全永優(yōu)

（賀州市平桂區(qū)水口鎮(zhèn)高車小學(xué) 廣西賀州 502800）

賀州市平桂區(qū)水口鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn)的山區(qū)，貧困山區(qū)的教育水平比平原地方相差的確很遠(yuǎn)。在城鎮(zhèn)學(xué)校不管是中學(xué)還是小學(xué)，都有較完備的教學(xué)設(shè)施，寬敞明亮的教室，功能齊全的功能室、語音室、電教室、體育活動室等。而對于經(jīng)濟相對落后的山區(qū)學(xué)校來說這些想都不敢想，更談不上擁有。落后的經(jīng)濟，閉塞的信息，要想改變山區(qū)的教育狀況任務(wù)還是相當(dāng)艱巨的。困難是有，任務(wù)也艱巨；山區(qū)的教育工作者不能坐等靜觀，抱著等、靠、要的思想，等上級政府部門的投資才去改變山區(qū)落后的教育狀況。[1]

如何改變山區(qū)落后的教育狀況？如何提高山里孩子的煅句謀篇的作文素質(zhì)？現(xiàn)在全國上下都在討論新課程改革的話題，簡而言之就是開展素質(zhì)教育、生本教學(xué)、有效教學(xué)、高效課堂，注重對學(xué)生智力、能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生主觀能力與動手實踐能力的培養(yǎng)。長久以來，我國的教育方式都是以教師的講為主，學(xué)生的聽為主，只要學(xué)生認(rèn)真聽老師說的，按老師要求去做，這個學(xué)生就是好學(xué)生，這種傳統(tǒng)的教育方法只注重學(xué)生的記憶力的培養(yǎng)，沒有創(chuàng)新，學(xué)生往往圍著老師轉(zhuǎn)，沒有主觀能動性。而現(xiàn)代教育，提倡師生共同參與，提倡個性自由，更注重對學(xué)生、主觀能動性的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。[2]

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思維、表現(xiàn)、評價的能力。要求學(xué)生說真話，實話，心里話，不說假話，空話，套話?！弊魑氖且环N運用書面語言檢測語文能力的綜合手段體現(xiàn)，能力的發(fā)展靠學(xué)生自主訓(xùn)練、實踐、應(yīng)用；指導(dǎo)小學(xué)生開始作文，必須以整體提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為基礎(chǔ)，同識字、閱讀、口語訓(xùn)練同步進行。

在山區(qū)，學(xué)校資金缺乏，師資配備不合理，受場地設(shè)施的限制，不能滿足每個學(xué)生的愿望和要求；因此我們只能根據(jù)山里的特點，發(fā)展適合山區(qū)特色的教育教學(xué)活動方式。山區(qū)的學(xué)校一出校門面對的都是山，學(xué)生來校、回家走的都是山路，學(xué)生與山永遠(yuǎn)都隔不斷，永相伴，因此作為山區(qū)的教育工作者，要在“山”字上下功夫，結(jié)合山的特色激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和寫作。

一、激發(fā)學(xué)生的寫作熱情

激發(fā)學(xué)生有一股強烈的寫作欲望，讓學(xué)生感到作文是表達思想感情的需要，或是解決某一社會問題，或要處理生活中某種迫在眉睫的問題，或是宣泄自己的某種積郁、宣示自己的某種情感，是有所為而寫。山里的教育，除了上好文化基礎(chǔ)課之外，還有很多東西能夠激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣和寫作，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的山里人本色。其實在山區(qū)實施有效教學(xué)，只有我們肯動腦，想想辦法更容易實施。因為在山區(qū)，“山”本來就是實施教學(xué)活動的好場所，上文化知識跟山有關(guān)，同學(xué)們的課余活動更與山緊密相聯(lián)。崎嶇的山路，高聳的山峰，同學(xué)們爬山比賽的過程既緊張又激烈；扔石頭比賽，爬樹比賽，不都是寫作文的好素材嗎？教師要善于創(chuàng)設(shè)作文的情境，讓學(xué)生置身于情境當(dāng)中，閉目沉思，心往神馳，靈感突發(fā)。要以新、奇、美，有情的語言去調(diào)動、刺激學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生出現(xiàn)寫作的沖動。這樣，作文就成了學(xué)生的一種快意的自我表達，從而激發(fā)了學(xué)生的寫作熱情。

二、開拓學(xué)生思路

學(xué)生作文的最大苦衷就是感到不知寫什么，尤其是命題作文。怎樣開拓學(xué)生的寫作思路呢？在大山里，帶著學(xué)生隨處去傾聽鳥鳴、風(fēng)吟、石吼、水誦，等等。然后用句子描繪，能說多少是多少；學(xué)生對這樣的課堂方式，永遠(yuǎn)是不會感到厭煩的。

留心觀察。文章是對社會現(xiàn)實生活的反映。寫作的材料來源于客觀世界和生活的實踐。學(xué)生需要觀察社會生活，留心周圍的人和事，做生活中有心人。多看、多聽、多講，豐富多彩的生活就為作文提供了源源不斷的寫作素材。因此，平時注意觀察現(xiàn)實生活是寫好文章的基礎(chǔ)。

每次上命題作文課的時候，除了教書本的寫作基本知識讓學(xué)生懂得外，更多的是帶學(xué)生到山上、田間、地頭里，讓學(xué)生親身體驗勞動的樂趣，講授的知識與學(xué)生及他們家里有關(guān)的農(nóng)業(yè)知識，他們聽得是那樣津津有味，然后將相關(guān)內(nèi)容以半命題作文的形式讓學(xué)生練習(xí)。這樣的課學(xué)生是很樂意聽的。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生不但學(xué)到了知識，提高了寫作能力，而且?guī)熒g的關(guān)系更加密切，他們不但把我當(dāng)做一個老師，還把我當(dāng)成一個兄長，我們有這樣的學(xué)生，學(xué)生有這樣的老師，我們怎么還會感到寂寞無聊嗎？

進行口語交際的練習(xí)課就更有意思了，允許學(xué)生將本地方言帶進課堂；先用自己使用的方言：本地話、瑤話、桂柳話、廣東白話等等說說家里種了什么、養(yǎng)了什么，從中激發(fā)了學(xué)生的表達欲望和組織語句興趣，無形中也進行了環(huán)境保護、知識素養(yǎng)的重要性教育，然后將說的用筆寫下來，口、手、腦、耳都得到了練習(xí)，真正的學(xué)以致用。甚至還可以提煉出公益用語為山鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品打廣告呢！

喜愛活動是孩子的天性?？梢皂槕?yīng)兒童這一心理特點，配合時令、節(jié)日和少先隊中心任務(wù)，有計劃、有步驟地安排富有教育意義、生動有趣、對兒童有吸引力的班隊活動，“六一兒童節(jié)”、“學(xué)校運動會”、“詩歌比賽”等，開闊學(xué)生的視野，寫話訓(xùn)練則相機安排在活動中，使語言訓(xùn)練成為活動的一個有機組成部分。讓學(xué)生在活動中體驗快樂，在活動中獲得情感，以活動促積淀，以活動促發(fā)展。

邊遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生，班級雖多，可人數(shù)卻很少。我們可以把他們集中到一起來，師生相互參與，師生相互提問，相互探討，讓每個學(xué)生都有機會參與，這樣的教學(xué)比一個人在講臺上講課強多了，效果也會更好。當(dāng)然這種教學(xué)要在適當(dāng)時候才能開展。

山區(qū)的教育是落后的，落后了就要進行改革，山區(qū)的教育工作者任務(wù)艱巨，任重道遠(yuǎn)，但要改革落后的狀況，重?fù)?dān)還得我們挑。作為山區(qū)的教育工作者一定要全心投入到教學(xué)工作當(dāng)中去。只要你把心投入到工作中。把愛撒在教育事業(yè)上，把熱情融入到教學(xué)中，你肯定會得到巨大的回報。

貧困山區(qū)的語文教育工作者得多想一些合適山區(qū)特點的教育方法，把眼光看遠(yuǎn)一點。我們的現(xiàn)代化教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞等各方面的全面發(fā)展，只有樹立大教育的觀念，才是成功的教育觀，才是現(xiàn)代化的教育觀。