（安康市第二中學(xué) 陜西安康 725000）

在當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)中，有些教師一味重視學(xué)生技能技法培養(yǎng)，真的就夠嗎？我們靜下心來(lái)思考，美術(shù)教學(xué)對(duì)于人的成長(zhǎng)到底能發(fā)揮什么功能？美術(shù)課程的有效教學(xué)到底體現(xiàn)在何處？怎樣才能發(fā)揮美術(shù)教育不可代替的育人功能呢？等等這些問題，都要在美術(shù)教學(xué)過程中完成，而這個(gè)過程是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的主渠道。所以作為高中美術(shù)教師要充分認(rèn)識(shí)美術(shù)學(xué)科的性質(zhì)、基本理念，美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)與三維目標(biāo)相互融合，共同體現(xiàn)在高中美術(shù)課堂教學(xué)的優(yōu)化過程中。[1]

一、高中美術(shù)教學(xué)與生活審美相融合的重要性

高中美術(shù)教學(xué)與生活審美相融合是提高學(xué)生素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑，是為每個(gè)學(xué)生都能獲得良好的藝術(shù)審美素養(yǎng)發(fā)展，而創(chuàng)造平等公正的機(jī)會(huì)和條件。對(duì)于美術(shù)課程教學(xué)的發(fā)展，要有傳統(tǒng)的側(cè)重技能轉(zhuǎn)向，注重學(xué)生的態(tài)度，表現(xiàn)和行為的評(píng)價(jià)，特別是創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，努力使教學(xué)內(nèi)容與課程目標(biāo)相一致。為學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思提供材料，進(jìn)一步促進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)的科學(xué)發(fā)展，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美情趣和學(xué)習(xí)熱情。[2]

二、高中美術(shù)教學(xué)如何與生活審美相融合

1.借助生活“實(shí)物和圖像”教學(xué)，提高學(xué)生審美情趣

比如在講述陶器一課時(shí)，老師準(zhǔn)備好彩陶、瓷器實(shí)物。大家共同用陶器制作品將教室布置一下，不但能營(yíng)造課堂環(huán)境，還能在辨別時(shí)給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，提高辨識(shí)能力。除了在課堂教學(xué)，可以帶領(lǐng)孩子們到大自然中去細(xì)心的觀察，體驗(yàn)大自然的美，感受美術(shù)家是如何將自然美表現(xiàn)在作品當(dāng)中，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加的放松與愉悅。如冬天下雪時(shí)帶著孩子們?nèi)タ葱@的冬景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)展學(xué)生的想象力和審美力。比如范寬的《雪山蕭寺圖》，學(xué)生感受到雪的特點(diǎn)，皴筆不多而健硬有力，章法嚴(yán)謹(jǐn)有變化，墨色染出陰霾的天空。學(xué)生體會(huì)到雪冷高寒的氣氛。[3]

2.借助生活“動(dòng)作”創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高學(xué)生審美情趣

可以豐富學(xué)生的經(jīng)歷，審美體驗(yàn)。比如在講古代雕塑兵馬俑。讓學(xué)生親自嘗試跪射俑的動(dòng)作，上肢筆直，他右膝跪地，左腿蹲曲，三個(gè)支點(diǎn)呈等腰三角形支撐著上地，面龐冷峻，雙目有神地凝聚著前方，手持弓弩的咄咄英氣，從而體會(huì)秦始皇的霸氣。但在這個(gè)過程中學(xué)生身體會(huì)不時(shí)晃動(dòng)，學(xué)生會(huì)更好的體會(huì)到無(wú)名藝術(shù)家的技藝高超，表現(xiàn)的不是事物表象，而是內(nèi)在精神氣質(zhì)的再現(xiàn)。更好的讓學(xué)生體會(huì)到跪射俑被稱為兵馬俑中的精華，為何稱為古代雕塑的杰作？

3.借助生活“語(yǔ)言和聲音”教學(xué)情境，提高審美情趣

教師可以用朗讀、講述歷史典故、融入音樂使學(xué)生如臨其境、如聞其聲。讓學(xué)生與作品縮小時(shí)空差，自然地帶入教學(xué)中。如古代中國(guó)畫多詩(shī)書畫印的鑒賞以音樂作為背景，使之與美術(shù)作品協(xié)調(diào)，達(dá)到水乳交融。配以古箏曲，在優(yōu)美的旋律中配以詩(shī)文，學(xué)生吟誦，欣賞著鄭燮的竹石，學(xué)生的興趣一下子調(diào)動(dòng)起來(lái)。建筑是凝固的音樂，在欣賞哥特式建筑時(shí)，我放了《歡樂頌》，同時(shí)用幻燈片出示幾幅教堂內(nèi)部圖片，直通天穹的室內(nèi)空間，彩色光線透過玻璃窗，在天籟般的歌聲中，升華情感，凈化靈魂。

4.借助生活“問題”創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高學(xué)生審美情趣

問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開啟任何一門學(xué)科的鑰匙，沒有問題就無(wú)解；問題設(shè)置是美術(shù)教學(xué)貫穿始終的種子，沒有問題，學(xué)生就不會(huì)深入思考，就沒有學(xué)習(xí)動(dòng)力。把學(xué)習(xí)過程看成發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題和解決問題的過程。最有效的學(xué)習(xí)模式是“以問題為中心，探索提問有效策略”，問題要新穎，有效的突破難點(diǎn)。在中國(guó)山水畫教學(xué)中，帶著學(xué)生欣賞王希孟的《千里江山圖》。教師提問：為什么稱千里與江山？那為什么不稱百里、萬(wàn)里？學(xué)生討論，以“咫尺有千里之趣”的表現(xiàn)手法與精密的筆法，描繪出祖國(guó)錦繡河山。畫面千山萬(wàn)壑間爭(zhēng)雄競(jìng)秀，江河交錯(cuò)，煙波浩淼，氣勢(shì)極為雄偉壯麗，故稱千里江山圖。教師便引出國(guó)畫山水運(yùn)用的透視規(guī)律:散點(diǎn)透視，移動(dòng)作畫的特點(diǎn)，這種透視是西洋畫所不具備的。如此一來(lái)，對(duì)一幅國(guó)畫作品名的講解，突破了本課的難點(diǎn)。

5.融合信息技術(shù)，深化學(xué)生審美認(rèn)知與判斷

在當(dāng)今時(shí)代，信息化進(jìn)程的飛速發(fā)展。新知識(shí)，新技術(shù)涌現(xiàn)，為美術(shù)學(xué)科提供了大量的信息化資源。學(xué)?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供獲取最新的美術(shù)信息，同時(shí)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息交流，學(xué)生之間，教師之間搭建交流平臺(tái)。使資源共享達(dá)到最大化利用。在高中美術(shù)課中延伸藝術(shù)課程，把美術(shù)教育與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的審美判斷力。如smart notebook 白板軟件在課堂中的運(yùn)用，我們可以根據(jù)課的內(nèi)容去有效的運(yùn)用，更有效的支持學(xué)生學(xué)習(xí)，突破重點(diǎn)。比如《新的實(shí)驗(yàn)》讓學(xué)生了解抽象表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、立體主義、野獸主義等各種近現(xiàn)代的藝術(shù)形式，重點(diǎn)是以創(chuàng)新為根本?？梢岳冒装宀宀ヒ曨l功能，比如圖層淡出的效果，比較《秋韻30號(hào)》和《春如線》作品，局部可以放大、聚光燈的功能直觀感受藝術(shù)特征進(jìn)行對(duì)比。運(yùn)用克隆功能創(chuàng)作波普主義的作品，如安迪沃霍爾的作品《湯罐頭》進(jìn)行復(fù)制，學(xué)生根據(jù)自己的審美把原圖克隆、放大、縮小、旋轉(zhuǎn)完成自己的滿意作品，制作過程簡(jiǎn)單，但是做到了創(chuàng)新。跟原作對(duì)比，學(xué)生很驚訝，很快使學(xué)生了解波普藝術(shù)的特點(diǎn)。還可以利用運(yùn)用繪畫功能，解讀立體主義如畢加索的《?！罚寣W(xué)生上臺(tái)嘗試，用最簡(jiǎn)單的線條完成牛的造型。上課時(shí)就可以輕松解決本課的教學(xué)難點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

通過以上分析可以看出，社會(huì)需要綜合素質(zhì)強(qiáng)的人，所以美術(shù)教學(xué)要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)是個(gè)人追求幸福和社會(huì)追求進(jìn)步的必然，所以美術(shù)教師要對(duì)教學(xué)方式、教學(xué)方法做精心選擇，在優(yōu)化的教學(xué)過程中體驗(yàn)美術(shù)探究。提高教學(xué)質(zhì)量，啟迪學(xué)生智慧，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)的發(fā)展與提升。