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      從《唐頓莊園》看英國(guó)貴族文化

      2018-02-22 23:58:06姚俊芳
      新作文(教育教學(xué)研究) 2018年5期
      關(guān)鍵詞:唐頓莊園唐頓克勞

      姚俊芳

      (臨晉中學(xué) 山西 運(yùn)城 044000)

      有“21世紀(jì)最偉大的英劇”之稱(chēng)的《唐頓莊園》,自2010年播出起,便在全球范圍內(nèi)引起了收視熱潮,并且橫掃艾美獎(jiǎng)、金球獎(jiǎng)等各大獎(jiǎng)項(xiàng)。作品主要圍繞格蘭瑟姆(Grantham)伯爵一家由于財(cái)產(chǎn)繼承而引發(fā)的一系列糾葛展開(kāi),反映了20世紀(jì)初英國(guó)上流社會(huì)的貴族生活。本文將從電視劇《唐頓莊園》中淺析英國(guó)的貴族文化。

      一、英國(guó)貴族的財(cái)產(chǎn)繼承制度

      中世紀(jì)的英國(guó),不同的財(cái)產(chǎn)適用于不同的繼承規(guī)則。動(dòng)產(chǎn)實(shí)行分割繼承,妻子、子女均會(huì)獲得一份;不動(dòng)產(chǎn)則實(shí)行長(zhǎng)子繼承制。若長(zhǎng)子早夭,其財(cái)產(chǎn)可由長(zhǎng)孫繼承。若長(zhǎng)子無(wú)嗣,則由次子、幼子作為“假定繼承者”順位遞補(bǔ)繼承財(cái)產(chǎn)。這就是直系下行繼承。如果直系下行繼承不能實(shí)行時(shí),則由旁系血親繼承,一般是被繼承人兄弟等,如果兄弟早逝,則由其長(zhǎng)子繼承,即被繼承人的侄子。在直系繼承與旁系繼承都無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),還可采用上行繼承規(guī)則,即在被繼承者的長(zhǎng)輩親屬中尋找繼承人,但要求是旁系血親。因?yàn)榉梢?guī)定,任何人在其父親去世之前不能成為真正的財(cái)產(chǎn)繼承人,當(dāng)長(zhǎng)子能夠繼承所有財(cái)產(chǎn)時(shí),一定是父親去世之后,所以父親或祖父繼承兒子的財(cái)產(chǎn)是不可能的。因此上行繼承只在旁系親屬中進(jìn)行,一般是被繼承者的叔父、伯父等。這三種繼承規(guī)則都遵循男性?xún)?yōu)先、長(zhǎng)子優(yōu)先、父系優(yōu)先的原則。

      《唐頓莊園》中格蘭瑟姆伯爵膝下無(wú)子,只有三個(gè)女兒,因此莊園的繼承者應(yīng)是格蘭瑟姆伯爵的堂兄詹姆斯·克勞利(James·Crawley),如果詹姆斯因故去世,則繼承人轉(zhuǎn)為其子帕特里克·克勞利(Patrick·Crawley)。因此將莊園保存在自家人手中的唯一方法,就是讓大女兒瑪麗(Mary·Crawley)與帕特里克結(jié)婚,生個(gè)外孫,這樣莊園最后依然可以留在克勞利家族手里。但不幸的是,電視劇一開(kāi)始便是兩位繼承人在泰坦尼克號(hào)失事中遇難。因此,假定繼承人變成格蘭瑟姆伯爵的一位遠(yuǎn)房侄子馬修(Matthew·Crawley)。于是眾人開(kāi)始撮合瑪麗和馬修的婚姻,盡管剛開(kāi)始二人都相互看不上對(duì)方,但這是保全家產(chǎn)的唯一辦法。第三季結(jié)束時(shí),馬修和瑪麗如愿生了個(gè)兒子,但馬修因車(chē)禍去世,因此繼承權(quán)最終落到了格蘭瑟姆伯爵的小外孫身上。

      二、《唐頓莊園》中的英國(guó)貴族精神

      英國(guó)貴族的歷史可以追溯到古老的盎格魯—撒克遜時(shí)期,在貴族長(zhǎng)期的統(tǒng)治中,逐漸形成了特有的貴族精神。英國(guó)貴族精神則包括高貴的氣質(zhì)、寬厚的愛(ài)心、悲憫的情懷、承擔(dān)的勇氣以及堅(jiān)韌的生命力、人格的尊嚴(yán)、人性的良知,始終恪守“美德和榮譽(yù)高于一切”的原則,是一種高尚的人格理想、高貴的精神氣質(zhì)和高雅的審美情趣。(陳曉律2003)這些精神在克勞爾家族中也可以看到。

      (一)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感

      英國(guó)貴族作為一種身份地位的象征,絕不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的社會(huì)階級(jí),很大程度上它是全社會(huì)的一種追求的目標(biāo),貴族們作為表率成為大眾追捧的對(duì)象,類(lèi)似于現(xiàn)在的公眾人物,自然希望能夠?yàn)榘傩諑フ芰康臇|西。貴族精神的核心絕不是簡(jiǎn)單的貴族禮儀、紳士風(fēng)度等外在的東西,而是深入骨子里的對(duì)于國(guó)家和民族的責(zé)任感。

      5世紀(jì)中葉,歐洲大陸西北部的3個(gè)日耳曼人部落侵入不列顛,深入腹地后,他們廝殺掠奪,建立起許多殖民地。貴族作為國(guó)家 “天然的主人”,他們有義務(wù)與責(zé)任去保衛(wèi)國(guó)家民眾,一方面是為了維護(hù)國(guó)家主權(quán),另一方面也是為了保護(hù)本階層的利益。

      《唐頓莊園》中,格蘭瑟姆伯爵的身上很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。一戰(zhàn)爆發(fā)后,身處國(guó)家危急存亡之秋,許多貴族投筆從戎,盡管伯爵已步入老年,但他還是穿上軍裝,準(zhǔn)備為國(guó)家而戰(zhàn)。剛開(kāi)始他被選為郡治安長(zhǎng)官,但是他并不滿(mǎn)足這個(gè)空有的頭銜。直到后來(lái)羅賓森上將邀請(qǐng)他出任北雷丁志愿軍的上校,伯爵的喜悅溢于言表,因?yàn)榭偹憧梢灾胤弟婈?duì),為國(guó)效力。其實(shí)除了格蘭瑟姆伯爵之外,劇中還有類(lèi)似性格的人物,比如三小姐西伯爾,一戰(zhàn)爆發(fā)之際,她不顧家人的反對(duì)學(xué)習(xí)護(hù)理,為的是在戰(zhàn)場(chǎng)上救死扶傷。還有作為莊園剩下的唯一合法繼承人馬修也積極參軍,幾乎戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

      (二)寬容自由的紳士風(fēng)度

      傳統(tǒng)的英國(guó)社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),上流社會(huì)、中產(chǎn)階級(jí)、下層勞動(dòng)民眾界限嚴(yán)明,每個(gè)人都堅(jiān)守著本階層應(yīng)有的準(zhǔn)則。在中國(guó)傳統(tǒng)封建社會(huì),不同階層之間的鴻溝在日常行為舉止或?qū)υ?huà)中就能明顯看出,奴才在主人面前永遠(yuǎn)是唯唯諾諾的樣子,毫無(wú)人權(quán);下級(jí)在上級(jí)面前小心翼翼,諂媚奉承。但是在英國(guó),不同階層之間多了一份自由,寬容與尊重。

      《唐頓莊園》中,住在樓上的主人很尊重樓下的仆人們,除去階層身份,他們的日常相處就像和諧的一家人。格蘭瑟姆伯爵尊重管家卡森(Carson)對(duì)于莊園一切事物的安排,同時(shí)對(duì)自己的救命恩人貝茨(Bates)心懷感激,即使貝茨腿腳殘疾但依然選擇讓他做自己的貼身男仆;西伯爾幫助女仆格溫尋找秘書(shū)工作,鼓勵(lì)她做自己想做的事;瑪麗雖然不喜歡報(bào)業(yè)大亨理查德(Richard),但為了自己貼身女仆安娜(Anna)的幸福還是低下頭向他尋求幫助;與《紅樓夢(mèng)》中的大觀園相比,唐頓莊園里雖然也有嚴(yán)格的等級(jí),但卻多了一份寬厚的愛(ài)心。

      三、結(jié)語(yǔ)

      英國(guó)貴族是一份古老的政治遺產(chǎn),最早可追溯到盎格魯—撒克遜時(shí)代,在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了特有的貴族文化。貴族是國(guó)家的“天生”的主人,他們的財(cái)產(chǎn)繼承、婚姻家庭、土地制度等都對(duì)后世英國(guó)文化產(chǎn)生了極大地影響。他們溫文爾雅、彬彬有禮,對(duì)國(guó)家民族有強(qiáng)烈的責(zé)任感。同時(shí),由于階級(jí)身份的限制,他們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中又有些保守、缺乏創(chuàng)新,最終在歷史長(zhǎng)河中逐漸衰落。

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