(吉林省通化縣東來鄉(xiāng)海聯(lián)學(xué)校 吉林通化 134106)
初中階段是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的重要時(shí)間,更是培養(yǎng)學(xué)生良好品德,塑造健康人生觀、世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。愛國主義作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)之一,有著凝聚民心、助推社會(huì)發(fā)展、豐富精神生活的巨大作用,是當(dāng)代青少年不可或缺的重要思想品質(zhì)。寓愛國主義教育于初中教育教學(xué)中有著為青年成長、國家發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定奠基的深遠(yuǎn)意義,是新時(shí)期素質(zhì)教育下的關(guān)鍵一環(huán)。而語文學(xué)科無疑是能實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)最為適宜和有效的手段。
在初中語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)愛國主義教育,可以分為三步走:第一步是“融入”。將愛國主義教育內(nèi)容巧妙地融入傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容中,或在傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容中發(fā)掘出愛國主義思想;第二步是“整合”。關(guān)鍵是讓學(xué)生充滿興趣地接受教育,進(jìn)行思考,領(lǐng)會(huì)教育的精髓;第三步是“升華”。使愛國主義教育不僅存在于課堂,更走進(jìn)學(xué)生生活,潛移默化地培養(yǎng)愛國主義思想。[1]
在“融入”階段,教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地提取愛國主義教育內(nèi)容,并與教科書等傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合。這要求教師讀透教材、深挖教材,是一個(gè)需要大量思考的過程。事實(shí)上,古詩詞、現(xiàn)代詩、散文等均有提煉愛國主義思想的內(nèi)容,甚至說明文也能與愛國、民族自豪感等情感相結(jié)合。古詩詞中的邊塞詩展現(xiàn)著戍邊將士守關(guān)報(bào)國的英勇豪邁,飽含詩人憂國憂民的思慮。譬如王昌齡的《出塞》、李賀的《雁門太守行》;文人陳情明志的獨(dú)白,大多講述自己或先賢身處險(xiǎn)境仍堅(jiān)守風(fēng)骨的高尚品格。譬如文天祥的《過零丁洋》、《孟子》中的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;內(nèi)憂外患時(shí)不乏爭取民族獨(dú)立、激勵(lì)國人自強(qiáng)的肺腑之言。譬如魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》、艾青的《我愛這土地》;浩瀚歷史中也有位卑不忘憂國、無私奉獻(xiàn)個(gè)人的英雄故事。譬如《唐雎不辱使命》、楊振寧的《鄧稼先》;祖國的壯美河川和古建筑的巧奪天工讓人贊嘆,更能激發(fā)民族的驕傲感和自豪感。譬如酈道元的《三峽》、茅以升的《中國石拱橋》……可見,愛國主義教育并不是只能依靠董存瑞炸碉堡等學(xué)生們早已耳熟能詳?shù)墓适拢膊皇侵挥锌谷諔?zhàn)爭才能彰顯愛國精神,很多教科書上的內(nèi)容都可以從側(cè)面反映愛國主義精神,是潛移默化教育的極佳方式。教師通過巧妙引入和引申講解,可以為教學(xué)內(nèi)容賦予有效的愛國主義思想和素質(zhì)教育意義。
學(xué)生接觸到愛國主義內(nèi)容后,教育就需要進(jìn)入“整合”階段,此時(shí)思考和領(lǐng)會(huì)是關(guān)鍵,興趣則是前提。學(xué)生充滿興趣地接受教育,從而引發(fā)思考,形成自己的體會(huì),是教育更為深入的目的。要注意把握青少年的心理特征和思維方式,歌功頌德“立牌坊”式的愛國主義教育會(huì)使正值逆反期的青少年感到反感,很難起到深入人心的教育效果。因此愛國主義教育絕不能突兀和生硬,要注重循循善誘和寓教于樂,教育的形式尤為重要。多樣化的教學(xué)形式是激發(fā)學(xué)生興趣的重要方法,學(xué)生在興趣中參與和實(shí)踐,最終由老師加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、深入、發(fā)散思考的能力。人物故事類的可以采用戲劇表演形式,如《木蘭詩》,可以通過角色扮演、情景再現(xiàn),讓學(xué)生們體會(huì)女子從軍的艱辛,想象征戰(zhàn)沙場的英勇,從而引出木蘭替父從軍不僅是孝道的體現(xiàn),也彰顯著“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情懷;現(xiàn)代詩可以采用詩歌朗誦比賽等形式,如舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》,通過朗誦引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人字里行間的愛國熱情,也可以鼓勵(lì)學(xué)生自我創(chuàng)作詩歌,描繪自己心中的祖國;古詩詞可以采用背誦比賽、詩詞接龍、飛花令等形式,通過小組競爭、發(fā)放獎(jiǎng)品來吸引學(xué)生,激發(fā)他們的斗志,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,在大量的詩詞背誦和賞析中學(xué)生將逐漸體會(huì)愛國詩人們或戍守邊關(guān)、或憑吊懷古、或以物明志的高潔品格和忠君大義。此外,可以在課堂上運(yùn)用生動(dòng)的圖片、視頻來直觀的展現(xiàn)祖國風(fēng)光的秀美壯麗,勞動(dòng)人民的卓越智慧,培養(yǎng)學(xué)生的國家歸屬感和民族自豪感;以及通過新穎的外國故事,如《鋼鐵是怎樣煉成的》,或寓言、神話等,側(cè)面教育學(xué)生明白,愛國主義不是中國的一句口號(hào),而是千百年來世界人民都追求的崇高品質(zhì)……多樣化的教學(xué)形式輔以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),將使愛國主義教育鮮活地走近學(xué)生,真正地觸動(dòng)心靈,從而引發(fā)思考,帶來成長。[2]
最后是“升華”階段,任何教育都不應(yīng)局限于課堂,而應(yīng)走進(jìn)生活,有所運(yùn)用,愛國主義教育也不例外。但這是一個(gè)長期的工作,需要潛移默化的影響。一方面,教師應(yīng)當(dāng)在課堂上和學(xué)?;顒?dòng)中引入大量的課外讀物,帶領(lǐng)學(xué)生去看教科書以外的大千世界、悠久歷史以及時(shí)代風(fēng)云,拓展學(xué)生思維,擴(kuò)大學(xué)生視野,那些課本外的體現(xiàn)愛國主義的優(yōu)秀人物、感人故事可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更深的影響,有著更強(qiáng)的榜樣作用,譬如感動(dòng)中國、蘇武等人物傳記。另一方面,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,讓他們明白不是只有載入史冊的壯舉才是愛國主義,每一個(gè)普通人都可以是合格的愛國者,從點(diǎn)滴小事做起,撫平一面國旗、不參與詆毀國家的網(wǎng)絡(luò)攻擊等都是值得贊揚(yáng)的表現(xiàn),從而引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有愛國情懷的有志少年。
總之,青少年愛國主義教育意義重大,在初中語文教育教學(xué)中,通過“融入-整合-升華”三步走實(shí)現(xiàn)愛國主義教育,符合以文化人的教育目標(biāo),但同時(shí)也對(duì)教師提出了很高的要求,值得教育工作者不懈探索和努力實(shí)踐!
[1]結(jié)合語文教學(xué)特點(diǎn) 提升德育教育實(shí)效[J].楊漢權(quán).文學(xué)教育(下).2015(04).
[2]德育教育在初中語文教學(xué)中的滲透與實(shí)施[J].高鳳群.時(shí)代文學(xué)(下半月).2014(12).