(洮南市黑水鎮(zhèn)中心小學(xué) 吉林洮南 137100)
少年兒童是我們祖國(guó)的未來(lái),是我們整個(gè)中華民族的希望,所以培養(yǎng)學(xué)生積極、健康的生活方式就顯得尤為重要。而在小學(xué)時(shí)期的孩子正處于心理發(fā)育的初級(jí)階段,還沒(méi)有形成個(gè)性,具有較強(qiáng)的可塑性,我們?nèi)绻茉谶@個(gè)關(guān)鍵時(shí)十期對(duì)孩子進(jìn)行良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),就會(huì)促進(jìn)孩子個(gè)性心理的良好發(fā)展,讓他們的熱愛(ài)生活,使自己養(yǎng)成一個(gè)樂(lè)觀向上、幽默的生活態(tài)度,愉快的學(xué)習(xí)交往。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生積極的生活方式呢?
每日按時(shí)進(jìn)餐,保證三餐的質(zhì)量,合理搭配營(yíng)養(yǎng),不要讓孩子暴飲暴食,杜絕吃垃圾食品和小商小販的三無(wú)產(chǎn)品。
俗話說(shuō):冰凍三尺非一日之寒。青少年獨(dú)立生活能力較差,很大程度上是由于我們長(zhǎng)期以來(lái)教育教學(xué)工作上的失誤造成的,因此盡快改變這種狀況,是我們每一位教育教學(xué)工作者的責(zé)任。治標(biāo)治本,對(duì)癥下藥。要找到治病的良方,必須先把脈然后問(wèn)藥,這樣才能找到解決問(wèn)題的辦法。所謂獨(dú)立生活能力,即是不依賴別人,而能完全靠自己生活的一種能力。我國(guó)青少年的獨(dú)立生活能力在某些方面遠(yuǎn)不如西方些國(guó)家的青少年。據(jù)報(bào)載:我國(guó)一些大學(xué)新生由于離開父母,遠(yuǎn)離親人的庇護(hù),因此無(wú)法獨(dú)立生活,他們竟然不會(huì)洗衣服,而別出心裁把臟衣服打成包裹寄回家中請(qǐng)父母代勞;另一則消息則是說(shuō)一位大學(xué)生由于自理能力差而適應(yīng)不了大學(xué)生活只好退學(xué)。當(dāng)讀了這兩則消息,不禁讓人咂舌吃驚,為之沉思。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,出現(xiàn)這種現(xiàn)象,似乎不足為怪,但它卻越來(lái)越暴露出應(yīng)試教育的弊端,更使我們不能不為之著急,為之擔(dān)憂。
我國(guó)青少年之所以缺乏獨(dú)立生活的能力,主要原因是在于家長(zhǎng)過(guò)份的關(guān)心溺愛(ài)子女造成的。在家長(zhǎng)的庇護(hù)下,孩子們像是生活在蜂蜜中一樣,沒(méi)有風(fēng)吹雨打,沒(méi)有磨難,他們就是在過(guò)分的寵愛(ài)下,失去了鍛煉的機(jī)會(huì),就像沒(méi)有曬過(guò)太陽(yáng)的小草弱不禁風(fēng),得了天生的軟骨病。二是我們的學(xué)校教育長(zhǎng)期以來(lái)只重視分?jǐn)?shù)不看素質(zhì),用升學(xué)率的高低衡量我們學(xué)校的教學(xué)水平,造成千軍萬(wàn)馬闖獨(dú)木橋,學(xué)生素質(zhì)愈來(lái)愈低,以致高分低能的現(xiàn)象。其三是家長(zhǎng)和社會(huì)仍信奉傳統(tǒng)的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”的封建哲學(xué)思想。只要自已的子女給自己讀書就可以了,至于其它的苦活累活全都自已大包大攬下來(lái)也心甘情愿。其四是傳統(tǒng)的學(xué)而優(yōu)則仕的人才標(biāo)準(zhǔn)仍很盛行,社會(huì)上對(duì)“三百六十行,行行出狀元”并不是真正的認(rèn)可,可能說(shuō)有點(diǎn)掛羊頭賣狗肉,表里不一。
在學(xué)校我們通過(guò)開設(shè)心理健康課程、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)等活動(dòng)方式,為學(xué)生的心理發(fā)展提供全面具體地幫助。與此同時(shí)教師盡可能將一些散落在其他科目中的隱性的心理健康教育內(nèi)容在教學(xué)中加以滲透,適時(shí)地抓住各種時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育工作不僅僅要靠學(xué)校教育,還要依靠家庭教育。家長(zhǎng)要在家庭中正確的進(jìn)行小學(xué)生心理健康教育,只有家庭教育與學(xué)校教育的思想統(tǒng)一,才能使孩子養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。
有了勞動(dòng)的觀念,才能使學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),培養(yǎng)獨(dú)立勞動(dòng)的能力。勞動(dòng)觀念不是一朝一夕就能形成的,潛在于從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中,在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中逐步培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念從時(shí)間上來(lái)說(shuō)要抓早,從學(xué)生心理成長(zhǎng)的特點(diǎn)來(lái)看個(gè)人本質(zhì)的形成變化,關(guān)鍵在于從小培養(yǎng),因此,我們充分利用各種機(jī)會(huì),發(fā)揮學(xué)生的雙手的作用,不管是在學(xué)校,還是在家中,我們都要讓他們做一些力所能及的體力勞動(dòng),使他們較早地深切感受到勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)成果的來(lái)之不易;從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),要盡可能豐富多彩,賦予勞動(dòng)新的內(nèi)容和新的內(nèi)涵.如我們可結(jié)合實(shí)際和當(dāng)前形勢(shì),開展“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然”等活動(dòng);在形式上來(lái)說(shuō),要盡可能生動(dòng)活潑.學(xué)生由于注意力集中時(shí)間較短,他們喜歡的東西要求新穎、生動(dòng)、有趣、活潑。因此在形式上,定要有新意,不落俗套,否則學(xué)生失去的不僅是興趣,而且以后也較難再把他們吸引過(guò)來(lái)。只要我們從時(shí)間、內(nèi)容和形式上把握好,學(xué)生的勞動(dòng)觀念將很快在心中逐步牢固樹立起來(lái)。
獨(dú)立思考問(wèn)題,是獨(dú)立解決實(shí)際問(wèn)題的前提條件。一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考問(wèn)題,那么他面對(duì)許多新問(wèn)題將一籌莫展,束手無(wú)策。獨(dú)立生活要求我們要善于獨(dú)立地思考問(wèn)題。獨(dú)立思考并不等于剛愎自用,而是要善于對(duì)問(wèn)題做出分析做出正確的判斷和選擇。小學(xué)生心理上還很不成熟,他們對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)看得不深、不準(zhǔn),他們所作出的判斷極易被表象的東西所蒙騙,因此,我們?cè)诮逃龑W(xué)生的過(guò)程中要教會(huì)學(xué)生剔除表面的東西,抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì),一步一步,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,使學(xué)生獨(dú)立思考的能力在學(xué)習(xí)生活中鍛煉培養(yǎng)。
任何事情都不可能是一帆風(fēng)順的,一帆風(fēng)順只能是良好的祝福和一廂情愿。因此,在意志毅力方面我們要對(duì)學(xué)生著重進(jìn)行意志和毅力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的精神,遇到困難始終不低頭,不氣餒,而是百折不撓,不達(dá)目的誓不罷休。頑強(qiáng)拼搏,不怕困難是獨(dú)立生活能力形成的基礎(chǔ)條件,如果缺乏這樣一種精神,獨(dú)立生活能力將難以培養(yǎng)形成,要想成就的事業(yè)會(huì)半途而廢。培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì),可以通過(guò)古今中外杰出人物的感人事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,用活生生的例子令人欽佩的精神感染他們。
少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富。所以國(guó)家、社會(huì)學(xué)校三方面都要高度重視學(xué)生積極的生活方式的培養(yǎng),讓積極的心理引領(lǐng)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,形成良好的心理品質(zhì),讓祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)。