代蕊華

理論和實踐應(yīng)該是相融共生、相親相愛的關(guān)系，但在現(xiàn)實中往往存在著理論和實踐之間、理論工作者和實踐工作者之間不夠相親相愛的現(xiàn)象，這既有理論方面的原因，也有實踐方面的原因。一方面，理論界在對中國教育實踐經(jīng)驗的概括、總結(jié)、提煉和推廣方面還需要做更多工作，在指導(dǎo)新時代中國中小學(xué)教育改革和發(fā)展中也應(yīng)該發(fā)揮更大作用；另一方面，新時代的中小學(xué)校長不僅要成為卓有成效的實踐者，更要做有思想的實踐者。

一、校長的思想太多還是太少？

經(jīng)常有人講，我們的教育缺的不是思想，缺的是實踐，缺的是行動。事實果然如此嗎？為了更好地促進(jìn)教育家型校長的成長，從2010年開始，教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心在全國各地舉辦了多場以優(yōu)秀校長的名字命名的教育思想研討會。在這個過程中，我們遇到來自各方面的困惑。這些困惑有的來自校長方面，他們懷疑自己還不足以成為有自己思想的校長；有的來自校長所在學(xué)校的師生，有些人認(rèn)為校長提煉教育思想就是出風(fēng)頭，就是搞一些華而不實的花架子；也有的來自于當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T，他們認(rèn)為校長怎么能提教育思想，甚至認(rèn)為統(tǒng)一思想的工作還沒有做好，怎么敢提自己的教育思想，哪有那么多思想。雖然有校長建議，不要提某某校長的教育思想，只提某某校長的辦學(xué)實踐、辦學(xué)經(jīng)驗之類，但我們還是堅持認(rèn)為，作為一位名校長，尤其是作為一名教育家型的校長，他首先就應(yīng)該是有思想的校長。

是不是只有名校長、教育家型的校長才有思想，一般的校長就不需要有教育思想了呢？是不是所有的人都要有教育思想？這也是我們在實踐中經(jīng)常遇到的問題。通常有人認(rèn)為，作為一名合格的校長，他只要規(guī)規(guī)矩矩地按照教育主管部門的要求做、聽從領(lǐng)導(dǎo)的指示辦就行了?，F(xiàn)實中，也的確存在著許多校長沒有想法、沒有思想的現(xiàn)象，校長和校長之間的交流往往是一種“蘿卜炒蘿卜，還是蘿卜”的狀態(tài)，討論的內(nèi)容往往停留在操作的“術(shù)”的層面，而較少關(guān)注思考的“道”的層面。我們通常講，沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。校長的實踐不同于一般意義上的實踐，是基于對教育的情懷和師生的關(guān)愛，基于對教育的特別情感和特殊理解的實踐，這種實踐尤其需要有思想的指導(dǎo)和發(fā)自內(nèi)心的引領(lǐng)。從這個方面講，校長的思想不是太多而是太少。

好在越來越多的校長意識到思想的重要性，越來越多的校長逐步具有了自己的教育思想。但對于已有的思想，如果從改進(jìn)的角度進(jìn)行分析，就可以看出存在著如下方面的問題。

一是表面化。這主要表現(xiàn)在一些校長沒有深度理解教育的本質(zhì)和規(guī)律，往往用一些空泛的口號或別人的一些觀點當(dāng)成自己辦學(xué)的指導(dǎo)思想，而且經(jīng)常存在著把黨和國家的教育方針政策直接作為辦學(xué)思想的現(xiàn)象。黨和國家的教育方針政策是指導(dǎo)所有教育工作的基本原則，而如何結(jié)合學(xué)校的實際將其深入落實，還需要因校制宜地做很多工作。

二是功利化。這主要表現(xiàn)在一些校長對于教育的思考往往停留在關(guān)注當(dāng)下、強(qiáng)調(diào)應(yīng)試、注重分?jǐn)?shù)、追求數(shù)量的狀態(tài)。比如：我們經(jīng)常會看到有些學(xué)校提出“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”“提高一分，干掉千人”等標(biāo)語口號，對人才培養(yǎng)的定位也沒有全面貫徹黨和國家對培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的要求，忽視了立德樹人的根本任務(wù)，造就了越來越多的精致的利己主義者。

三是行政化。這主要表現(xiàn)在一些校長對于教育的思考帶有明顯的行政化色彩。在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的過程中，教育的治理越來越強(qiáng)調(diào)要關(guān)注人本、體現(xiàn)多元、講究民主、注重法治，越來越強(qiáng)調(diào)在學(xué)校管理中要去行政化。當(dāng)前一些學(xué)校還在一定程度上存在著用行政命令的方式、單純依靠行政手段推動工作的現(xiàn)象，把學(xué)校辦得越來越像行政機(jī)關(guān)，而不是基于治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求，建立健全依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會參與的現(xiàn)代學(xué)校制度。

二、校長要有什么樣的思想？

校長要做有思想的實踐者，這種思想要體現(xiàn)對教育理論的基本理解，體現(xiàn)對教育實踐的有效概括。

1. 正確的思想

通常講“有，比沒有好”，事實上并非如此，有錯誤的思想比沒有思想更糟?，F(xiàn)代教育理論、管理理論和領(lǐng)導(dǎo)理論發(fā)展到今天，已經(jīng)總結(jié)了人類的實踐智慧，提出了基本的指導(dǎo)思想，這為我們指引了行動的方向。校長思想的產(chǎn)生，更要關(guān)注人類基本價值、社會主流價值和現(xiàn)代教育價值對于教育的要求與啟示，尤其要關(guān)注社會主義核心價值觀的引領(lǐng)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。僅僅關(guān)注高考指揮棒、把應(yīng)試教育做到極致的思想，并不是我們所期待的。

2. 適合的思想

正確的思想不一定有直接的指導(dǎo)作用，只有適合的思想才是更好的思想。適合的思想因人而異、因地而異、因?qū)W校而異。

第一，適合社會要求。中國社會發(fā)展正處在一個不斷變革的時期，每個階段都會對教育提出新要求，不同地區(qū)對教育也會提出不同的要求。校長的思想要適應(yīng)新時代教育改革和發(fā)展的新趨勢。

第二，適合教育現(xiàn)狀。教育改革處在不斷推進(jìn)的過程中，當(dāng)前我國教育發(fā)展的不平衡不充分的現(xiàn)象依然存在，中東西部教育發(fā)展差距較大，城鄉(xiāng)之間、同一地區(qū)學(xué)校與學(xué)校之間的差距依然存在，不同學(xué)段、不同性質(zhì)的教育之間存在著較大差異。校長的思想要適合教育的實際狀況。

第三，適合學(xué)校基礎(chǔ)。學(xué)校和學(xué)校之間存在著各種差異，這些差異既體現(xiàn)在基本的辦學(xué)條件、師資、生源上，又體現(xiàn)在學(xué)校發(fā)展的歷史、學(xué)校文化以及學(xué)校管理風(fēng)格上。校長的思想要適合學(xué)校的現(xiàn)有基礎(chǔ)。

第四，適合個人條件。學(xué)校和學(xué)校之間存在著差異，校長和校長之間同樣存在著各種差異。每個人的成長經(jīng)歷、學(xué)科背景各有不同，教育的實踐和理論積淀相互有別，專業(yè)發(fā)展階段也各不相同，校長的思想要適合校長個人的特點。

3. 創(chuàng)新的思想

不斷變革的時代要有不斷創(chuàng)新的思想。校長要適應(yīng)時代的要求，遵循教育規(guī)律，學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育理論，借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀校長的教育思想，結(jié)合所在學(xué)校的歷史與條件，梳理教育經(jīng)歷，凝練教育理念，明確辦學(xué)思想。創(chuàng)新的思想要體現(xiàn)時代對教育的要求，體現(xiàn)思想的逐步發(fā)展，體現(xiàn)校長與眾不同的思考。上世紀(jì)20年代，浙江省春暉中學(xué)之所以能夠在比較艱苦的條件下在很短的時間內(nèi)發(fā)展成為中國教育史上難得的豐碑，與其有一批有思想的校長和教師有密切的關(guān)系。無論是經(jīng)亨頤提出的“教育為純正之事，教育者為純正之人”的人格教育、夏丏尊提出的愛的教育、豐子愷關(guān)注的美的教育，還是朱自清提出的“教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣”等思想，無不顯示出思想創(chuàng)新的光輝。

三、校長如何有思想？

校長如何才能做到有思想呢？實踐表明，需要經(jīng)歷如下三個階段。

1. 顯性化

校長們往往有著豐富的實踐經(jīng)驗，甚至有著獨特的實踐智慧，而這些經(jīng)驗和智慧在校長看來往往是只可意會不可言傳的。校長思想提煉的過程恰恰就是將這些只可意會的東西說出來，把說出來的東西寫下來，這就是顯性化的過程。古人講要“立德、立功、立言”，所謂“立言”，也就是將思想與經(jīng)驗進(jìn)行記錄和呈現(xiàn)的過程。

2. 概念化

校長的思想要用規(guī)范的詞語來表達(dá)，要用規(guī)范的概念來論述。我們主張用一些獨特的語言甚至是草根的語言來表達(dá)校長特有的思想，但不主張生造一些其他人無法理解的詞語，尤其不主張對理論界通用的概念賦予完全不同的含義。

3. 體系化

校長的思想要真正體現(xiàn)對實踐的全面概括與系統(tǒng)提升，呈現(xiàn)出來的對教育的思考不能是零星的、碎片化的甚至相互矛盾的，而應(yīng)構(gòu)成一個思想體系，涵蓋學(xué)校工作的方方面面。

校長有思想，不是為了有思想而有思想，而是為了更好地指導(dǎo)實踐，更好地指導(dǎo)行動。校長成為有思想的實踐者的過程，也是理論和實踐，以及理論工作者與實踐工作者密切結(jié)合、相融共生的過程。endprint