劉 立

（宜興 214221）

本文從青瓷生產(chǎn)者的角度，對青瓷玉琮瓶的來源、演變過程、文化背景、歷史發(fā)展規(guī)律、制作工藝等幾方面，對青瓷玉琮瓶做一點探究。

1 青瓷玉琮瓶的出現(xiàn)和發(fā)展

中國是禮儀之邦，祭祀儀式作為統(tǒng)治者馴服被統(tǒng)治者的一種方式方法，更是至關(guān)重要。祭祀就需要祭品，中國是道教的發(fā)源地，受道教天圓地方思想的影響，“琮”這種內(nèi)圓外方的玉質(zhì)筒狀的神秘之物就孕育而生。在中國歷史文化里，玉琮作為重要的禮器之一，有顯著的特色，在世界上稱之為獨一無二。

談到“琮”，我們往往會想到良渚文化中的“玉琮”，現(xiàn)我們所說的青瓷玉琮瓶，是在原有玉琮瓶造型基礎(chǔ)上進行改造的，只是玉器的玉琮內(nèi)圓外方、上下通透，而制瓷者在此基礎(chǔ)上加了底和圈足，于是就形成了一種新的器型。青瓷玉琮瓶的出現(xiàn)始于南宋，此器型仿自新石器時代良渚文化的祭祀用器，在其外部形態(tài)下加以改變而制作成型。南宋時期龍泉窯、官窯等都生產(chǎn)過這種器型，青瓷玉琮瓶的燒制工藝沿續(xù)至元朝，是元朝青瓷燒制比較常見的一種，到明、清時期，燒造青瓷玉琮瓶多為家居擺設(shè)為主，燒制的品種多樣。到清朝中后期，青瓷玉琮瓶有了突飛猛進的發(fā)展，線性圖案玉琮瓶、八卦圖案玉琮瓶等多種器型的出現(xiàn)，使得同一時期的其他各工藝的生產(chǎn)發(fā)展深受影響。

2 青瓷玉琮瓶產(chǎn)生的文化背景

青瓷玉琮瓶形成的原因，首先，在宋朝社會動蕩的大前提下，礦石開采的難度很大，百廢待興，為解決成本，便使用青瓷玉琮瓶來代替祭祀用的禮器之一的“玉琮”。其次，宋代是尚古的朝代，流行的仿古之風(fēng)也是青瓷玉琮瓶出現(xiàn)的必要因素，從政治立場來看，“玉壁”、“玉琮”等國之重器的玉器，象征著國家地位，與象征皇權(quán)的青銅器一樣，需要有新的形象來替代。在歷史的長河中，玉琮到青瓷玉琮瓶的變革，是社會政治運動的推動與先天因素共同作用的必然結(jié)果，它的變革是由祭祀專用變革為裝飾的歷程。青瓷玉琮瓶發(fā)展到頂峰，無論從功能還是形式都發(fā)生多方面的變化。

3 青瓷玉琮瓶造型工藝原理

青瓷玉琮瓶在陶瓷制作中屬于一種特殊的類型，它與一般的實用器不同，不但具有很深的歷史文化內(nèi)涵，而且還在形式上比一般器型難生產(chǎn)，有一句諺語叫“一方頂十圓”?，F(xiàn)有出土的青瓷玉琮瓶，主要分為兩種。（1）矮方型。這種造型是在一個中空圓柱體上四等分的位置，裝飾對稱的附件。其制作手法有：首先通過拉坯成型，制成帶底空心的圓柱體，其次再在圓柱體的壁外，粘貼上由模型制成的三角形或其它造型的附件，它的底有兩種，分別為平底和圈足。也有直接打樣，用注漿方法一次成型的，現(xiàn)代生產(chǎn)多采用后者。（2）高方柱型。這種造型是在一個高的長方體底部和口部各裝接上一個圓柱。其制作手法是先把拍打的四片大小一樣的泥片粘合在一起，形成中空的長方柱型，然后在一個平面上裝上實片，進行封底，續(xù)而裝上圈足，再倒置裝上口沿（景德鎮(zhèn)俗稱鑲器），南宋此種造型的青瓷玉琮瓶最多，元、明、清的青瓷玉琮瓶多是在這種瓶形中演變而來。

4 青瓷玉琮瓶裝飾方法

青瓷玉琮瓶裝飾方法指的是在琮形器節(jié)的形態(tài)變化和器型的立面處理上，使其有簡約、清晰的連續(xù)視覺沖擊，有仿良渚玉琮的效果，而省略其神威壽面紋。裝飾方法多種多樣，有開光作圖案處理的，有借鑒八卦的一短一長的線段，或用線性裝飾的圖案，還有用青花在上面繪畫，有釉上彩，也有立面做鏤空處理的，還有做哥窯開片的等等多種多樣的效果，使得整個器物顯得極其華麗，更符合社會的審美情趣和人文價值。

5 青瓷玉琮瓶色彩效果

玉器的呈色靠自身的自然色效果，而青瓷玉琮瓶則靠釉色，釉色效果能和玉器接近的當屬梅子青釉。它釉色純正，其色澤的趣味性在于簡潔素雅，顏色與翡翠最為相似，使人倍感清新寧靜，有清新脫俗的藝術(shù)效果。梅子青釉燒成溫度高，釉層比粉青釉更厚，顯得更有玉質(zhì)感。

6 結(jié)語

綜上所述，我們從造型、裝飾手法、色彩效果等幾個方面對青瓷玉琮瓶的制作特點進行了剖析，就造型而言，其中的長方柱型演化成現(xiàn)在的八卦瓶，裝飾手法也多種多樣，強化了觀賞功能，具有時代意識和文化背景。當然這也告訴我們，在創(chuàng)作一件藝術(shù)品時，不僅需要樣式上的創(chuàng)新和演變，而且要具有其時代意義，這樣才能完整地詮釋一件作品的藝術(shù)價值。