王夢婷
“租生活”作為一種時下流行文化已經(jīng)廣泛傳播開來。它所具有的與互聯(lián)網(wǎng)密切相關(guān)的方便快捷,是許多傳統(tǒng)生活方式無法比擬的?!白馍睢睙o疑是一種新穎且適合當(dāng)下的輕松自由的生活態(tài)度。
羅曼·羅蘭說,一個人生氣蓬勃的時候絕不問為什么生活,只是為生活而活,為生活是樁美好的事而生活。而隨著世界腳步向前不止,身邊萬物變化日新月異,時常有人感嘆時間不夠用,缺少陪伴,沒有精致的生活……“租生活”則可以極大程度上便利與裝扮我們的生活:隨時隨地有租賃“應(yīng)急裝備”,通過租賃別人的物質(zhì)來美化自己的家,甚至通過租賃別人的時間與經(jīng)驗來找到陪伴與寬慰。這一系列的租賃一一填補了我們的空虛與焦慮,為我們帶來美好的生活,帶來自己生氣蓬勃的樣子。
古羅馬詩人奧維德曾述,認(rèn)識自己并找到適合自己的生活,是生命煥發(fā)光彩的前提。而在尋找“適合自己生活”的過程中,我們往往需要付出許多。不談所投入的精力與實踐是多么寶貴,即使僅是投入的金錢也往往令人望而卻步。的確,想要找到自己鐘意且合適的生活方式,不可能一蹴而就。然而,如何能在這個巨大的成本上縮減一些呢?
此時“租生活”成為你良好的選擇之一。且不談經(jīng)驗分享,單是輕松自由的方式與省下的大塊時間以及可觀的金錢,也值得大家一試。誠然,有人認(rèn)為“租生活”說得再好聽,背后的真相,無非是短期支付能力不足而已。我們無法否認(rèn),卻也無須否認(rèn),每個人都擁有對優(yōu)質(zhì)生活追求的權(quán)利,如果可以在支付能力未達(dá)到一定高度的前提下,享受到優(yōu)質(zhì)生活,何樂而不為呢?
在這個“條條大路皆通羅馬”的時代之下,如果能夠少走些彎路,運用通權(quán)達(dá)變的生活智慧,享受生活,顯然是一件一舉多得的事情。
我們不是巴爾扎克筆下的守財奴,更非契訶夫小說里命運悲慘的小伊萬,我們不過想安穩(wěn)而輕松地生活著。并非只有嘗遍苦澀,方知甘甜生活。在堅定與踏實的努力之下,合理運用這個時代為我們創(chuàng)造的便捷,以輕松與自由的態(tài)度去租生活,樂享生活吧!
點評
這篇習(xí)作比較規(guī)范,作者選擇了一條容易的寫法,闡述現(xiàn)代社會如何降低生活成本,基于此,“租生活”就呼之欲出了。然后,作者引用了名人之名言,讓自己的立論有了文化依據(jù)。若我們仔細(xì)研究,就會發(fā)現(xiàn)無論是羅曼·羅蘭,或者古羅馬詩人奧維德,他們的闡述未必指向經(jīng)濟上的輕松“美好”,“適合自己的生活方式”也未必是指鼓勵“租賃”。但是,偏于文學(xué)的學(xué)生,能夠在邏輯自洽的論述下適當(dāng)引用格言,已經(jīng)頗為不俗了。