周恩來出生于書香門第,幼年時便開始認(rèn)字。1946年9月,他接受美國著名專欄作家沃爾特·李勃曼采訪時說:“我小時候在私塾念書,從8歲到10歲我已開始讀小說。我讀的第一部小說是《西游記》,后來又讀了《鏡花緣》《水滸傳》和《紅樓夢》?!?/p>
1949年10月1日后,周恩來致力于傳承和發(fā)揚中華五千年歷史文化。他說:“一個民族如果忘記了歷史,就會成為一個愚昧的民族。而一個愚昧的民族是不可能建設(shè)社會主義的?!?959年4月29日,他發(fā)表了題為《把知識和經(jīng)驗留給后代》的講話,強調(diào)“我們要把自己所掌握的歷史遺產(chǎn)貢獻(xiàn)出來?!?971年4月20日,在接見全國出版工作座談會領(lǐng)導(dǎo)小組成員時他指出:“要多出歷史書,不講歷史、割斷歷史怎么行呢?……”1973年3月26日,他治病期間在送給毛澤東的一個報告中說:“凌晨讀《史記·汲黯、鄭莊列傳》及史太公曰云云,深有所感,愧為能及?!保ㄕ浴度嗣裰芸罚?/p>
20紀(jì)60年代,有6個年輕人在吳伯簫的領(lǐng)導(dǎo)下工作。一天,其中一個姓程的年輕人丟了200元錢,這在當(dāng)時是他幾個月的工資。小程非常郁悶地向吳伯簫作了匯報,吳伯簫對小程說:“這件事不要再對任何人講,錢一定能找到的?!?/p>
幾天后,當(dāng)6個人全在場時,吳伯簫拿出200元,對小程說:“不知是哪位同志把200元錢放到我的抽屜里了。”
錢失而復(fù)得,小程非常高興。然而,讓小程不曾料到的是,他要把這200元錢還給吳伯簫。
原來,就在吳伯簫說錢找到了的當(dāng)天,小程在抽屜里又發(fā)現(xiàn)了200元錢。他這才知道,那天吳伯簫給他的那200元錢是吳伯簫自己的。吳伯簫后來說:“究竟誰偷了那200元錢并不重要,重要的是6個年輕人中,有一個人犯了一次錯誤,但自己糾正了。這使人感到高興??!”
(摘自《燕趙老年報》段奇清/文)
“封箱戲”和“開臺戲”都是戲班(劇團)中的演出習(xí)俗。尤其是職業(yè)劇團,辛辛苦苦演出了一年,每到農(nóng)歷臘月二十七八,便暫停演出,休息幾天,稱“封箱”。封箱之前,演出的最后一場戲叫“封箱戲”。演“封箱戲”很有趣,一般是“大反串”,即演員上場都改變行當(dāng),如小生演員扮老生,花臉演員扮丑,老生演員扮武生,青衣演員扮彩旦……觀眾頗感新鮮,演員們在后臺竊笑。這種習(xí)俗至今亦然。
“開臺戲”是指春節(jié)過后戲班(劇團)恢復(fù)演出的第一臺戲,一般是在正月初五、初六。舊時的“開臺戲”極其隆重,正式開演前先“跳靈官”,再“跳加官”,跳畢,正式演出。
至今,各級劇團如無特殊演出任務(wù),一般也是正月初五、初六才演出(自娛自樂的農(nóng)村戲班除外),但不再“跳靈官”“跳加官”。(摘自五德彰著《談戲說史》)
“賣關(guān)子”比喻在緊要關(guān)頭設(shè)置懸念或故弄玄虛以挾制對方,但最初它不是這個含義。
“賣關(guān)子”是南宋紹興元年(1131年)因婺州屯兵的需要印造的有價證券。商賈可拿現(xiàn)錢在婺州換取“關(guān)子”,然后到設(shè)在都城臨安的榷貨務(wù)兌換銅錢或鹽、茶等物品。它類似于現(xiàn)在海上貨物貿(mào)易的提單,不能算一種貨幣。在這種方式里,商品不是通過以錢易物的方式獲得,要通過“關(guān)子”這種間接形式。
“賣關(guān)子”的原義可能就是不直接給你想要的貨物,要先“賣個關(guān)子”,多一道手續(xù)。引申到說話或做事上,就是不直接告訴你結(jié)果,故弄玄虛或設(shè)置懸念。“關(guān)子”可以看成是中國貨幣發(fā)展史上的一個進步。 (摘自《百科知識》)