芻議地方課程資源融入高中語文課堂的意義及策略

李永章

（甘肅省武威市第六中學(xué)）

一、課程資源相關(guān)概念及其開發(fā)利用的理論支撐

地方課程是指地方教育主管部門以國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，充分利用地方課程資源所設(shè)計(jì)的具有地方特點(diǎn)的課程。地方課程資源主要以地區(qū)各方面、多角度有形和無形的悠久燦爛的文化為載體，帶有地域性、本土性的特點(diǎn)。

新課標(biāo)指出，高中語文課程要滿足多樣化和選擇性的需要，必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)，重視課程資源的利用和開發(fā)。各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等方面的語文課程資源，應(yīng)積極利用和開發(fā)。當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育采用國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體系，國(guó)家制定中小學(xué)課程發(fā)展總體規(guī)劃，確定國(guó)家課程門類和課時(shí)，制定國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，宏觀指導(dǎo)課程實(shí)施。在保證實(shí)施國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)地方開發(fā)適應(yīng)本地區(qū)的地方課程，學(xué)?？砷_發(fā)或選用適合本校特點(diǎn)的課程。由此，地方課程資源在語文課程中的開發(fā)利用是必要而且科學(xué)的。

二、地方課程資源融入高中語文課堂的意義

1.學(xué)生更能接受本土文化，從而激發(fā)對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣

高中語文教材通過不同的文學(xué)體裁為學(xué)生呈現(xiàn)了古往今來中華文化的精華，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言文化知識(shí)的重要載體，但是統(tǒng)一使用的教材無法做到對(duì)不同地域的文化進(jìn)行充分挖掘，而根據(jù)青年學(xué)生的認(rèn)知特征和心理特征，他們對(duì)自己身邊的文化元素具有明顯的認(rèn)同感。地方文化資源因具有地方特色，學(xué)生熟悉也更容易感受其中所蘊(yùn)涵的文化氣息、所散發(fā)的精神魅力。此外，具有地方特色的語文課程資源更能為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展及語文課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供更為廣闊的平臺(tái)。因此，發(fā)掘地方語文課程資源可以補(bǔ)充國(guó)家課程資源的不足，并滿足語文課程資源多樣化的要求。

2.可以更好地傳承與創(chuàng)新地方文化

文化與教育是相互依存、相互制約的關(guān)系。文化是教育內(nèi)容的載體，高中語文課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是保存并流傳至今的不同形式的文化知識(shí)，而教育過程也是對(duì)文化傳承和創(chuàng)新的過程。只有不斷地研究和探索，才能篩選和傳遞適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的文化知識(shí)，進(jìn)而對(duì)已有文化現(xiàn)象進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。地方語文課程資源是一個(gè)地區(qū)歷史文化的承載，是高中語文課程學(xué)習(xí)和交流的優(yōu)秀資源，同時(shí)，只有通過廣泛的學(xué)習(xí)、交流和探究，地方文化才能得到傳播而廣為人知，才能得到新的發(fā)展。對(duì)地方文化的學(xué)習(xí)即是對(duì)地方文化的傳遞和保存，以此為基礎(chǔ)，才能對(duì)地方文化進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。

三、地方課程資源融入高中語文課堂的策略

1.立足地方，注重收集整理，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地優(yōu)秀語文資源

以筆者所在地甘肅武威為例，就有各類值得關(guān)注的語文課程資源。武威古稱涼州，是河西走廊上的一顆璀璨明珠，因其地處要塞且擁有壯麗的自然景觀，單就文學(xué)創(chuàng)作來說，歷代文人在此留下了大量歌詠名篇，如王翰、王之渙等名家所作的流芳千古的《涼州詞》，我們可以組織學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分類鑒賞和學(xué)習(xí)。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力，也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛之情，并由此進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生家國(guó)天下的抱負(fù)和強(qiáng)烈的民族自豪感。

2．組建社團(tuán)，開展豐富多彩的活動(dòng)，根據(jù)興趣開展教學(xué)

例如，武威涼州賢孝是一種古老而悠久的民間曲藝形式，學(xué)生可以組建文化社團(tuán)，在教師的指導(dǎo)下對(duì)涼州賢孝作專題研究，寫出調(diào)查報(bào)告，挖掘其內(nèi)在文化價(jià)值；再如，涼州八景作為武威的旅游名片，在外界的知名度卻有限。教師可以通過組織學(xué)生實(shí)地參訪，搜集相關(guān)的古老傳說，寫景點(diǎn)解說詞，為家鄉(xiāng)制作旅游宣傳片等方式開展教學(xué)；此外，組織開展“家鄉(xiāng)美”演講活動(dòng)，邀請(qǐng)各個(gè)學(xué)校的學(xué)生來參與……這樣的學(xué)習(xí)方式以學(xué)生為主體，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生參與度高，學(xué)習(xí)的成就感更強(qiáng)。

3.尋求合作，形成團(tuán)隊(duì)，打造富有特色的語文地方資源庫

按照區(qū)域地理特點(diǎn)，聯(lián)合不同單位，通過合作共享的方式，形成具有明顯地方特色的語文資源庫，也是整理地方課程資源的途徑之一。這種合作不僅局限在教育行業(yè)，還可以是跨行業(yè)的。以武威為例，我們可以聯(lián)合武威文廟、雷臺(tái)漢墓研究中心、武威市博物館、武威市文聯(lián)、報(bào)社及電視臺(tái)、五涼文化研究會(huì)、西夏博物館、天梯山石窟藝術(shù)中心等單位，從歷史古跡、鄉(xiāng)賢人物、歷代文學(xué)作品、地方風(fēng)俗、民間歌謠等不同層面進(jìn)行挖掘整理，形成語文課程資源。

地方課程資源融入高中語文課堂教學(xué)是豐富高中語文課程資源的一個(gè)有效途徑。在教學(xué)中有意識(shí)地利用地方課程資源進(jìn)行教學(xué)，不僅可以促進(jìn)語文課程與生活、語文課程與社會(huì)的聯(lián)系，也改變了傳統(tǒng)語文課堂使用統(tǒng)一教材教學(xué)的不足，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文學(xué)習(xí)能力。

［1］王道俊，郭文安.教育學(xué)［M］.人民教育出版社，2009.

［2］郭元祥．關(guān)于地方課程開發(fā)的幾點(diǎn)思考［J］.課程·教材·教法，2000（1）.

［3］范兆雄．課程資源的層面與開發(fā)［J］.教育評(píng)論，2002（4）：74-76．