吳恒華

（廣東省惠州市惠陽(yáng)區(qū)第一中學(xué)，廣東 惠州）

在初中德育教學(xué)中，我們以實(shí)踐活動(dòng)為主線，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育及傳統(tǒng)文化教育為導(dǎo)向，為學(xué)生設(shè)置了豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的道德品質(zhì)通過(guò)實(shí)踐得以提升。學(xué)生在進(jìn)行道德實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)具體活動(dòng)加深了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及傳統(tǒng)文化的理解，將其有效內(nèi)化為自己的內(nèi)在修養(yǎng)，體現(xiàn)了德育教學(xué)的有效性。以下根據(jù)具體的教學(xué)情況，分別進(jìn)行介紹。

一、積極組織德育實(shí)踐活動(dòng)

在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中，教學(xué)呈現(xiàn)出表面化與理論化的趨勢(shì)，沒(méi)有留給學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐的空間，造成了教學(xué)的低效性。為了增強(qiáng)德育教學(xué)的有效性，我們應(yīng)以更多有利于學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展、易于實(shí)際操作的德育實(shí)踐活動(dòng)，豐富我們的德育課堂，讓學(xué)生真正能從實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，獲得道德品質(zhì)的發(fā)展。學(xué)生參加德育實(shí)踐活動(dòng)，不僅能提升個(gè)人的道德品質(zhì)，還會(huì)培養(yǎng)他們的社會(huì)生活能力，讓學(xué)生具有更加貼近現(xiàn)實(shí)的社會(huì)能力，從而促使他們?cè)诮窈蟮陌l(fā)展過(guò)程中取得進(jìn)步。另外，德育實(shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生發(fā)展彼此之間的友誼，拉近師生間的距離。學(xué)生在德育實(shí)踐活動(dòng)中與同學(xué)互相合作、與教師互相配合，能夠有效增進(jìn)彼此的感情，讓師生間、生生間形成更加密切的友誼，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)與人合作、學(xué)會(huì)包容他人。因此，我們?cè)诔踔械掠虒W(xué)中，應(yīng)該積極利用德育實(shí)踐活動(dòng)的形式展開(kāi)教學(xué)，從而提高德育教學(xué)的有效性。

二、有效開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

在具體的德育實(shí)踐活動(dòng)中，我們首先根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，展開(kāi)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)。我們根據(jù)“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)容，將倡導(dǎo)的12個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀條目設(shè)計(jì)為12場(chǎng)德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在進(jìn)行道德實(shí)踐的同時(shí)，有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵記在心中，這對(duì)于學(xué)生今后的健康發(fā)展具有不可替代的意義。

例如我們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)”實(shí)踐活動(dòng)中，首先讓學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及圖書(shū)館，搜集愛(ài)國(guó)英烈的先進(jìn)事跡。之后讓學(xué)生將這些愛(ài)國(guó)英烈的故事整理成文章，利用課余時(shí)間深入社區(qū)，為社區(qū)居民進(jìn)行講解。這樣的活動(dòng)過(guò)程既是學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)英烈精神品質(zhì)的學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)又帶領(lǐng)社區(qū)居民共同學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)英烈的先進(jìn)故事，是一場(chǎng)具有意義的德育實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在講解愛(ài)國(guó)故事的時(shí)候，將黃繼光舍身堵?lián)屟?、邱少云在烈火中永生、董存瑞舍身炸碉堡等故事，通過(guò)自己的語(yǔ)言形象生動(dòng)地講述給社區(qū)居民聽(tīng)，讓社區(qū)居民產(chǎn)生了充分的愛(ài)國(guó)感情共鳴。社區(qū)居民表示，學(xué)生所講述的愛(ài)國(guó)故事，使他們重溫了我國(guó)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月是怎樣一步步走向勝利的，加深了自身的愛(ài)國(guó)感情。

三、充分利用傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展

傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史傳承的見(jiàn)證，是我們中華民族五千年生生不息的靈魂。我們?cè)谶M(jìn)行德育的過(guò)程中，充分結(jié)合傳統(tǒng)文化的精華，進(jìn)行傳統(tǒng)道德實(shí)踐教育，使學(xué)生能夠在進(jìn)行道德實(shí)踐的同時(shí)，自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成“文化自信”。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)，我們將“忠”“孝”“仁”“義”“禮”“智”“信”等傳統(tǒng)文化，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需要，制定為有效的德育實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠親身體驗(yàn)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升自身的道德修養(yǎng)。

例如我們?cè)凇靶ⅰ蔽幕牡掠龑?shí)踐活動(dòng)中，要求學(xué)生利用課余時(shí)間為家里擦一次地、洗幾次碗、擦幾次桌子，為家長(zhǎng)減輕勞動(dòng)負(fù)擔(dān)。另外，讓學(xué)生與家長(zhǎng)主動(dòng)談心，交流自己在生活學(xué)習(xí)中的最新感受，讓家長(zhǎng)了解自己的在校情況，使家長(zhǎng)能夠?qū)ψ约焊臃判摹＿@些活動(dòng)從小事做起，讓學(xué)生體會(huì)到了“孝道”就是從細(xì)微之處關(guān)懷家長(zhǎng)，讓他們感受到自己的關(guān)愛(ài)。學(xué)生的家長(zhǎng)紛紛向我反映，這些以“孝”為主體的德育實(shí)踐活動(dòng)十分好，讓自己的孩子更加懂事了。

總而言之，初中的德育教學(xué)，需要注重教學(xué)的實(shí)用性，讓學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中有效發(fā)展自身道德。我們遵循德育實(shí)踐的方向，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化兩個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行具體的德育實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生既具備了傳統(tǒng)美德，又具備了當(dāng)代中國(guó)人最為先進(jìn)的思想道德價(jià)值觀念，完全實(shí)現(xiàn)了德育教學(xué)的有效性。