《鴻門宴》人物語(yǔ)言描寫藝術(shù)特色賞析

語(yǔ)文教學(xué)離不開品味鑒賞語(yǔ)言，離開了語(yǔ)言賞析，教學(xué)便成了紙上談兵。文學(xué)是運(yùn)用語(yǔ)言的一門藝術(shù)，語(yǔ)言運(yùn)用恰到好處，人物形象便栩栩如生，躍然紙上。魯迅先生稱贊司馬遷《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，表明《史記》在傳記類史書中前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，也表明司馬遷用了文學(xué)的筆法來(lái)敘述歷史。節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的《鴻門宴》對(duì)人物的語(yǔ)言描寫字字傳神，句句精彩。司馬遷不愧為文學(xué)巨匠，語(yǔ)言運(yùn)用大師。文中劉邦的奸詐狡猾、能屈能伸，項(xiàng)羽的恃勇驕橫、坦誠(chéng)直率，范增的深謀遠(yuǎn)慮、急躁易怒等性格無(wú)不通過人物個(gè)性化的語(yǔ)言得到彰顯?！而欓T宴》一文人物語(yǔ)言的描寫功能，可以從以下幾方面進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

一、個(gè)性化語(yǔ)言細(xì)致入微地刻畫人物心理及性格特點(diǎn)

《鴻門宴》最突出的特點(diǎn)之一就是通過人物對(duì)話突出人物性格特點(diǎn)。以劉邦為例，通過語(yǔ)言描寫，作者將其機(jī)變、奸詐、圓滑等性格刻畫得惟妙惟肖。

“為之奈何”是劉邦的口頭禪，當(dāng)張良將項(xiàng)羽要攻打的消息透露給劉邦時(shí)，劉邦說(shuō)“為之奈何”。此時(shí)的劉邦像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日，急于找到救命稻草，此句表現(xiàn)他急躁、無(wú)奈、恐懼不安的心態(tài)。當(dāng)張良問劉邦的士兵能否比得上項(xiàng)羽士兵實(shí)力時(shí)，劉邦又說(shuō)“且為之奈何”，此句用“且”加強(qiáng)語(yǔ)氣，表明劉邦窘迫到極點(diǎn)，既表現(xiàn)他惶恐無(wú)奈心理，也表現(xiàn)他虛心求教的性格。當(dāng)張良沉著冷靜出計(jì)策后，劉邦問“君安與項(xiàng)伯有故”，不僅表現(xiàn)出他對(duì)張良的懷疑，他性格的奸詐，而且也反映出他的深謀遠(yuǎn)慮，想借此問話探知張良與項(xiàng)伯關(guān)系的親密程度，以利于自己脫離險(xiǎn)境。當(dāng)?shù)弥獌扇岁P(guān)系非同一般時(shí)，劉邦馬上心領(lǐng)神會(huì)，讓張良“君為我呼入，吾得兄事之”，并立刻拉關(guān)系，“約為婚姻”，口若懸河表白“日夜望將軍至，豈敢反乎？愿伯具言臣之不敢背德也”，此話把劉邦老謀深算，狡詐圓滑，睿智機(jī)巧等性格表現(xiàn)得淋漓盡致。

最精彩的是劉邦臨出逃時(shí)對(duì)下屬說(shuō)的一句話“今者出，未辭也，為之奈何”。此話精妙之至，有一石三鳥之功效：其一，作為軍隊(duì)首領(lǐng)，出逃畢竟不光彩，按禮節(jié)應(yīng)向項(xiàng)羽告辭，此話在下屬面前保全了自己的面子；其二，表面上是虛心請(qǐng)教，其實(shí)是把最棘手的難題拋給了下屬臣子處理，同意出逃正合我意，不同意就留下辭謝；如果項(xiàng)羽怪罪，責(zé)任由同意出逃的樊噲承擔(dān)，為自己的過錯(cuò)找好了替罪羊；其三，劉邦此話可以考驗(yàn)下屬對(duì)自己的忠誠(chéng)，同意者可為自己逃亡保駕，不同意者再入虎穴為自己謝罪，臣子不過是為自己遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘。劉邦的自私奸詐，善于權(quán)謀可見一斑。

二、人物語(yǔ)言描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，行文一波三折

《鴻門宴》情節(jié)發(fā)展波瀾橫生，跌宕起伏，扣人心弦，得益于作者細(xì)致入微的語(yǔ)言描寫。精練生動(dòng)的語(yǔ)言描寫使人與人之間產(chǎn)生尖銳的矛盾沖突，從而推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

傳記開頭曹無(wú)傷告密，導(dǎo)致項(xiàng)羽勃然大怒，一句“為擊破沛公軍”，項(xiàng)羽自矜功伐，驕橫自大性格活靈活現(xiàn)。加上范增勸說(shuō)，火上澆油，劉項(xiàng)兩軍大戰(zhàn)一觸即發(fā)，讓人想到“黑云壓城欲摧”緊張氛圍。然而，由于項(xiàng)伯告密，與劉邦“約為婚姻”，回營(yíng)后勸項(xiàng)羽“今人有大功而擊之，不義也”，使項(xiàng)羽怒氣漸消，答應(yīng)了項(xiàng)伯請(qǐng)求。項(xiàng)伯的話既使情節(jié)發(fā)展?jié)u趨平緩，又為下文范增示意殺劉邦而項(xiàng)羽不應(yīng)埋下伏筆。特別是劉邦道歉時(shí)的一段虛假告白將兩人之間不可調(diào)和的矛盾轉(zhuǎn)移至小人身上，不僅迎合了項(xiàng)羽高傲自大心理，更使項(xiàng)羽怒氣全消，故事情節(jié)趨于風(fēng)平浪靜。然而一波剛平，一波又起。有深謀遠(yuǎn)慮的范增知道鴻門宴上不殺劉邦只能放虎歸山，于是勸項(xiàng)莊“因擊沛公于坐，殺之”，危機(jī)陡起，情節(jié)緊張之至。在這千鈞一發(fā)之際，劉邦的“人情學(xué)”發(fā)揮了至關(guān)重要作用，項(xiàng)伯挺身而出，“以身翼蔽沛公”，結(jié)果“莊不得擊”，情節(jié)又趨平緩。樊噲闖帳，宴會(huì)氣氛劍拔弩張，故事情節(jié)發(fā)展到最高潮，緊張氣氛達(dá)到極致，伴隨刀光劍影而發(fā)生的血肉橫飛事件似乎不可避免，然而項(xiàng)羽非但不怒，反而贊賞樊噲為“壯士”，又“賜之彘肩”，讀者心弦漸趨松弛。特別是樊噲怒斥項(xiàng)羽的話顯示出高妙的語(yǔ)言藝術(shù)。先言秦王殘暴必失人心，暗示項(xiàng)羽勿蹈秦王覆轍，對(duì)項(xiàng)羽無(wú)異于當(dāng)頭棒喝；再舉楚懷王與諸將定約時(shí)的話“先破秦入咸陽(yáng)者王之”，弦外之音是沛公稱王名正言順；最后贊揚(yáng)劉邦的高風(fēng)亮節(jié)——“還軍霸上，以待大王來(lái)”，既贊揚(yáng)了劉邦，又尊崇了項(xiàng)羽，迎合項(xiàng)羽高傲自大心理。樊噲的話與劉邦的話如出一轍，三人成虎，“假作真時(shí)真亦假”，項(xiàng)羽只能在兩難選擇之中猶豫，只能 “未有以應(yīng)”。樊噲的話理直氣壯，有理有節(jié)，一語(yǔ)扭乾坤，緩和了席間緊張氣氛，情節(jié)發(fā)展趨于尾聲。

三、人物語(yǔ)言對(duì)比鮮明，突出形象個(gè)性特點(diǎn)

對(duì)比是文學(xué)創(chuàng)作中常用的藝術(shù)手法，《鴻門宴》中人物形象呼之欲出，個(gè)性鮮明，離不開作者匠心獨(dú)運(yùn)，成功運(yùn)用對(duì)比手法。劉邦與項(xiàng)羽、張良與范增，范增與項(xiàng)羽等形象的成功塑造，無(wú)不通過語(yǔ)言對(duì)比彰顯其獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)。

劉邦與項(xiàng)羽的性格刻畫主要通過人物語(yǔ)言對(duì)比完成。項(xiàng)羽聽了曹無(wú)傷告密后大怒說(shuō) “為擊破沛公軍”，劉邦去項(xiàng)營(yíng)道謙時(shí)說(shuō) “然不自意能先入關(guān)破秦”。項(xiàng)羽狂妄自大，恃功驕橫；而劉邦忍辱負(fù)重，能屈能伸。劉邦謝罪時(shí)說(shuō)“今者有小人之言，令將軍與臣有郤”，項(xiàng)羽聽了此話后立刻說(shuō)“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”。劉邦奸詐圓滑，巧言善辯；項(xiàng)羽胸?zé)o城府，坦誠(chéng)直率。劉邦聽到張良“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王”的建議后，馬上與項(xiàng)伯“約為婚姻”；而項(xiàng)羽對(duì)范增“急擊勿失”的建議置若罔聞。劉邦隨機(jī)應(yīng)變，堅(jiān)決果斷，虛心納諫；項(xiàng)羽一意孤行，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用。劉邦對(duì)張良、樊噲的建議言聽計(jì)從，表明他任人唯賢；而項(xiàng)羽對(duì)項(xiàng)伯替劉邦說(shuō)情的話非但沒有懷疑，甚至許諾善待劉邦，說(shuō)明他任人唯親。從以上幾組性格對(duì)比中，我們不難看出劉、項(xiàng)在斗爭(zhēng)中地位發(fā)生的變化，劉勝項(xiàng)負(fù)已成定局。

除了雙方主帥性格對(duì)比外，傳記中也對(duì)雙方謀臣的性格進(jìn)行對(duì)比，展現(xiàn)個(gè)性差異。當(dāng)劉邦驚恐不安不停說(shuō)“為之奈何”時(shí)，張良卻說(shuō)“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”，表現(xiàn)其胸有成竹，沉著冷靜；范增勸項(xiàng)羽對(duì)劉邦“急擊勿失”，表現(xiàn)他高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮，但受玉斗后卻“拔劍撞而破之”，罵項(xiàng)羽“豎子不足與謀”，性格急躁易怒。張良對(duì)劉邦忠心耿耿，勇挑重?fù)?dān)；范增與項(xiàng)羽貌合神離，走向分裂。通過謀臣對(duì)比，表明劉邦集團(tuán)內(nèi)部同心同德，而項(xiàng)羽集團(tuán)內(nèi)部開始分崩離析。

《鴻門宴》中的人物形象之所以能給讀者留下深刻印象，是因?yàn)樽髡呱朴诓蹲饺宋锶诵曰Z(yǔ)言，在尖銳激烈的矛盾沖突中描摹人物心理及性格特點(diǎn)。教學(xué)中需要教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味，咀嚼作品語(yǔ)言，深入挖掘其內(nèi)涵，學(xué)生才能準(zhǔn)確把握人物性格特點(diǎn)，獲得美的藝術(shù)享受，這樣語(yǔ)文教學(xué)才能真正做到反璞歸真。