程仁亮

（江西省景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)魚(yú)山鎮(zhèn)關(guān)山小學(xué) 江西景德鎮(zhèn) 333000）

小學(xué)階段的教育是啟蒙教育的重要時(shí)期，在小學(xué)階段滲透中華民族傳統(tǒng)歷史文化，同時(shí)學(xué)會(huì)繼承傳統(tǒng)文化，這對(duì)當(dāng)前小學(xué)生的道德品質(zhì)教育具有非常重要的促進(jìn)作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透歷史文化，可以使語(yǔ)文知識(shí)更容易被小學(xué)生所接受，同時(shí)語(yǔ)文課堂也會(huì)更加生動(dòng)、活潑，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，使學(xué)生在潛移默化中得到歷史教育的熏陶。下面筆者嘗試根據(jù)自己的經(jīng)歷，談一談如何在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透歷史教育。[1]

一、以教學(xué)為載體滲透歷史文化

中華民族作為具有上下五千年的文明歷史，歷來(lái)都在世界各國(guó)之間以文明古國(guó)與禮儀之邦的美稱而存在，我國(guó)歷史文化博大精深，需要我們廣大中華兒女有效傳承和發(fā)展。但是，在社會(huì)發(fā)展的影響之下，各種西方文化開(kāi)始傳入我國(guó)，并滲透到人們生活的方方面面，無(wú)形之中對(duì)學(xué)生的教育產(chǎn)生了一定影響，這種情況下學(xué)生們或多或少對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化教育教學(xué)失去了一些興趣，為了改善這種情況，在小學(xué)啟蒙教育之中，應(yīng)該在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的載體之下更好的滲透我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化教育的內(nèi)容。例如，筆者引領(lǐng)學(xué)生對(duì)《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》進(jìn)行閱讀，通過(guò)閱讀學(xué)生們知道了漢字的起源，明確了漢字是從甲骨文為源頭開(kāi)始的，通過(guò)閱讀學(xué)生們對(duì)漢字起源、發(fā)展的知識(shí)有了深刻的了解，并且感受到了漢字學(xué)習(xí)過(guò)程中的趣味所在，不僅幫助學(xué)生們學(xué)會(huì)了識(shí)字和寫(xiě)字，同時(shí)也學(xué)到了我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化中有關(guān)漢字起源的內(nèi)容，真可謂一舉兩得。[2]

二、通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)了解歷史知識(shí)

當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教材中編排了很多古詩(shī)詞，這些古詩(shī)詞不僅語(yǔ)言精悍、內(nèi)容豐富、思想深遠(yuǎn)，同時(shí)意境也比較優(yōu)美，并且通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)深刻反映出我國(guó)古代的政治、軍事及文化等方面情況，小學(xué)教學(xué)中這些古詩(shī)詞多數(shù)都短小精悍，不僅閱讀中朗朗上口，同時(shí)記憶也非常深刻。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教材中對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)提出了學(xué)習(xí)與背誦要求，雖然這些古詩(shī)詞篇幅比較長(zhǎng)，但是涉及到了很多不同的內(nèi)容與形式，因此教學(xué)過(guò)程中不僅要注重對(duì)教材中的知識(shí)引起重視，同時(shí)還要關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)，不僅要引領(lǐng)學(xué)生了解教材中的古詩(shī)詞內(nèi)容，同時(shí)還要發(fā)散學(xué)生思維，促進(jìn)其豐富的想象與聯(lián)想，從而使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容產(chǎn)生深刻的領(lǐng)悟，這也是學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)了解古代社會(huì)情況、詩(shī)人情感表達(dá)的一種良好方式。

三、利用傳說(shuō)故事提升教學(xué)效率

很多傳說(shuō)故事、寓言與歷史都家喻戶曉，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中利用故事方式進(jìn)行教學(xué)，可以顯著提升語(yǔ)文教學(xué)效率，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于傳統(tǒng)教學(xué)方式。歷史故事的歷史背景非常深，例如，我國(guó)傳統(tǒng)文化中涉及到了很多禮節(jié)、習(xí)俗、節(jié)日等內(nèi)容，學(xué)生們通過(guò)閱讀教學(xué)可以對(duì)這些內(nèi)容加以了解，并且從中了解到做人的道理，傳說(shuō)故事、寓言故事通常可以刻畫(huà)出非常生動(dòng)、鮮明的人物形象，并且這些閱讀內(nèi)容非常簡(jiǎn)潔，其寓意也非常詼諧幽默，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透這些內(nèi)容，可以有效激發(fā)出學(xué)生對(duì)美好事物的向往，同時(shí)因?yàn)樵黾恿诉@些內(nèi)容，還能使學(xué)生對(duì)歷史文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常濃的興趣。[3]

四、開(kāi)發(fā)校本教材引入歷史知識(shí)

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以結(jié)合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與實(shí)際需求，根據(jù)社會(huì)實(shí)際與地方，構(gòu)建起獨(dú)特的校本教材體系。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)基于不同階段學(xué)生在閱讀量上提出了非常明確的要求，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生課內(nèi)、課外閱讀教學(xué)，將合適的歷史教育滲透到課堂之中，引導(dǎo)學(xué)生形成相對(duì)獨(dú)立的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。按照“文史不分家”的特點(diǎn)，教師根據(jù)綱要的要求，根據(jù)地區(qū)、學(xué)生與學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，靈活選擇歷史資源，將其融入到閱讀教材之中。在校本閱讀教材開(kāi)發(fā)工作中，不僅要注重漢字的準(zhǔn)確性與生動(dòng)性，同時(shí)還要根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化適當(dāng)引入歷史知識(shí)。

結(jié)語(yǔ)：

從以上內(nèi)容可見(jiàn)，隨著素質(zhì)教育改革的逐步深入，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生各方面素質(zhì)的提升，歷史教育具有同樣的人文教育功能，將歷史教育滲透到閱讀教學(xué)中，不僅可以有效發(fā)揮出歷史教育與語(yǔ)文教學(xué)的人文教育價(jià)值，同時(shí)還能進(jìn)一步提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。[4]