淺析嘻哈音樂在中國的定位
——以《中國有嘻哈》為例

張 晗

（廣西師范學(xué)院，廣西 南寧 530001）

一、嘻哈音樂的來源

“嘻哈”（Hip-Hop）一詞源于美國，嘻哈文化發(fā)源于20世紀60年代美國的一個貧民區(qū)——布魯克林區(qū)。在那里生活的黑人青少年整日無所事事，便在街頭以唱歌跳舞、打街頭籃球等為樂，用不良的言行及生活表達方式宣泄他們對社會不公平和遭受白人歧視的不滿。最初的嘻哈是抵抗、憤怒、聲討各種不公的一種藝術(shù)載體，但是隨著社會的發(fā)展，嘻哈文化逐漸成為年輕活力的一個標志，并且在社會中被賦予了更大的價值。當下，嘻哈主要被定義為一種文化的歸類，內(nèi)容大致包括碟片連接切割和混合（DJ）、說唱（MC）、街舞（Bboying）、涂鴉（Graffitti）四大元素。其中說唱也被叫作嘻哈音樂，作為嘻哈文化中最常見的一種表現(xiàn)形式，在生活中具有較高的影響力。早期，黑人通過說唱宣泄，釋放情感，表達自我。現(xiàn)代社會中，嘻哈音樂與年輕人的活力、張揚、自我、追求個性的特征相契合，逐漸成為年輕人追求的潮流。

二、嘻哈音樂在中國的發(fā)展

20世紀80年代初期，嘻哈文化通過《霹靂舞》等美國電影進入中國，最早使嘻哈音樂進入大眾視野的是香港流行歌手林子祥。1982年，林子祥的音樂特輯《精歌妙韻林子祥》里收錄了一段粵語說唱片段，正是純正的80年代美式風格。90年代后，嘻哈音樂開始在各個地區(qū)發(fā)展，新興樂隊數(shù)不勝數(shù)，中國的嘻哈音樂步入了黃金時代。2001年，熱狗連發(fā)4張唱片，“哈狗幫”獲得大批兩岸各地喜歡饒舌的人的追捧。

在內(nèi)地，MC唐與尚斯揚組成了黑棒組合，成為中國內(nèi)地第一個打入主流的說唱組合。此外，嘻哈音樂在中國的發(fā)展除了傳承美國正統(tǒng)嘻哈之外，也產(chǎn)生了一些“本土化變異”，歌詞采用中國古代詩詞或者描述古風文化的中國嘻哈成為一種新型的嘻哈形式，并且在眾多流行歌曲中盛行。歌手周杰倫的《雙截棍》《本草綱目》，王力宏的《十二生肖》，陶喆的《孫子兵法》等等，分別將中國傳統(tǒng)的武術(shù)、中藥、民俗（元素）融入歌詞之中。中國的嘻哈音樂也在發(fā)展的過程中不斷定位自己，展現(xiàn)出了豐富的本土化特征。

雖然嘻哈音樂在中國不斷發(fā)展，但是客觀來講，它依然是一種小眾音樂。2017年的夏天，嘻哈音樂在中國的地位發(fā)生了翻天覆地的變化——從鮮為人知到流行。2017年6月24日，由愛奇藝推出的大型Hip-hop音樂選秀節(jié)目《中國有嘻哈》開播，首期節(jié)目播出不到一個小時播放量就破億，單期播放量更是高達2.7億，成為中國最快點擊量破億的綜藝節(jié)目；上線當天，主話題#中國有嘻哈#登微博綜藝話題榜前三，且整天持續(xù)在榜，引發(fā)10萬粉絲參與在榜討論；12期節(jié)目收官后，累計播放量達到30億。隨著每期節(jié)目的播出，豆瓣評分從開始的4.5分上升如今的7.2分，充分體現(xiàn)了廣大受眾對這檔網(wǎng)絡(luò)綜藝具有較高的認可度以及節(jié)目制作的成功。隨著《中國有嘻哈》的熱播，這股嘻哈風燃爆了整個夏天，成功地將嘻哈音樂呈現(xiàn)給了受眾，使受眾進一步了解了嘻哈文化，聽懂了嘻哈音樂，使嘻哈音樂從小眾的激情走向了大眾的狂歡，尤其是受到了青少年的大肆追捧。

三、《中國有嘻哈》節(jié)目存在的問題

在《中國有嘻哈》節(jié)目的總決賽中，GAI與PG One兩人極具實力，爭議也最大，最后以并列雙冠軍圓滿結(jié)束。在比賽過程中，兩人曾在微博上互懟，火藥味頗濃，這也引來粉絲之間的罵戰(zhàn)，造成了一定的負面影響。雖說嘻哈文化就是宣揚一種毫無畏懼、講真話、做自己的態(tài)度，但是作為公眾人物，更應(yīng)該傳播正能量，促進積極向上的社會風氣的形成。在節(jié)目中，說唱者各自的話題性是節(jié)目組的重要看點之一，但是，過度制造話題，造成受眾對嘻哈文化產(chǎn)生誤解，認為嘻哈的核心就是“互懟”，這對嘻哈文化的發(fā)展具有一定的制約性。

節(jié)目錄制結(jié)束后，很多參賽選手在舞臺上一舉成名，有的被經(jīng)紀公司簽走成為簽約藝人，有的被邀請作為其他節(jié)目嘉賓，還有的被邀請作為某知名品牌的代言人，身價翻了幾番。PG One成為冠軍后，受人矚目，但是由于自己的不良行為，以及以前創(chuàng)作的歌詞中帶有低俗字眼被主流媒體痛批，他的歌曲全部被下架。同樣有很高人氣的參賽選手Tizzy T在網(wǎng)絡(luò)上也被爆出很多黑料。GAI自獲得冠軍走紅之后，一直走的是有情義、講江湖義氣的人設(shè)，捐出了100萬的獎金，上主流節(jié)目，創(chuàng)作的中國風格的嘻哈歌曲受到聽眾一致好評。人氣不斷增長的他被邀請參加《我是歌手》，但中途被退賽，至于原因，節(jié)目方未作出回應(yīng)。網(wǎng)友猜測是由于《中國有嘻哈》的一些Rapper被爆出很多黑歷史，比如吸食大麻、出軌、創(chuàng)作歌詞低俗露骨等等，影響和諧社會的建設(shè)，因此廣電總局對此要嚴加整改。而導(dǎo)致這種結(jié)果的根本原因在于節(jié)目組選拔選手時沒有做到全面了解選手，選手成名后黑料被頻頻爆出，光輝的形象瞬間崩塌，令人唏噓不已。有網(wǎng)友失望地表示：中國沒有嘻哈文化。

四、中國嘻哈音樂的定位

中國真的沒有嘻哈文化嗎？國外的嘻哈歌手可以肆無忌憚地唱著暴力和犯罪，被認為是一種勇敢的吶喊，因為這正是他們所生活的環(huán)境和正在經(jīng)歷的生活。而在中國的大環(huán)境下，人們的日常生活本就和暴力、犯罪、毒品、斗爭無關(guān)，卻硬是唱著帶有歐美嘻哈元素的音樂，就好比是無病呻吟。其實中國歌手很早就在歌曲中加入了嘻哈，周杰倫的很多歌曲中都有說唱部分，如《夜曲》《夜的第七章》《范特西》等；潘瑋柏的《玩轉(zhuǎn)地球》《不得不愛》都是青少年喜愛的經(jīng)典曲目。GAI在節(jié)目上創(chuàng)作的中國曲風《天干物燥》《苦行僧》，用重慶方言唱出了別具一格的味道。還有艾福杰尼的《庫爾勒》描繪了西部小城的美麗。清華大學(xué)的學(xué)生創(chuàng)作了具有中國古風的嘻哈音樂《水木道》，上傳至嗶哩嗶哩網(wǎng)站，播放量達到了12.5萬，紫光閣、人民日報、共青團、新華社微博紛紛點贊轉(zhuǎn)發(fā)。很多網(wǎng)友評論說這才是中國的嘻哈音樂。

這也說明了受眾是有鑒別能力的，中國可以有嘻哈文化，但是嘻哈文化的發(fā)展需要摒除惡俗文化。嘻哈音樂尤其吸引青少年群體，他們的價值觀還處于形成階段，很容易受影響，導(dǎo)致思想頹廢走向迷途。所以即使是在歌曲創(chuàng)作中，也不能背離“仁義禮智信”的傳統(tǒng)道德?！吨袊形饭?jié)目中，某些參賽選手的作品已被強制下架，那些偏離了中國主流價值觀的低俗歌詞，不被大眾接受，也不被社會接受，更不符合中國的傳統(tǒng)道德。

國家新聞出版廣電總局的“四個絕對不用”標準，正是對電視節(jié)目中的演員作出的約束，也為節(jié)目組挑選演員、參賽選手提供了方向標。《中國有嘻哈》是一檔現(xiàn)象級的中國嘻哈音樂綜藝節(jié)目，推動了嘻哈音樂在中國本土的發(fā)展。其第二季更名為《中國新說唱》，正在籌備錄制中，相信正如其名，一檔嶄新的節(jié)目將呈現(xiàn)在受眾面前，嘻哈音樂正在中國崛起，也將開辟出一片新的天地；擺脫國外嘻哈文化根深蒂固的影響，發(fā)揮出中國文化的特色，做具有中國文化的嘻哈音樂。

［1］陳敏.中國嘻哈文化的本土化及啟示［J］.中華文化論壇，2013（07）：162-165.

［2］金錚.中國有嘻哈的文化定位及特點［J］.當代電視，2018（05）：14-15.