于明玉
(榮成市第二中學(xué),山東 榮成)
近年來,隨著中國社會的轉(zhuǎn)型,人們的價值取向趨向多元,對教育也提出了“以人為本”的要求,這與當(dāng)今核心素養(yǎng)背景下提出的“以學(xué)生為本”“以學(xué)生為中心”的理念有極高的契合度。政治課不但要注重知識技能層面的教育,也要注重人格養(yǎng)成方面的教育,充分尊重每一個學(xué)生作為獨(dú)立的個體所具有的人格特征。經(jīng)過不斷地探索,我們的教育行為發(fā)生了一些變化,取得了一定的成果,但是在具體實施領(lǐng)域,我們不可避免地使“人本思想”流于形式,不能從縱深的層面發(fā)掘其價值。鑒于此,在高中政治課堂實施人本教育迫在眉睫。
重視學(xué)生的人格養(yǎng)成教育,成為當(dāng)今世界教育的主流,但家庭教育的狹隘性以及高考的壓力使教育方式機(jī)械且單一。美國早在二十世紀(jì)八十年代已經(jīng)開始注重學(xué)生人格教育的培養(yǎng),認(rèn)為品格教育是教育的重要組成部分,開設(shè)有助于品格教育的校本課程。德國也高度重視學(xué)生的品格養(yǎng)成,為學(xué)生的善心教育做出了極大的努力。
高中思想政治課兼具知識傳授和品格養(yǎng)成雙重功能,因此在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力中具有不可替代的作用。只有在高中思想政治課堂中運(yùn)用人本主義教育思想,才能使高中思想政治課更有實效、更有教育意義,真正培養(yǎng)學(xué)生的理性精神和社會責(zé)任感。
高中思想政治課總是與枯燥、晦澀等詞語連在一起,近年來教師為了改變這一現(xiàn)狀,準(zhǔn)備了形式多樣的政治課堂。在音樂、視頻等現(xiàn)代教育手段的幫助下使課堂充滿了歡聲笑語,但許多環(huán)節(jié)的設(shè)置僅僅是為了烘托氛圍,忽視了師生作為平等個體的交流。在這一過程中學(xué)生的理性思維能力并未取得長足的進(jìn)步,顯然這是對“人文教育”樸素的理解,偏離了人文關(guān)懷的原則。
在傳統(tǒng)政治課教學(xué)過程中,更多地是片面地關(guān)注課本理論的掌握情況,忽視了將學(xué)生作為獨(dú)立個體進(jìn)行差異性教育。使用整齊劃一的目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范教育,卻忽視針對學(xué)生的情感培養(yǎng),缺乏針對學(xué)生的倫理關(guān)懷,使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低落,影響中學(xué)思想政治教育功能的全面發(fā)揮。思想政治教學(xué)過程中教師應(yīng)該將每一個學(xué)生作為自己的研究對象,對每一個學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理承受能力等進(jìn)行全面評估和理性分析。
美國著名心理學(xué)家羅杰斯最早提出“人本教育”,并根據(jù)自己的多年經(jīng)驗完成了《學(xué)習(xí)的自由》這一著作,提出了早期的人本主義教育教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀,他主張教育、教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的確立應(yīng)堅持“以學(xué)生為中心”。在高中思想政治課堂教學(xué)活動中教師應(yīng)該在實踐中挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,注重學(xué)生作為獨(dú)立個體應(yīng)具備的思想品德、核心素養(yǎng)等能力,為學(xué)生個性的發(fā)展提供更廣闊的空間。
輕松愉悅的課堂氛圍,有利于學(xué)生克服心理上的依賴,使他們敢于提出新問題、拓展新思路,勇于表達(dá)自己的思想和感情。在課堂教學(xué)過程中教師加以引導(dǎo)和鼓勵,他們就能夠積極主動地參與學(xué)習(xí)過程,不斷獲取新知,進(jìn)而達(dá)到素質(zhì)教育的最終目的。在講解經(jīng)濟(jì)生活“企業(yè)經(jīng)營成功的因素”時,可以嘗試讓學(xué)生完成角色扮演,從企業(yè)家的角度思考如何打造自己的企業(yè),綜合考慮企業(yè)的資源、競爭優(yōu)勢、發(fā)展方向、誠信經(jīng)營等綜合因素,提出自己的企業(yè)經(jīng)營策略,學(xué)生完成觀點(diǎn)表達(dá)之后再回歸教材,進(jìn)行知識的掌握。根據(jù)教材對企業(yè)經(jīng)營進(jìn)行概括,既鍛煉了學(xué)生的獨(dú)立分析能力,又高質(zhì)量地完成了既定教學(xué)目標(biāo)。
現(xiàn)代教育評價體系倡導(dǎo)發(fā)展性評價,注重發(fā)揮多元化評價機(jī)制在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、改進(jìn)教學(xué)實踐中的作用,這對高中思想政治教育工作提出了新的更高的要求。在教學(xué)實踐中要摒棄傳統(tǒng)的將分?jǐn)?shù)作為單一評價標(biāo)準(zhǔn)的唯分?jǐn)?shù)論,代之以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升為目標(biāo)的多維度評價體系。在具體實施過程中要觀察學(xué)生在集體生活中自主學(xué)習(xí)能力以及社會適應(yīng)性能力等綜合素質(zhì)表現(xiàn),進(jìn)而充分發(fā)掘?qū)W生潛能,實現(xiàn)真正意義上的“人本教育”。
高中生處于心理和生理快速變化發(fā)展階段,因而具有極大的可塑性,將“人本教育”引入高中思想政治教育課堂,可以促進(jìn)學(xué)生在審美、道德、智力等各方面能力的養(yǎng)成,使他們在參與課堂的過程中完成自我的實現(xiàn),成為真正意義上獨(dú)立的個體,成為具有自主學(xué)習(xí)能力的個人。當(dāng)然,“人本教育”的推進(jìn)需要結(jié)合不同學(xué)生的具體實際情況,盲目照搬也是不可取的,探索人本教育,我們一直在路上。