□ 趙劍塵 整理

吳奇峰畫瓷作品

吳奇峰：浙江蘭溪人，1937年 11月生，1956年考入浙江美術(shù)學院（現(xiàn)中國美術(shù)學院）中國畫系，1961年畢業(yè)分配至新疆。曾歷任新疆美術(shù)家協(xié)會秘書長，新疆文聯(lián)秘書長，新疆美術(shù)家協(xié)會第三屆、第四屆主席，中國美術(shù)家協(xié)會第四屆、第五屆理事會理事，中國書法家協(xié)會會員，現(xiàn)為新疆美術(shù)家協(xié)會名譽主席，新疆文史館館員。作品多次參加全國美展并由中國美術(shù)館、上海美術(shù)館、天津藝術(shù)博物館、北京人民大會堂新疆廳及海內(nèi)外友人收藏。

2018年7月31日《鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情——吳奇峰創(chuàng)作座談會》在烏魯木齊舉辦。座談會學術(shù)主持為原新疆師范大學美術(shù)學院院長康書增?？禃龌仡櫫?016年10年19日在中國美術(shù)學院美術(shù)館（浙江省杭州）舉辦的吳奇峰作品展盛況。參加座談會的畫家、藝術(shù)評論家、書法家 50 余人，就吳奇峰創(chuàng)作藝術(shù)成就研討、座談。

8月8日，《鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情——吳奇峰作品展》將在烏魯木齊市美術(shù)館展出。

《父老鄉(xiāng)親》（國畫） 吳奇峰

這次畫展由中國美術(shù)學院、浙江省文學藝術(shù)界聯(lián)合會、新疆維吾爾自治區(qū)文學藝術(shù)界聯(lián)合會、浙江省文史館、新疆維吾爾自治區(qū)文史館、烏魯木齊市文學藝術(shù)界聯(lián)合會主辦。浙江省美術(shù)家協(xié)會、新疆美術(shù)家協(xié)會、中國宣紙股份有限公司、烏魯木齊市美術(shù)家協(xié)會、烏魯木齊書畫院（烏魯木齊市美術(shù)館）、胡楊牧歌種養(yǎng)殖科技有限公司、紅木第一樓、西域一品堂文化傳播有限公司承辦。

扎根生活的典范

許江（中國美協(xié)副主席，浙江省文聯(lián)主席，中國美術(shù)學院院長）

吳奇峰先生是中國美院的優(yōu)秀校友，1956年考入美院中國畫系，在校期間就開始創(chuàng)作，1961年畢業(yè)，自愿到新疆后分配到新疆美協(xié)工作，扎根新疆55年，為新疆的文化發(fā)展和美術(shù)事業(yè)作出了突出的貢獻。半個多世紀的邊疆生活培養(yǎng)了他與新疆的深厚感情，他把新疆視為家鄉(xiāng)，所以展覽名稱為“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情”，新疆人民、新疆題材是他無法割舍的鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)情。

從 1989年到 2001年，他擔任新疆美協(xié)主席，為新疆美術(shù)發(fā)展作了大量工作。當然最主要的還是他以手中筆、心中情來描繪新疆人。這次畫展展出的作品很多，清一色都是新疆題材。他的畫作第一個特點就是濃郁的新疆風情，既有新疆獨特的生活風情，又有新疆人的風采寫照。吳先生作品第二個特點是意筆重彩，意筆是寫形寫神，重彩是寫意寫情，他把浙派人物畫的筆墨活用到新疆人物的刻畫上，表現(xiàn)了新疆人民的情感，形成了濃厚的個人風貌。

把所思所想藝術(shù)地融入到畫作當中

吳山明（著名畫家、中國美院博士生導師）

我為中國美術(shù)學院感到驕傲，因為有吳奇峰這樣的學生。吳奇峰一直在美協(xié)從事組織領(lǐng)導工作，在新疆工作多年，對新疆的美術(shù)事業(yè)起著推動作用。

吳奇峰的畫有文學性，畫中人物的安排，人物之間的關(guān)系，都帶有其它方面藝術(shù)的因素。一個畫家把看到的、想到的，用藝術(shù)語言，與藝術(shù)涵養(yǎng)融入一起，創(chuàng)造出新的作品。這就是吳奇峰中國畫最大的特點。

工寫兼顧，體現(xiàn)人物美感

龔建新（新疆著名畫家）

我和吳奇峰是同年從中央美術(shù)學院畢業(yè)的。在新疆風風雨雨幾十年，我們一直堅持在新疆畫人物畫。吳奇峰人物畫有自己的特點和追求，形成他今天人物畫的亮點。吳奇峰年輕時深入生活，畫畫寫生，中間他擔任美協(xié)主席十多年，可能這段時間事務(wù)多，創(chuàng)作少一些。退休以后反倒是他精力最旺盛的一個黃金期，出了大量的作品。吳奇峰的畫體現(xiàn)工寫兼顧，他對線的運用，在人物寫實的過程中體現(xiàn)充分，既傳統(tǒng)又有創(chuàng)新。所以他在新疆幾十年，果實累累。

吳奇峰對新疆的貢獻，對新疆美術(shù)事業(yè)的發(fā)展起了大作用，影響了年輕一代很多人。

遠走他鄉(xiāng)鍛煉創(chuàng)造性

陳家泠（上海大學美術(shù)學院教授）

現(xiàn)在回想起來，一個人的成就不是偶然的，有他的一種必然性。我們在初中、高中的時候，繪畫的血脈已經(jīng)有傳承注入，我們念的杭州第一中學過去就是杭州高，前身是師范學堂，師范學堂的老師是李叔同，李叔同的學生是潘天壽，潘天壽的學生是吳奇峰。所以說這是一個美術(shù)的傳承。

吳奇峰的畫兼工帶寫，這種畫法是雅俗共賞、老少皆宜。我曾經(jīng)跟吳冠中先生有一個對話，其中有一條就是畫家要有成就，必須要遠走高飛，要遠離他鄉(xiāng)。吳奇峰就，遠離他鄉(xiāng)。你需要自己去打拼，促進了求生本領(lǐng)，促進了藝術(shù)的發(fā)展，鍛煉了創(chuàng)作。所以藝術(shù)家要遠走他鄉(xiāng)，要有生活的欲望，要有創(chuàng)作的激情。

為人民書寫

龍清廉（新疆著名畫家）

我和吳奇峰有很多共同點，我們的畫都表現(xiàn)新疆的風土人情，在這一點上我們的心靈是相通的。吳奇峰的作品，是為人民書寫，作品記錄了時代、記錄了新疆、記錄了歷史。

筆墨含蓄性

舒士?。ㄔ稌c畫》雜志主編）

半個世紀以來，吳奇峰一直畫人物畫，非常難得。吳奇峰的人物畫增和減把控得很好，他到新疆這么多年，和當?shù)厝嗣翊虺梢黄?，對生活有著細致觀察，所以畫這些人物他能信手拈來。人物不張揚、含蓄、平淡當中見秀氣，畫面格局、勻染、人物個性表現(xiàn)、筆墨的含蓄性等方面相當有特色。

通過心靈尋找形象

王堡（新疆大學中文系教授）

吳奇峰的畫作，題材全部都是新疆的。新疆有奇峰美景，有大草原，還有更重要的一個方面，是有豐富的文化積淀、文化底蘊，有多民族的風俗風情、多種文化交匯融合。吳奇峰緊緊抓住了這些，從他作品中就可以體現(xiàn)。半個多世紀以來，吳奇峰始終堅持深入生活，堅持不懈從現(xiàn)實生活中尋找創(chuàng)作源泉。他的人物作品多是平凡的生活場景，特別是南疆地區(qū)的生活場景。描繪少數(shù)民族最普通的生活，表現(xiàn)人物的個性特征，傳達人物內(nèi)心深處蘊藏的思想感情等等，這是吳奇峰先生的高明之處。

《鄉(xiāng)村教師》（國畫） 吳奇峰

母校育良種，遠疆結(jié)碩果

高照（中國美術(shù)學院教授，原《美術(shù)報》副社長）

吳奇峰在作品中通過平凡的生活場景，以扎實的寫實造型功力，展現(xiàn)他對新疆人民的無限眷戀與熱愛，新疆已成了他的第二故鄉(xiāng)。

奇峰兄的大量作品描繪的是新疆民眾鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情的普通生活，從這些平凡的生活入筆創(chuàng)作，這很可貴。《小古麗和她的祖父》這幅作品，整個畫面撒滿了陽光，小古麗的微笑充滿希望，老祖父的神情昂揚，透過老少的情態(tài)使觀者體味到他們生活的美滿與幸福。

塑造人物在于傳神，沒有堅實的寫實功底是難以做到的，比如略顯詼諧的《美髯公》，畫的是一位和藹可親的老人，沒有扎實的基本功力形象豈能成功。透過這些畫面領(lǐng)略到了浙派人物畫兼工帶寫的風韻。

人物的刻畫，特別是少數(shù)民族形象，既具民族特點又有個性，給人強烈的印象。

作品經(jīng)得起歲月考驗

鄶振明（新疆美術(shù)家協(xié)會主席）

吳奇峰老師把心血都獻給新疆的美術(shù)事業(yè)，他在美協(xié)擔任組織領(lǐng)導工作的時候發(fā)展的會員很多，真正形成了新疆美術(shù)隊伍的中堅力量，那時成立了山水畫、花鳥畫、工筆畫研究會。吳奇峰老師的作品，耐看、不張揚、有內(nèi)涵，不一定很時尚，但是經(jīng)得起時間歲月的考驗。

現(xiàn)今花樣新、講究制作的作品成了美展的主流，看似形式表現(xiàn)豐富，但是缺少精神內(nèi)涵，就像一個軀殼表面很華麗，但是里面沒有精神，沒有震撼人的東西，忘記了初心，忘記了我們?yōu)槭裁匆嫯?。畫品如人品。吳奇峰老師作畫的心態(tài)，正是當下浮躁的美術(shù)界缺乏的。特別感謝吳奇峰老師對新疆美術(shù)界作出的貢獻，感謝中國美院培養(yǎng)出這樣一位優(yōu)秀杰出的畫家。

浙派人物畫的新疆播種人

范達明（浙江省美術(shù)評論協(xié)會秘書長）

分析吳奇峰老師的畫風，繼承了東晉顧愷之以來主張“以形寫神”的傳統(tǒng)，強調(diào)“外師造化”為先，強調(diào)藝術(shù)來源于現(xiàn)實生活，重視畫面造型的準確性，當然，也不失其鮮明與生動。他的畫由此也與傳統(tǒng)文人畫中那種“逸筆草草”的畫風拉開了距離，成為“浙派人物畫”現(xiàn)實主義畫風的延續(xù)者，并且成為把此畫風的種子撒在新疆沃土的播種人。他的畫作無論是主題意念、生活場景，還是刻畫的人物性格、色彩氛圍等，都有不俗的表現(xiàn)。

《父老鄉(xiāng)親》（國畫） 吳奇峰

《馬 的士》（國畫） 吳奇峰

吳奇峰老師非常熱愛新疆，追根尋源是他對生活的熱愛，對藝術(shù)的熱愛。他扎根新疆 55年，取得如此豐碩的成果，應(yīng)該是建立在“熱愛”的基點上的。畫展題目“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情”，落在一個“情”字上。而“情”不是別的，就是“愛”，而且不是一般的愛，是熱烈的愛！

吳奇峰老師用手中的畫筆描繪與表現(xiàn)新疆，把新疆的美術(shù)事業(yè)當作自己的事業(yè)，這個是非常難能可貴的。

深入觀察生活

雷中峋（新疆著名畫家）

首先要學習吳奇峰老師的人品。吳老師 50年代美院畢業(yè)后，就到新疆文聯(lián)美協(xié)工作，對人從來沒有架子，非常熱情，幫助和支持地州畫家，這些成長起來的畫家對吳老師很感恩。

吳老師一直保持著浙派人物畫的傳統(tǒng)，他深入生活、觀察生活有高度，對人民是仰視的，是歌頌的。

作品感染力

潘嘉來（《中國美術(shù)》雜志駐浙江省編輯）

品讀吳奇峰老師的作品很親切，因為它和浙派人物畫是一脈相承的。浙派人物畫在新疆開花結(jié)果，領(lǐng)軍人物是吳奇峰。作品《大漠女兒》有很強的畫面表現(xiàn)力和感染力，另外畫面的厚重感足以和西方油畫的厚重感相媲美。 尹舒拉老師在序言里面談到作品有一種畫實感，這些作品表現(xiàn)新疆特定的歷史背景、特定的人物、環(huán)境，有感染力。

《絮語》（國畫）吳奇峰

用藝術(shù)語言表現(xiàn)生活

王鈞兵（新疆著名畫家）

吳奇峰老師對中國畫創(chuàng)作有獨到的理解，也形成了獨特的風格。在藝術(shù)創(chuàng)作道路上沒有生活不行，沒有生活就畫不出真正打動人心作品。在這點上吳奇峰老師解決得很好，他在藝術(shù)上有堅定的追求，形成了相對完美的既有生活氣息又有藝術(shù)語言的畫風，而且一直在堅持創(chuàng)作，這給我們樹立了榜樣。

作品洋溢滿滿的幸福

吳巍華（新疆著名畫家）

吳奇峰老師的畫里洋溢著溫馨、樸實和溫暖，這正是他家的氛圍。他家的茶杯是自己畫瓷畫出來的，生活很藝術(shù)化，所以他的藝術(shù)也充滿了生活的氣息。畫作中洋溢著滿滿的幸福感，是接地氣的。

從吳奇峰老師幾十年的創(chuàng)作中可以看出，他深入基層人們的生活，將所見所想皆呈現(xiàn)在畫作里。他心懷善念，用畫筆表現(xiàn)基層生活，無論是畫趕巴扎、還是清掃積雪，或是剃頭匠，都展現(xiàn)出鮮活的畫面感。畫作洋溢著質(zhì)樸的溫暖和真情，半個多世紀過去了，這種創(chuàng)作理念和感情從未改變，詮釋了什么叫不忘初心。

妙手繪天山

王源（美術(shù)理論家）

吳奇峰老師作為浙派人物畫在新疆的代表，相對完整地保留了第一代浙派人物畫注重寫實性、色彩飽滿的圖像特征，與浙派幾位代表人物，新疆題材大家黃胄先生的作品相比，我感覺吳奇峰老師的作品首先是堅持大量用墨用水，同時，色度比黃胄要含蓄，但比今天的浙派要略濃重。

在我們習慣中認為干裂秋風的塞外題材中，他大膽地賦予了畫面潤含春雨的獨特氣韻，他有新疆 50多年的生活經(jīng)驗，有底氣突破視覺心理常態(tài)。其次，吳奇峰老師的工筆也非常扎實，當代浙派工筆人物畫，其范圍和定義也面臨拓展，吳奇峰老師工筆和意筆，相對獨立。浙派人物畫，逐漸少有畫家同時進行工筆和寫意的創(chuàng)作，這是吳奇峰老師的另一個獨到之處，我以為和他身體的強健、天賦是分不開的。

尹舒拉先生對吳奇峰老師的風格形成，歸納為：在浙派人物畫的基礎(chǔ)上，適當吸收了俄羅斯油畫和中東銅版畫的手法，并巧妙融入新疆少數(shù)民族圖案以及年畫的符號基因。吳昌碩曾經(jīng)有詩詠懷，其中寫道“昨夜夢中馳鐵馬,竟憑畫手奪天山”，我認為用這兩句詩來概括吳奇峰老師的人生與藝術(shù)兩方面的成就，是極其恰當?shù)摹?/p>

《天山草青青》（國畫） 吳奇峰

《大漠女兒》（國畫） 吳奇峰

每幅作品都是一個故事

黃毅（《新疆藝術(shù)》雜志社社長）

吳奇峰老師80多歲，還在筆耕不綴，這說明繪畫在他的生命當中，占有相當重要的位置。吳老師的畫作體現(xiàn)了他各方面的素養(yǎng)，畫面里文學性、戲劇性都很強，每一幅畫都在表達一個故事，每個人物的細節(jié)刻畫都很精彩。這相當于文學作品中的敘事文學，他在用一生的藝術(shù)實踐來奠定新疆美術(shù)事業(yè)的基石。

情真境美，傳情得神

李向陽（新疆青年畫家）

品讀吳奇峰老師的畫作，可用12個字來總結(jié)，前6個字：情真、意善、境美。吳老師的作品傳遞的是濃濃的情意，展覽標題是“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情”，是一語雙關(guān)，回到浙江老家是對鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情，吳老師在新疆五十多年，已經(jīng)把新疆當作第二故鄉(xiāng)，所以對他來說新疆也是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情。正是因為這種濃濃的情，體現(xiàn)在畫面上，傳達出來非常真摯。

他的作品在意境上很和諧，創(chuàng)造了一種和諧之境。

后6個字：寫形、傳情、得神。潘天壽曾講作畫要神情兼?zhèn)?，如此畫就活了，吳老師的畫既傳情也得神，所以他的畫是活的。他的畫作工而不板、細而不膩、工寫結(jié)合，從而達到傳情得神的境界。

畫作如其人

陶然（新疆著名書法家）

吳奇峰先生畫好，人好。畫好在什么地方？他是浙派畫家，然后來新疆，是浙派和新疆畫風結(jié)合的代表人物。他人好，一個畫家內(nèi)心的善良才能畫出那么豐富的，多姿多彩的人物形象。他的畫作，沒有一張面孔是不善良的、是不和諧的、是不幸福的。他雖然退休多年，仍然堅持創(chuàng)作，這一點難能可貴。

用生命來表達新疆

曹工化（著名藝術(shù)評論家）

新疆這個地方對中國美術(shù)界，特別是畫人物畫，特別有吸引力，國內(nèi)幾乎所有畫人物畫的人都到過新疆，新疆現(xiàn)在變成美術(shù)界的熱土。吳奇峰老師在新疆生活 50年，他表達的是真正新疆人的日常生活，吳奇峰老師用整個生命來畫新疆。吳奇峰的技法，秉承浙派的傳統(tǒng)，本色而樸素，只有深入生活，淺出表達，吳老師堅持這種畫法，是一種文化自信，只要深入生活，才能充分表達。