中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注的《紅樓夢(mèng)》(人民文學(xué)出版社，2008年7月第3版)第51回《薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥》有如下一段文字:

寶玉看時(shí)，上面有紫蘇、桔梗、防風(fēng)、荊芥等藥，后面又有枳實(shí)、麻黃。寶玉道:“該死，該死，他拿著女孩兒們也象我們一樣的治，如何使得!憑他有什么內(nèi)滯，這枳實(shí)、麻黃如何禁得。誰請(qǐng)了來的?快打發(fā)他去罷!再請(qǐng)一個(gè)熟的來?！?/p>

該回校記[九]:“等藥”，原作“芍藥”，從各本改。下文“麻黃等藥”同。

筆者以為，點(diǎn)校者認(rèn)為各本正確，底本有誤，故而將底本“芍藥”改為“等藥”，其實(shí)錯(cuò)的是點(diǎn)校者自己。各本“等藥”庶幾可以說得通，但“芍藥”更有道理。

我們先來弄清楚芍藥等幾味藥物。

筆者查閱了林邦鈞注評(píng)《陶庵夢(mèng)憶注評(píng)·金乳生草花》(上海古籍出版社，2014年10月版)、明代藥物學(xué)家李時(shí)珍《本草綱目》(人民衛(wèi)生出版社，1982年11月版)、《藥性易知》(中華書局，中華民國(guó)十六年六月五版)等幾本文學(xué)和醫(yī)藥著作得知:“芍藥”，植物名，花大而美。名色繁多，供觀賞，根可入藥?！鞍咨炙幰嫫?，能于土中瀉木，止痛散血。赤芍藥散邪，能行血中之滯，利小便下氣”云云。

現(xiàn)在我們言歸正傳。我憑什么認(rèn)為此條校記實(shí)無必要，弄巧成拙。

先從情節(jié)邏輯看，晴雯因“一冷”“一暖”，不覺傷風(fēng)感冒，屬于風(fēng)寒型。加之“一日也沒吃飯”，身體極不舒服，“至次日起來，晴雯果覺有些鼻塞聲重，懶怠動(dòng)彈”，可見晴雯身體虛弱，病得不輕，故不宜使用枳實(shí)、麻黃等虎狼藥。所謂“虎狼藥”，又稱虎狼之劑或狼虎之劑，是指病人經(jīng)受不起的烈藥。從《紅樓夢(mèng)》文本看，寶玉也略通中醫(yī)，知曉藥理，所以知道晴雯并無內(nèi)滯，故不宜使用枳實(shí)，麻黃也應(yīng)慎用。

后來王太醫(yī)的醫(yī)案也能得到印證:

一時(shí)茗煙果請(qǐng)了王太醫(yī)來，診了脈后，說的病癥與前相仿，只是方子上果沒有枳實(shí)、麻黃等藥，倒有當(dāng)歸、陳皮、白芍等，藥之分量較先也減了些。寶玉喜道:“這才是女孩兒們的藥，雖然疏散，也不可太過。舊年我病了，卻是傷寒內(nèi)里飲食停滯，他瞧了，還說我禁不起麻黃、石膏、枳實(shí)等狼虎藥。我和你們一比，我就如那野墳圈子里長(zhǎng)的幾十年的一棵老楊樹，你們就如秋天蕓兒進(jìn)我的那才開的白海棠，連我禁不起的藥，你們?nèi)绾谓闷??！?第五十一回)

王太醫(yī)方子中去除了狼虎藥枳實(shí)和麻黃，倒有“當(dāng)歸、陳皮、白芍等，藥之分量較先也減了些”，拿捏準(zhǔn)確。

再?gòu)闹嗅t(yī)藥理看，“芍藥”可補(bǔ)氣補(bǔ)血，而“晴雯”身體虛弱，用“芍藥”并無不妥。王太醫(yī)方中“白芍”可補(bǔ)血斂汗，治肺脹喘噫，可謂對(duì)癥下藥。如果“上面有紫蘇、桔梗、防風(fēng)、荊芥等藥”，那后面則不該“又有枳實(shí)、麻黃”。而“上面有紫蘇、桔梗、防風(fēng)、荊芥、芍藥，后面又有枳實(shí)、麻黃”則突出了庸醫(yī)的用藥之峻，不該用的虎狼藥卻用上了。王太醫(yī)的“方子上果沒有枳實(shí)、麻黃等藥”，現(xiàn)底本庚辰本此處“等藥”為“芍藥”不誤，而庸醫(yī)方中是有“芍藥”的。兩相對(duì)比，說明王太醫(yī)處方“倒有當(dāng)歸、陳皮、白芍等，藥之分量較先也減了些”，比庸醫(yī)確實(shí)技高一籌，不是籠統(tǒng)地用“芍藥”，而是懂得“白芍”“赤芍”的區(qū)別。

我們還可以從漢語語法看，無論是商務(wù)印書館的《古漢語常用字字典》還是《現(xiàn)代漢語詞典》，對(duì)“等”的用義都有一點(diǎn)是相同的，即“用在人稱代詞或指人、物的名詞后，表示多數(shù)或列舉未盡”，既然用了“等藥”，那后面不應(yīng)該再有“枳實(shí)、麻黃”，這不符合漢語表達(dá)規(guī)范。

再?gòu)臅ㄗ煮w看，“芍”的行草(圖一)和“等”的行草(圖二)截圖粗略一看非常相似，很容易搞錯(cuò)。應(yīng)必誠(chéng)在《論石頭記庚辰本》第80頁(上海古籍出版社，1983年8月版)指出:“正文錯(cuò)抄和漏抄的原因又是多種多樣的，這里，抄手的文化水平和過錄是否嚴(yán)肅認(rèn)真，是很重要的因素。我們翻閱全書，有兩種情況容易錯(cuò)抄?！薄暗谝环N是音近誤抄。第二種是形似誤寫?！币虼?，《紅樓夢(mèng)》在流傳的過程中，抄手誤把“芍”當(dāng)為“等”也不是沒有可能的。

筆者粗檢《紅樓夢(mèng)》，“芍藥”及“木芍藥”等語詞在《紅樓夢(mèng)》文本中有十余次之多，說明作者是具備一定中醫(yī)藥素養(yǎng)的文學(xué)大家。不然，《紅樓夢(mèng)》文本中博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生智慧如何解釋?

圖一

圖二

綜上所述，筆者認(rèn)為“等藥”語可通而非其實(shí)，“芍藥”凡數(shù)見而可據(jù)信。筆者仔細(xì)查閱《紅樓夢(mèng)》各種版本，增評(píng)全圖足本石頭記、程甲本、程乙本、列藏本、戚序本、蒙古王府本、夢(mèng)稿本、甲辰本等“芍藥”均作“等藥”，甲戌本和己卯本均缺第五十四回，唯有庚辰本底本不誤，而且“庚辰本是保留曹雪芹原著面貌最全的一個(gè)本子，所以確定以庚辰本為底本，以其他各種脂本抄本為主要參校本，以程本及其他早期刻本為主要參考本”(張慶善:《讀〈紅樓夢(mèng)〉，選哪個(gè)“本子”》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年5月2日)，根據(jù)《紅樓夢(mèng)·校注凡例》“凡底本文字可通者，悉仍其舊”，可不作校記。如非作校記不可，可做如下處理:

校記[九]“芍藥”，各本作“等藥”。下文“麻黃芍藥”同。

此處正文按照校記，當(dāng)重新標(biāo)點(diǎn)為:“寶玉看時(shí)，上面有紫蘇、桔梗、防風(fēng)、荊芥、芍藥，后面又有枳實(shí)、麻黃?！?/p>