程菊芳

(婺源縣紫陽一小 江西 婺源 333200)

古詩詞，中華文化中的文學瑰寶，吟誦之間，仿佛穿梭于歷史的時空，或與詩人一起登高懷古，感嘆歲月更迭，世事變遷；或隨詩人一起策馬揚鞭，馳騁孤煙大漠，豪情滿懷；或與詩人一起舉杯邀月，吟詠春花秋月，似水流年；或與詩人一起游山賞水，遍訪文人足跡，言志抒懷……如此瑰寶，定是母語教育中無可置疑的重要內(nèi)容，應(yīng)該成為學生言語生命成長過程中不可或缺的養(yǎng)分。但是，或許是古詩詞的言語形式與低段兒童的言語實踐和思維存在“未啟蒙”的隔閡，要讓孩子和古詩親密接觸，更需要我們先來認真研究學生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律，讓古詩詞教學遵循學生認知規(guī)律的發(fā)展。低段的古詩教學應(yīng)以形象思維為主，趣味性在學習動機上主導地位，同時還承載著識字寫字的重要任務(wù)。怎樣讓低年級古詩教學既有趣又扎實呢？

一、詩句反復誦讀，讀出興味

為什么詩句要反復誦讀？因為古詩的特點就是平仄講究、聲調(diào)和諧、對仗工整、語言優(yōu)美、想象豐富、意境深遠，而這些特點必須通過反復誦讀才能真正體會到。所謂的誦讀，就是指出聲地朗讀，用默讀方法無法體會古詩音韻美、節(jié)奏美、語言美，只有出聲誦讀，才能領(lǐng)略到其中的妙處。但是，低年級的孩子，如果一遍一遍又一遍的機械地讀，必然索然無味。那怎樣指導低年級學生反復誦讀呢？比如在教學《曉出凈慈寺送林子方》這首古詩時，開課可以這樣設(shè)計：板書詩題，告訴學生：“這是一首古詩的題目，作者是900年前的宋代詩人楊萬里?！稌猿鰞舸人滤土肿臃健穼懥耸裁吹胤降哪男┟谰澳兀?聽老師朗誦這首詩，看看你能聽出哪些景物來。然后，教師有情有趣地朗讀，聲音文字里要有景物和景物的姿態(tài)，眼神動作里也要有。教師邊朗讀邊觀察學生的狀態(tài)，判斷學生腦海里會不會浮現(xiàn)詩句中的景物。朗誦完，請學生說一說，根據(jù)學生的交流，板書有關(guān)的景物，再請同學們打開課本，練習朗讀詩歌，基本讀熟后和老師一起將黑板上的詩歌補充完整。這樣指導初讀，既能感知詩歌中的字詞，又能讓孩子讀得輕松地建立語言與景物形象之間的聯(lián)系。初讀了解詩歌大意之后，引導學生進一步讀懂詩句描寫的景色，傳達的情趣。比如“風光不與四時同”可能會有很多學生感到困惑：西湖四時的風光是怎樣的？六月的風光為什么特別？這時候可以有合適的圖片或視頻，來幫助學生感受六月的風光，同時用詩意的、充滿情趣的語言來詮釋詩句的意境，把學生自然而然地帶入詩情畫意之中。此時請同學誦讀詩句，一定是眼中有景，心中有情，也必定會讀得聲情并茂，興味盎然。

二、詩意大致了解，落實字詞

這里的“詩意”既是指古詩字面的意思，也包含著古詩蘊含的“意境”，古詩用語均為文言，其詞義、句法與現(xiàn)代白話文相去甚遠；古詩中講究用典，有些典故由于年代久遠，即使是成人理解也不易；何況“詩言志”，要閱歷膚淺的現(xiàn)代兒童去深刻理解古代詩人在特定情景中表達的情感志趣，實在是勉為其難，更別說是低年級的小學生了，所以要求了解個大概更符合小學生的年齡特點和認知規(guī)律。低年級古詩教學所承載的一個重要任務(wù)就是識字寫字，這一任務(wù)，應(yīng)該切實落實。如何在大致了解詩意時，扎實有效地學習生字詞語呢？又以《曉出凈慈寺送林子方》為例，在初讀環(huán)節(jié)之后，學生自己練習朗讀詩歌，若有讀不懂的字詞，就圈出來，以備與老師同學討論。教師此時的任務(wù)，就是傾聽，就是走入學生當中，了解他們讀的情況和理解的情況。之后，學生交流：“畢竟”什么意思？師總結(jié)：“畢”字上面是“比”、下面是“十”，讀“bì”,形聲字，“竟”字，中間一個“日”字。是“到底”的意思。老師提問：“詩中哪些詞語寫出了西湖的美麗？”學生交流。①“接天蓮葉”。學生學寫“蓮”字，觀察間架結(jié)構(gòu)，注意筆畫要領(lǐng)?！吧彙弊质巧舷陆Y(jié)構(gòu)，不是左右結(jié)構(gòu)。學生練寫，老師評價、修正。再出示圖片，結(jié)合樂府詩《江南》中“蓮葉何田田”詩句，感受蓮葉一碧萬傾，與天相接的美麗壯闊的景象。②“映日荷花”。學習“映”字，“映”字有陽光才能照射，所以“映”字是“日”字旁。想象說話，在陽光照射下荷花是什么樣的？這樣在學習字詞時，理解了詩歌大意，理解詩歌大意時鞏固了生字詞語，同時詞語也有助于理解詩意，感悟詩情。

三、詩篇熟練背誦，留下記憶

為何“詩篇須熟練背誦”？教材中編造的古詩都是古詩中的精品，是中華文化的瑰寶，具有經(jīng)典性。按照王榮生先生對語文教材選文功能的研究，認為課文可以分為“定篇”“例文”“樣本”“用件”四類，其中定篇的標準是經(jīng)典，是世界民族文化、文學中的經(jīng)典作品。對這一類作品，不僅要求大致理解，而且要求終身記憶，應(yīng)該是融化進學生的生命中和血液里的，不僅要熟練背誦，而且應(yīng)該在以后任何時候都能脫口而出。在古詩教學中，怎樣引領(lǐng)學生讀熟詩句？第一個層次要求“會讀”，教師范讀以后，學生自由練習誦讀2-3遍。然后指名5個左右學生誦讀，最后是全部一起誦讀。第二個層次要求“讀懂”，一行一行地讀，一行一行地想，先讓學生自己認真地讀，細細地想，自己開動腦筋讀懂詩句，然后再同桌交流。朗讀展示讀懂的詩意。第三次層次要求“吟誦”，引導學生讀出詩歌畫面的感覺，想想古詩的“意境、情境”。整個古詩教學的過程就是循序漸進，由淺入深，引領(lǐng)學生反復誦讀，在三個層次的誦讀中讀熟詩句。

兒童學古詩，本就是浸潤，就是形象思維大于理性思維，就是要在心中種下詩歌語言和形象的美妙種子。