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      以優(yōu)秀的學術文化滋養(yǎng)研究生的學術成長──“雙一流”建設背景下學術學位研究生培養(yǎng)的思考

      2018-02-26 05:30:30
      學位與研究生教育 2018年8期
      關鍵詞:雙一流話語研究生

      章 琳

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      以優(yōu)秀的學術文化滋養(yǎng)研究生的學術成長──“雙一流”建設背景下學術學位研究生培養(yǎng)的思考

      章 琳

      人才培養(yǎng)是大學文化的主要功能和價值體現(xiàn)。學術文化是大學文化的核心,是研究生學術成長的重要養(yǎng)分。在新時代新的歷史方位上,現(xiàn)代大學治理要更加注重文化建設,更加注重學術文化對高端創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。認為以優(yōu)秀的學術文化滋養(yǎng)研究生的學術成長,應該建設學術話語體系來涵養(yǎng)研究生的學術品格;建立和運行學術倫理規(guī)制可以正確引導研究生的學術行為;堅持學術傳承創(chuàng)新以堅定研究生的學術自信。

      雙一流;學術文化;學術成長;研究生教育

      國務院印發(fā)的《統(tǒng)籌推進世界一流大學和一流學科建設總體方案》明確指出:加強大學文化建設,增強文化自覺和制度自信,形成推動社會進步、引領文明進程、各具特色的一流大學精神和大學文化。黨的十九大報告指出:中國特色社會主義進入新時代。在新的歷史方位上,高校要加快一流大學和一流學科建設,必須要以一流的理念、科學的思維、有效的方略來審視和發(fā)展學術文化,以一流的學術文化引領和滋養(yǎng)研究生的學術成長,為國家和社會輸送優(yōu)質創(chuàng)新人才。

      一、 學術文化的基本內涵和育人功能

      1. 學術文化是大學文化的精髓

      學術文化,是指大學學術人在長期從事學術研究的過程中形成的共同價值觀、精神追求、行為準則及其在規(guī)章制度、行為方式和物質設施中的外在表現(xiàn)[1]。學術文化彰顯相應學科的學術立場、態(tài)度、人格、信念以及學術水準,既有意識形態(tài)性質的部分,又有科學技術、語言文字等非意識形態(tài)方面的內容,被社會人所認可與尊重,具有深厚的歷史性、廣泛的普適性和極強的滲透性。學術文化在不同學科領域中體現(xiàn)明顯的學科性,但學術文化的核心都在于對知識的追求和真理的崇尚。

      “大學者,研究高深學問者也?!辈淘嘞壬倪@一句話道出了大學的主業(yè)。現(xiàn)代大學的前身是學術性行會組織,學術性與大學相伴而生。德國著名哲學教授雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說到,“大學是研究和傳授科學的殿堂,是教育新人成長的世界,是個體之間富有生命的交往,是學術勃發(fā)的世界”[2]。大學一旦脫離高深學問,就失去了安身立命之本,人才培養(yǎng)就失去本源和活力,大學失去本色和意義。學術性伴隨著大學數(shù)百年的磨礪,已成為大學的根本屬性與核心價值,學術文化成為大學文化的靈魂,是大學文化的核心。

      2. 學術文化具有獨特的育人功能

      “文化的最大特質是具有極強的滲透性、持久性,像空氣一樣無時不在、無處不在,能夠以無形的意識、無形的觀念,深刻影響著有形的存在、有形的現(xiàn)實,深刻作用于經濟社會發(fā)展和生產生活。”[3]文化的特殊作用和獨特功能就是對個人和社會的“教化”,從而塑造個人、引導社會。大學通過文化來武裝人、引導人、塑造人、教育人和培養(yǎng)人,通過文化的傳承、傳播和創(chuàng)造,促進受教育者的社會化、個性化和文明化,從而塑造人格健全和完善的人,并實現(xiàn)大學生自身不斷發(fā)展超越的過程[4]。大學學術文化較其他文化的不同在于它的學術性,在育人目的、對象、方法以及育人成效上都顯示學科學術研究的特殊意義和社會價值,這是其他文化無法比擬的,也是其他工作無法替代的。一流大學、一流學科的學術文化氣息更是濃厚于一般大學、一般學科。

      筆者就所在單位進行調研,在2194名接受問卷調查的研究生中,認為對研究生思想成長起主要作用的是密切關系人(如導師、室友)和文化環(huán)境,兩項之和達98%。與導師、室友等溝通的主要內容是學術問題,占97%。也就是說,研究生大部分時間和精力都在跟隨導師或課題組進行學術準備和學術訓練,或與同學交流學術問題,為學術成果產生和學位論文撰寫進行科研實踐,這情況符合當前國內研究生學習生活的實際。研究生初涉學術研究,還未形成相對明確的研究領域、研究風格以及學術價值觀念,導師的學術啟蒙、指導示范和良好學術文化的熏陶至關重要。

      二、 學術文化與研究生學術成長的內在關系

      研究生學術成長主要體現(xiàn)在學術思想不斷成熟、學術行為日漸規(guī)范、學術能力逐漸增強、學術成果日益豐富、學術品格日趨高尚上。研究生的學術成長過程,本質上就是學術研究不斷成熟的過程,是研究生從一個科研實習者向學術獨立人轉變的必經階段。

      1. 優(yōu)秀學術文化是研究生學術成長的重要養(yǎng)分

      優(yōu)秀學術文化是指大學學術文化中主流、積極的部分,它是大學經過選擇、整理、吸收、升華并傳承下來的優(yōu)秀文化,是研究生學術成長的重要養(yǎng)分。研究生的學術成長起始于心理上的學術感受和行為上的學術訓練,一方面來自于導師的指導,另一方面則多來自于對前人經驗的聽從、推崇和跟隨,受傳統(tǒng)學術文化影響。研究生是大學文化的汲取者,是大學學術文化重要的生產與服務對象。研究生在優(yōu)秀的學術文化環(huán)境中,可以自由呼吸、暢想學術、學習典范、領悟科學。經過潛移默化、耳濡目染,研究生學術思想得到啟迪,學術追求得到指引,學術行為得到規(guī)范??梢哉f,研究生的學術成長,就像培育科學苗子一樣,只有給予充足的養(yǎng)分、合理的培育、必要的時日,才能茁壯成長、開花結果,切不可拔苗助長、急功近利。

      當前,受各種因素影響,研究生群體呈現(xiàn)學術思想功利、科研誠信缺失、創(chuàng)新能力不足等問題,普遍缺乏吃苦的精神和創(chuàng)新的品質。在J省碩士研究生的學術失范原因調查中,認為主要原因是社會不良風氣、評價體系不合理、導師約束不足等外因的占到83.6%,而認為是道德自律不足等內因造成的僅占16.4%[5]。把學術失范歸結為外部因素的主要影響,可見研究生在學術上普遍缺乏自覺和自律,缺乏嚴格的自我要求和約束。但不可否認,外部環(huán)境對研究生的學術成長有著重要影響,良好學術氛圍營造和文化環(huán)境建設,對于研究生培養(yǎng)來說極其重要和迫切。

      2. 研究生的學術成長能創(chuàng)造學術文化新的實踐價值

      研究生是科技活動的參與者,也是大學學術文化的創(chuàng)造者,一代又一代研究生的成長,為國家科技創(chuàng)新增添了后備力量,也為大學學術文化增添了活力,創(chuàng)造了價值。

      一是研究生學術成長推進了科技創(chuàng)新。當今世界,科技創(chuàng)新與競爭呈現(xiàn)前所未有的態(tài)勢。研究生教育作為國民教育的頂端,承擔著“高端人才供給”和“科學技術創(chuàng)新”的雙重使命[6],是一流大學和一流學科建設的重要砝碼。一所大學的辦學水平和學術生態(tài),從研究生的數(shù)量和質量就可以看出。從研究生數(shù)據(jù)來看,一流大學、一流學科的無不是研究生教育的重鎮(zhèn)或重地,沒有無研究生教育的一流大學和一流學科。有數(shù)據(jù)表明,研究型大學特別是一流大學,研究生的科研貢獻率都在60%以上,而且研究生還將源源不斷地產出學術成果、創(chuàng)造學術價值。研究生的學術成長,關系高端人才輸出和供給側改革,關系國家科技創(chuàng)新和未來發(fā)展,是實現(xiàn)科技強國、教育強國和中華民族偉大復興中國夢的強大動力。

      二是研究生學術成長推進了文化發(fā)展。習總書記說過:“一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。”新時代教育托起中國夢的責任與擔當,賦予了研究生教育新的使命和任務。研究生教育是教育的最高層次,是國家人才競爭和科技競爭的重要支柱。沒有強大的研究生教育,就沒有強大的國家創(chuàng)新體系[7]。研究生作為時代新人、學術新人,既是優(yōu)秀傳統(tǒng)學術文化的繼承者、弘揚者,也是新時代優(yōu)秀學術文化的實踐者、創(chuàng)造者。《學位與研究生教育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》明確提出:“以一流的師資隊伍、高水平的科學研究支撐高端人才培養(yǎng),大力提升研究生創(chuàng)新能力和實踐能力,發(fā)揮研究生教育在科技創(chuàng)新、產業(yè)結構轉型升級、優(yōu)秀文化傳承中的重要作用?!币淮芯可膶W術成長,不僅體現(xiàn)了學術文化的育人作用,也推動了大學文化的創(chuàng)新發(fā)展。

      三、 三個著力點打造優(yōu)秀學術文化,浸潤滋養(yǎng)研究生的學術成長

      現(xiàn)代大學治理是全方位的,體現(xiàn)在學術文化方面,不再是單純的學術研究,而是更加注重話語體系建設、學術倫理規(guī)制和學術傳承創(chuàng)新,更加注重文化品位和文化對人的影響。打造優(yōu)秀的學術文化,能浸潤研究生特別是學術學位研究生的學術成長。

      1. 學術話語體系:以科學的學術語境涵養(yǎng)研究生學術品格

      恩格斯說過:“一門科學提出的每一種新見解都包含這門科學的術語的革命?!睂W術話語不僅在學術共同體中構建知識,還代表相應學科或本學術共同體的學術地位和聲望,隨著學科規(guī)范的變化而動態(tài)變化。首先是深厚的話語積淀。這里的話語,不是簡單的語言,是指學術群體例行相應角色的行為、價值觀、思維、信仰、說話、閱讀和寫作的方式[8]。學術話語源自于長期的學科文化建設、學術精神追求和學術語言積淀,體現(xiàn)學術人的認識認同、堅持堅守、創(chuàng)新創(chuàng)造。學術話語體系建設是現(xiàn)代大學學術事業(yè)的中心任務,它在廣泛吸收學科文明的基礎上,形成有自己特色且具有廣泛影響力的“學科聲音”和“學術見解”。如教育學科,從以陶行知、邰爽秋為代表的“生活教育論”“民生教育論”到改革開放后形成的“素質教育論”“生命實踐教育論”等,教育理論得到發(fā)展,為其學術話語體系建設打下堅實基礎[9]。又如經濟學界提出,中國經濟學要植根中國經濟改革與發(fā)展的肥沃土壤,總結提煉中國經濟學的概念、范疇,形成中國特色的經濟理論體系和學術話語[10]。其次是科學的話語表達。在高校,可以說學術話語無處不在,任何一種聲音都會對青年學生產生影響。學術話語的表達應建立在客觀認識、理性思考的基礎上,針對不同的對象進行樸實、嚴謹、科學的表達,避免“話語霸權”“學術一言堂”。研究生在學術話語語境中,感受學術群體對現(xiàn)實的理解,學術權力對學校和社會的影響,學術語言的標準性和說服力,以及學術精神和文化力量等,從而加以辨識,形成自己的觀點、方法和認識,進而打造自己的學術品格和人格。錯誤的、偏執(zhí)的話語表達影響研究生身心健康,影響他們的社會認同、價值判斷和學術發(fā)展,不利于國家創(chuàng)新人才培養(yǎng)和創(chuàng)新體系建設。筆者單位的老牌學科“漢語言文學”就具有深厚的積淀,“磨穿鐵硯經綸著,墨妙誰人蘊筆精”赫然書寫在文學院網頁的右上方,他們以這種無聲、時尚的方式進行話語表達,傳遞學術主張和學術思想,既廣泛傳播又接地氣,影響和砥礪著一代代學術人。

      2. 學術倫理規(guī)制:以嚴謹?shù)膶W術規(guī)范引導研究生學術行為

      學術倫理是指學術人在科學知識的生產、交流、傳播以及評價過程中所應遵循的內在價值關系要求[11]。因此,規(guī)范引導研究生學術行為,首先是倫理規(guī)制的建立。學術倫理規(guī)制,是大學通過學術倫理內在的倫理價值規(guī)范及其外在的制度約束,使學術活動得到矯正或保持良好狀態(tài)的一種學術管理活動[12]。進入21世紀,我國研究生教育規(guī)??焖贁U張,而與快速擴張相適應的學術規(guī)范、道德標準卻未能及時跟上,剽竊、偽造、篡改等學術不端現(xiàn)象時有出現(xiàn)。建立科學的學術倫理規(guī)制是現(xiàn)代大學治理的重要組成部分,它是學術人、學術活動與學術制度之間的橋梁和潤滑劑。筆者單位之所以能獲得首屆全國“文明學?!狈Q號,與學校一以貫之重視學術倫理及文化建設有關。學校在2006年就專門訂立了研究生學術道德管理條例,研究生群體自發(fā)組織“學術誠信倡議書”和“誠信誓詞”等,這些都是規(guī)制的具體表現(xiàn)。學術倫理規(guī)制建設,要注意避免僵化的管理,因為“科學探索需要瞬間的靈感、自由的嘗試、不確定的選擇,需要大膽的假設、不斷試錯和小心求證。僵化的管理是自然科學的大敵”[13]。其次是倫理規(guī)制的運行。倫理規(guī)制的運行相當于通過道德和規(guī)范來解決制度、技術、法律范圍內無法解決或未涉及的問題,給予學術人自由的學術空間,但又需要接受相應的約束,形成健康有序的學術生態(tài)。一項涉及4個城市14所高校1900多名博士畢業(yè)生的調查顯示,分別有39%、23%的調查對象對學術不端行為表示“值得同情”“可以原諒”;而周圍不端行為發(fā)生率低的,對學術不端行為表示同情和原諒的就越低[14]。這說明,對學術不端越寬容則學術不端越嚴重,因而學術倫理規(guī)制的建立和運行十分重要和必要。各學科在本學科領域內、在總結經驗教訓基礎上建立和運行學術倫理規(guī)制,能給后學術人以規(guī)則提醒、準則暗示,能夠引導廣大研究生學習、遵守、踐行,守正篤行,久久為功,使之內化為自律意識,外化為自覺行動。

      3. 學術傳承創(chuàng)新:以深厚的學術內涵堅定研究生學術自信

      馬克思說過“在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣”,只有“根絕一切猶豫”,以獻身的精神,靠艱苦的勞動,才能開啟科學的大門[15]?!拔覈萍及l(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新”。學術研究的根本目的和意義在于創(chuàng)新,而創(chuàng)新的基礎是傳承。2014年后日本科學家連續(xù)三年獲得諾貝爾自然科學獎,涉及物理學、化學和生理學或醫(yī)學三大學科,學者研究表明其主要原因是日本對基礎研究的重視以及在維系學術傳承方面的堅持[16]。提及中國的“兩彈一星”,人們都肅然起敬,它不僅代表科技水平,更是科學精神的象征和傳承。學術傳承創(chuàng)新,體現(xiàn)在具體科研活動和文化氛圍營造中,筆者單位已堅守十七屆的“研究生科技節(jié)”、六屆的“研究生科學道德與學風建設”主題教育和三屆(六年)的“我心中的好導師”征文活動(匯編給新導師交流學習),目的都是通過精心打造優(yōu)質學術文化和師生文化,引領研究生學術成長。“弘獎學術啟文明,栽桃種李最多情?!毖芯可呐囵B(yǎng),不僅要傳授知識和學問,更要傳承學術精神;不僅要堅持學術創(chuàng)新,更要重視學術文化對研究生的滋養(yǎng)。

      學術自覺與自信是學術界共同的科學命題。學術文化激發(fā)學術自覺,學術自覺推動學術自信,這是一個艱苦漫長的過程。學術自覺強調學術人格的中立和獨立,深刻反映在問題自覺、話語自覺和行為自覺上。愛因斯坦說過:“科學絕不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。”學術研究要培養(yǎng)自覺的問題意識、規(guī)則意識和克難精神,這是當前研究生較為薄弱的,如引用注釋、知識產權保護等沒有引起應有的重視。大學要引導研究生了解“板凳”精神,學習“屠呦呦”式的從容淡定與一絲不茍,還有堅定的信念,因為每一項重要科研成果的取得都不是輕輕松松的事,需要長期的堅守、不懈的努力和足夠的自信。

      “大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”高校學術文化歷久彌新,一流的學術文化造就一流的研究生。厚植當代研究生的文化自覺與學術自信,是高校的責任,也是新時代的要求。

      [1] 李泳波. 當前我國大學學術文化存在的主要問題及其原因分析[J]. 2011(6): 61-64.

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      教育部人文社會科學研究專項任務項目(高校思想政治工作)“高校思想政治教育規(guī)律的三維研究”(編號:17JDSZ1005)

      10.16750/j.adge.2018.08.011

      章琳,福建師范大學研究生工作部部長,副研究員,福州350117。

      (責任編輯 趙清華)

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