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      當代藝術(shù)造型設(shè)計對紫砂花貨創(chuàng)作的啟示

      2018-02-18 03:55:53姚志源
      江蘇陶瓷 2018年4期
      關(guān)鍵詞:花貨器物當代藝術(shù)

      姚志源

      (宜興 214221)

      紫砂一直以來都是以茶具的面貌出現(xiàn)在世人眼前的,但實際上眾多的紫砂花貨卻不僅僅是作為茶具而誕生的。清代陳鳴遠以其獨特的理解,將紫砂花貨的創(chuàng)作推向了一個高峰,同時也讓人明白紫砂花貨不僅僅可以作為茶具,只需發(fā)揮想象,它可以成為很多不同的東西。中國的文化一脈相承,在這個文化框架之下,任何新事物的出現(xiàn)都不是憑空誕生的,從歷史上都有其脈絡(luò)可循,不斷地沿著足跡追溯源頭,會發(fā)現(xiàn)很多事物其實一脈相承,作為中華文化代表的藝術(shù)創(chuàng)作也同樣如此。

      1 傳統(tǒng)的設(shè)計理念

      從原始社會的簡單粗獷開始,夏商的威嚴、周的秩序、戰(zhàn)國時候的新風(fēng)、漢代的厚重、六朝的清淡、隋唐的華麗、宋的理、元的放,再到明代的大而巧、清代的精而細,一次又一次的變化,最終衍化成了我們今天所感受到的源遠流長的中華文化。學(xué)習(xí)研究這種文化便會發(fā)現(xiàn),中國人自古便崇尚自然之“道”,所以才有“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的說法。而紫砂花貨的創(chuàng)作原本便是從自然取材,這與當代藝術(shù)創(chuàng)作當中,遵循比例,崇尚合理的層次、分割、對比等,乍一看似乎有所沖突,因為真實的自然環(huán)境多半是隨意的,甚至是雜亂的,這些多余的元素與藝術(shù)創(chuàng)作的凝練、表達主題是有沖突的,所以無論是臨摹還是憑空創(chuàng)作,對于自然界中的事物,我們總要對其進行刪減或是美化,從而達到我們的設(shè)計目的,這與我們傳統(tǒng)文化中“學(xué)以致用”、“物以致用”的思想是分不開的。

      也就是說,從我們現(xiàn)代人的眼光來看,古人所造的器物必須具備一定的實用價值,器物的實用價值又反映出人的思想,這里所說的人,既是指器物的創(chuàng)造者,也是指器物的使用者,我們所常說的時代的特征,其中有很大一部分便是指的這一點。由于現(xiàn)代人同古代人對于“實用”的理解不同,創(chuàng)作所反映的思想也就產(chǎn)生了差異,以現(xiàn)代人的思維方式無法創(chuàng)造出古而有神的作品,即便摹古摹得再像,也總會少掉一點味道。而學(xué)習(xí)紫砂花貨的創(chuàng)作乍一看似乎并不如同光素器一樣需要不停的摹古,但實際創(chuàng)作中,由于缺乏一致的傳承性,想要讓當代的花貨作品展示出以前那種老味、拙味,也就艱難了很多。這就意味著紫砂花貨的創(chuàng)作,不能單單地從傳統(tǒng)造型中尋求養(yǎng)分,而應(yīng)該走出去,吸收其他更多的文化藝術(shù)元素,豐富自身,利用當代更好的原材料工藝,進行方式、方法以及思維上的創(chuàng)新。

      2 當代紫砂花貨的設(shè)計啟迪

      《考工記》曾說:“天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然后可以為良?!睂嶋H上對于當代紫砂花貨的創(chuàng)作,天時、地利、材質(zhì)都不缺,唯有創(chuàng)作者在“工”上花功夫。這里所說的“工”并非是單單指手上的工夫,還有創(chuàng)作的理念、方法等等。從事紫砂花貨的創(chuàng)作者對于基礎(chǔ)技藝的掌握基本都達到了一定的程度,缺的恰恰是一種當代藝術(shù)造型設(shè)計的理念。傳統(tǒng)紫砂花貨上的造型依舊是那種造型,但不同的理念可以催生出不同的全局化構(gòu)建,讓作品從整體到細節(jié)都煥然一新。這并非是說將造型直接現(xiàn)代化,而是尋找花貨自身變化的規(guī)律,為其開拓出一條全新的表現(xiàn)道路。

      如果說紫砂光貨僅僅只需要延續(xù)便可以保持自身的本色不滅,享有傳統(tǒng)藝術(shù)的光環(huán),那么紫砂花貨相對于光貨的“不變”,就要在“變化”中尋求自身的藝術(shù)道路。單純地重復(fù)前人的智慧,而不去思考這種智慧的延續(xù),那隨著時間的推移,表現(xiàn)力就會越來越差,越來越表面化,但只要與當代的理念相結(jié)合,那么越是傳統(tǒng)的、古老的事物,就越能煥發(fā)出全新的光彩。當代藝術(shù)造型設(shè)計簡化了很多東西,但正是由于這種簡化,才更容易讓人明白藝術(shù)表達最核心的東西,那就是創(chuàng)作的理念需要物因人用、順應(yīng)自然、和而不同、因地制宜。

      3 結(jié) 語

      當今,各種美學(xué)觀念層出不窮,但社會主流的審美觀念依然隨著社會文化生活的起伏變動,千百年來的審美觀念依舊在不斷延續(xù),人與自然的關(guān)系依舊沒有產(chǎn)生顛覆性的變化,那么隨著時代變化融入和刪減一些自然元素,延續(xù)和發(fā)展就成為當下藝術(shù)表現(xiàn)的核心。所以對紫砂花貨來說,當代造型藝術(shù)更多的是工藝技法或是裝飾技巧上的啟迪,紫砂花貨的核心表現(xiàn)力仍舊有賴于傳統(tǒng)的美學(xué)創(chuàng)作。

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