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      表達(dá)宜精當(dāng),過渡須自然
      ——2017年全國(guó)卷Ⅱ高考作文升格示例

      2018-02-23 23:46:46
      學(xué)語(yǔ)文 2018年1期
      關(guān)鍵詞:文意名句外表

      【真題回放】

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

      ①天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)

      ②露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)

      ③何須淺碧深紅色,自是花中第一流。(李清照)

      ④受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。(魏源)

      ⑤必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)。(魯迅)

      ⑥數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。(毛澤東)

      中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

      【文題淺析】

      試題材料中的6個(gè)名句均系“國(guó)產(chǎn)”,都體現(xiàn)著正能量,對(duì)于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,引導(dǎo)學(xué)生傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信有著積極的意義。

      6個(gè)名句言淺理明,貫穿其中的思想主線清晰明了,有很好的親和力,考生在理解上沒有難度;在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開放度,便于考生發(fā)揮;要求考生結(jié)合自己的感觸與思考來寫,為命題加大了空間縱深,也為寫作指出了明確指向。將6個(gè)名句并列齊觀,從上古的《周易》到當(dāng)代的毛澤東,本身就體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源有自、傳承有序與生生不息的特點(diǎn),是中華文化博大精深、綿延不絕、歷久彌新的生動(dòng)寫照。

      命題要求 “以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”,是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主組合,從“小我”或“大我”的角度,以古鑒今,古為今用,激活名句的內(nèi)在生命力。考生既可集中論述兩三個(gè)名句的相通內(nèi)涵,亦可辯證思考由兩三個(gè)名句組合生發(fā)的新含意,還可以結(jié)合名句研析個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)三者間的關(guān)系等等??忌部梢愿粗亍爸袊?guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考,由此立意行文,對(duì)名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析,個(gè)性化闡發(fā)中國(guó)文化的“博大精深”;或結(jié)合自己的經(jīng)歷與體會(huì),講述中華名句化育后世的精彩故事,論說名言警句對(duì)文化傳承的重要意義。

      【考場(chǎng)原作】

      掃除膩粉呈風(fēng)骨

      (標(biāo)題不錯(cuò)。引用魯迅先生的詩(shī)句為題,揭示了文章的主旨,立意鮮明,形象傳神。)

      遼寧一考生

      時(shí)下,人們多喜歡美容,買各種貴重的化妝品。英國(guó)科學(xué)家的一項(xiàng)研究表明:會(huì)化妝的女性平均收入往往高于不化妝的女性,而且顯得更聰明。所以,化妝的女人不一定優(yōu)秀,但優(yōu)秀的女人一定會(huì)化妝,一定會(huì)更注重儀容儀表。(這句議論略顯武斷,須作修改。)愛化妝是愛美之心的表現(xiàn),這種心理人皆有之,但只注重這種外在的“淺碧深紅”,而忽略了內(nèi)在的“芳香馥郁”,豈不有徒有其表之嫌?(轉(zhuǎn)得過快,仍顯主觀、絕對(duì)。誰(shuí)說注重外在美的人就一定會(huì)忽略內(nèi)在美的修煉?)

      李清照有一首描寫桂花的詞云:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!蔽蚁胝f,“清水出芙蓉,天然去雕飾”的年代確實(shí)離我們遠(yuǎn)了一些,不施粉黛清新脫俗的女子也已經(jīng)不多見了。(這里的議論也不夠妥帖,須改為更客觀、更委婉的說法。)我總認(rèn)為,每天化一點(diǎn)淡妝不僅會(huì)讓自己的心情好,也美化了風(fēng)景,何樂而不為呢?但僅僅是為了取悅他人而施粉濃眉,搔首弄姿,妖冶惑眾,而內(nèi)里卻“空空如也”,豈不是俗不可耐?因此,表里如一,內(nèi)外兼修,才能芳香馥郁,這應(yīng)是我們追求的“極品”。

      艱苦樸素是一種美,但絕不是不修邊幅;適當(dāng)?shù)男揎椀荒苎G,這樣可以被世人接受。一個(gè)人無(wú)論在家,還是立足社會(huì),都應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神,才能頂天立地,堂堂正正活出真我,而不是為別人活著。(接觸到了問題的本質(zhì),且話題轉(zhuǎn)向另一句名言,很好。但是話題轉(zhuǎn)換比較生硬,銜接很不自然,讀來給人生澀之感。)巴金說過:“人不是為了吃米而活著?!蔽覀兂顺源┳∫酝?,還應(yīng)有更高的追求,恰如恩格斯所言:“有所作為是人生的最高境界?!庇脤?shí)力證明自己的不凡氣質(zhì),舍棄行尸走肉的 “空皮囊”,就“必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)”。人有了精神氣,往往就敢于擔(dān)當(dāng)。(主旨升華,缺點(diǎn)還是語(yǔ)言生硬,論述粗糙,有強(qiáng)拼硬湊的痕跡。)

      外在之美不可少。試想,如果某公司人力資源部招聘,在筆試成績(jī)相差無(wú)幾的情況下,面試選擇的是素面朝天、穿著打扮邋遢的頹廢者,還是愿意選擇精心修飾的朝氣者,答案肯定是不言而喻的。所以,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前美容打扮一番無(wú)可厚非。(鋪墊過多。這種“辯證”式的議論只會(huì)使稀釋文章主旨,可以一語(yǔ)帶過,甚至完全刪除。)而金玉其外,虛有表面,缺少涵養(yǎng)、文化和能力,就是缺少內(nèi)在之美的底蘊(yùn),這樣的美能存在多久,令人懷疑。因?yàn)樯厝A易逝,青春難再,能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。

      內(nèi)在修為是必須的。魯迅說得好:“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘?!毕荣t圣哲倡導(dǎo)的“清水出芙蓉,天然去雕飾”是另一種美。關(guān)鍵是美的適度。(這句議論與上文銜接不上,又犯了過渡生澀的毛病。)如宋玉所說的“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤”,才是恰到好處。殘花香尤存,蜂蝶戀舊枝。德行、品格與學(xué)識(shí)能力等綜合起來,方能彰顯高貴氣質(zhì)。

      “數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!比绻幌氡簧鐣?huì)淘汰,就得跟上時(shí)代步伐。人前舉止談吐得體,人后增強(qiáng)內(nèi)蘊(yùn),今朝我少年必在自強(qiáng)不息中收獲精彩人生。(文末的議論還應(yīng)往開頭的“化妝”方面帶一帶,一是為了首尾呼應(yīng),二是為了點(diǎn)題,使文章結(jié)構(gòu)緊湊,渾然一體。)

      【總體印象】這篇考場(chǎng)作文立意鮮明,幾則名句有機(jī)關(guān)聯(lián),文意貫通。但文章的不足之處也是很明顯的:一是議論語(yǔ)言不夠精當(dāng),一些觀點(diǎn)比較主觀,難以讓人接受;二是文意轉(zhuǎn)換之處缺少有粘性的過渡語(yǔ),常常是“硬轉(zhuǎn)”,使文氣不夠通暢,拼接的痕跡太過明顯。這些問題既是表達(dá)方面的問題,也是思維方面的問題,每個(gè)考生都應(yīng)當(dāng)重視這類問題。

      【修改意見】針對(duì)文章存在問題,文章需作如下調(diào)整:一是修改主觀片面的議論,表達(dá)力求客觀、委婉,讓人易于接受;二是注意段落層次之間和文意轉(zhuǎn)換之處的過渡,要有承上啟下的語(yǔ)句,切忌思維跳躍、前言不搭后語(yǔ);三是刪除可有可無(wú)的“辯證性”議論。

      【升格之作】

      掃除膩粉呈風(fēng)骨

      遼寧一考生

      時(shí)下,不少人喜歡美容,買各種貴重的化妝品。英國(guó)科學(xué)家的一項(xiàng)研究表明:會(huì)化妝的女性平均收入往往高于不化妝的女性,而且顯得更聰明。所以,偏愛化妝乃是社會(huì)發(fā)展到一定程度之后人們的一種必然需求。當(dāng)溫飽問題解決之后,人們一定會(huì)更注重儀容儀表。常言道:愛美之心,人皆有之。追求外表的靚麗實(shí)乃人之常情。但是,如果一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)中的所有女性都只將注意力放在外表的修飾上而忽視內(nèi)在品質(zhì)的提升,只是注重外在的 “淺碧深紅”,而忽略了內(nèi)在的“芳香馥郁”,恐怕就難免“徒有其表”之嫌了。(改過之后,運(yùn)用欲抑先揚(yáng)的手法,語(yǔ)氣委婉,引入論題比較自然,讓讀者易于接受。)

      李清照有一首描寫桂花的詞云:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!崩畎滓部滟澾^“清水出芙蓉,天然去雕飾”式的清新樸素的美。清新樸素,是一種本真的美,是美的真諦。當(dāng)然,我們不能要求今天每個(gè)人都素面朝天,不化妝,不修飾。每天薄施淡妝,不僅讓自己心情愉悅,也是對(duì)他人的尊重,又美化了環(huán)境,這又何樂而不為?但是如果僅僅是為了取悅他人而濃施粉黛,乃至搔首弄姿,妖冶惑眾,內(nèi)里卻“空空如也”,給人的感覺就是俗不可耐了。因此,表里如一,內(nèi)外兼修,才能芳香馥郁,這才是我們追求的美的“極品”。(修改之后語(yǔ)氣上委婉了許多,語(yǔ)言表達(dá)也更為精當(dāng)。)

      化妝也許是一件生活中的小事,但對(duì)這一生活小事采取何種態(tài)度,卻能折射出一個(gè)人的人生觀?!盀樗硕荨闭凵涑龅氖且晃度倓e人、失去自我的卑微心態(tài)。人,應(yīng)當(dāng)堂堂正正活出自我,而不是整日為別人而活。一個(gè)人無(wú)論在家中,還是立足社會(huì),都不應(yīng)該失去自我,應(yīng)有一份責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,這樣的人才能立身于天地之間。巴金說過:“人不是為了吃米而活著?!蔽覀兂顺源┳』瘖y修飾以外,還應(yīng)當(dāng)有更崇高的精神追求,恰如恩格斯所言:“有所作為是人生的最高境界?!庇脤?shí)力和品質(zhì)彰顯自己的不凡氣質(zhì),舍棄行尸走肉一般的“空皮囊”,就“必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)”。而“正視”的第一步,首先就應(yīng)當(dāng)敢于正視自己粉妝玉琢的外表下的內(nèi)心世界,不被外表的濃妝艷抹所麻醉甚至陶醉。(改過之后,文意上的轉(zhuǎn)換與銜接顯得更有機(jī)、自然,文氣也更為通暢。)

      追求外在之美自然無(wú)可厚非,但重外而輕內(nèi),甚至為取悅他人而涂脂抹粉就多少有些跑偏了。因?yàn)榻鹩衿渫猓接衅浔?,缺乏一定的文化、涵養(yǎng)、能力和自信,就是缺少內(nèi)在之美的底蘊(yùn),這樣的美最終能保存多久,實(shí)在令人懷疑。因?yàn)樯厝A易逝,青春難再,能留得住的只是“芳香馥郁”的內(nèi)在美和人格魅力。(修改之后,言簡(jiǎn)意賅,中心突出,主旨鮮明。)

      一個(gè)人要想得到一種恒久的美,必須首先注重自己的內(nèi)在修為。魯迅說得好:“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘?!毕荣t圣哲倡導(dǎo)的“清水出芙蓉,天然去雕飾”亦道出了美的本質(zhì)不在于浮夸與矯飾,而在于內(nèi)在的純凈與本真。即便修飾外表,亦須如宋玉所言的“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤”,恰到好處。殘花香尤存,蜂蝶戀舊枝。人的外表只有與德行、品格、學(xué)識(shí)、能力相配合,方能彰顯出高雅氣質(zhì)。(改過之后,文氣通暢,名句之間銜接自然,主旨突出。)

      “數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”如果不想被社會(huì)淘汰,就得跟上時(shí)代的步伐。而這絕不僅僅指一個(gè)人的外表。人前舉止談吐高雅得體,人后豐富內(nèi)蘊(yùn)自我修煉,今朝我少年必在自強(qiáng)不息中收獲精彩人生。(修改之后,既照應(yīng)標(biāo)題,又與開頭呼應(yīng),更突顯主旨,從而使整篇文章收放自如,渾然一體,主旨突出,說服力強(qiáng)。)

      【改后評(píng)析】這篇考場(chǎng)作文修改之后,具有三個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn):一是通過議論,使所選名句之間形成有機(jī)關(guān)聯(lián),文意轉(zhuǎn)換自然順暢;“自選名句”豐富,且能與試題所供名句能形成有效的互補(bǔ)。二是議論客觀準(zhǔn)確,批判性語(yǔ)言語(yǔ)氣委婉而有分寸,讓人更易于接受。三是全文文氣貫通,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊,層次之間過渡自然;語(yǔ)言干凈凝練,富有文采。

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