯他人權(quán)益的行為。在后來(lái)的座談中，他們表示希望社會(huì)加快立法進(jìn)程，及時(shí)有效解決這些漏洞，還網(wǎng)絡(luò)一片潔凈的藍(lán)天。對(duì)“無(wú)意間看到反動(dòng)的網(wǎng)上宣傳可以奇聞共賞”的態(tài)度調(diào)查中，44.7%的被調(diào)查者表示反對(duì)，37.1%的被調(diào)查者表示不明確，只有18.2%的被調(diào)查者表示同意，說(shuō)明大多數(shù)大學(xué)生網(wǎng)上公德意識(shí)是較強(qiáng)的，有較強(qiáng)的自律精神，遵守法律規(guī)范。當(dāng)然，在開(kāi)放性、虛擬性的網(wǎng)絡(luò)世界，部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感欠缺，誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)，公德意識(shí)淡化，法律意識(shí)缺乏。在對(duì)“你認(rèn)為上網(wǎng)對(duì)誠(chéng)信意識(shí)和公德行為有約束嗎”問(wèn)題的選擇中，高達(dá)56.8%的被調(diào)查者選擇“沒(méi)有”，另有7.3%的被調(diào)查者選擇“不知道”，只有23.1%的被調(diào)查者選擇“有約束”。說(shuō)明相當(dāng)部分大學(xué)生缺乏網(wǎng)絡(luò)他人責(zé)任感和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)責(zé)任感，現(xiàn)實(shí)中也引發(fā)了諸多網(wǎng)絡(luò)道德失范甚至違法行為，對(duì)社會(huì)造成很大危害。特別值得高度警惕的是一些網(wǎng)絡(luò)反動(dòng)宣傳時(shí)常出現(xiàn)，對(duì)于涉世不深的大學(xué)生很有迷惑性，我們必須下大力度治理現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，不讓那些反動(dòng)勢(shì)力有可乘之機(jī)，大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的希望，絕不能讓他們被國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力所捕獲。

青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年立則國(guó)立。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全中國(guó)人民的夢(mèng)想，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重大使命，其社會(huì)責(zé)任感狀況直接關(guān)乎社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的未來(lái)，“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”[1]。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》(2010-2020)曾明確要“著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家和人民的社會(huì)責(zé)任感”。[4]從我們的調(diào)查中，可以得出的結(jié)論是：由于高校和社會(huì)各方面對(duì)主旋律的大力宣傳，主流思想意識(shí)的正確引導(dǎo)，當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和鮮明的時(shí)代責(zé)任感，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的主流呈現(xiàn)著積極向上的姿態(tài)，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的整體狀況是好的，不愧為中華民族共筑中國(guó)夢(mèng)的生力軍，同時(shí)也存在著部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的現(xiàn)象，學(xué)校家庭社會(huì)必須及時(shí)教育引導(dǎo)和規(guī)范，提高該群體的社會(huì)責(zé)任感已成為我們亟待解決的重大問(wèn)題。