李 熠
(武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430073)
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,人類已步入新媒體時(shí)代,即數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)終端的有機(jī)構(gòu)成及相互作用。新媒體時(shí)代的信息傳播主要具有如下特征:
新媒體時(shí)代的發(fā)展,使新媒體在信息傳播過(guò)程中,通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了縱向、橫向、交叉、輻射等各種形式的便捷互動(dòng),致使媒體傳播方式發(fā)生了根本的改變。新媒體信息傳播的互動(dòng)性,給社會(huì)大眾參與社會(huì)時(shí)事討論、評(píng)判各種事物提供了交流平臺(tái)。新媒體在傳播信息的過(guò)程中,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)主體間的互動(dòng),使人們通過(guò)手機(jī)、平板電腦等觀看圖像、閱讀新聞,以及運(yùn)用社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行各種話題的交流互動(dòng),使社會(huì)大眾對(duì)于國(guó)家大事、新聞事件有比較深入的了解,并在互動(dòng)中發(fā)表各自的見(jiàn)解。變單向傳播為多向互動(dòng),這是新媒體信息傳播的重大變革。
便捷性是指信息傳播速率大大加快、傳播方式更為便捷、時(shí)空間距極大縮短。其一,新媒體信息傳播更具廣延性,隨時(shí)隨地地實(shí)現(xiàn)跨地域、跨時(shí)空傳播,“天涯若比鄰”成為現(xiàn)實(shí)。其二,新媒體信息傳播的瞬間性、即時(shí)性,使信息傳播擺脫了傳統(tǒng)時(shí)間、空間局限。當(dāng)下,社會(huì)輿情的發(fā)展更是超乎想象;社會(huì)突發(fā)事件的發(fā)生、報(bào)道,在數(shù)量龐大的網(wǎng)民的參與下關(guān)注度迅速提升,信息傳播速率大大超越了傳統(tǒng)媒體。其三,新媒體信息傳播的快速發(fā)展,為公眾互動(dòng)傳播提供了便捷、平等的交流平臺(tái)。受眾可以對(duì)當(dāng)前社會(huì)的時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行廣泛交流、討論,對(duì)提高社會(huì)大眾的整體素質(zhì)起到積極的推動(dòng)作用。
新媒體信息傳播的大眾性是指信息技術(shù)、傳播形式、信息內(nèi)容、傳播主體等的大眾化特征。新媒體傳播突破了傳統(tǒng)媒體的精英化、小眾化的局限,呈現(xiàn)出內(nèi)容海量化、傳播節(jié)點(diǎn)碎片化、傳播方式群際化的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)搜索引擎技術(shù)的快速發(fā)展,使大量信息通過(guò)博客、微博、圖片、文字等形式得到迅速傳播。人們利用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎快速地從海量信息中查找、篩選自己亟須的各種信息,以滿足自身對(duì)信息的需求。新媒體時(shí)代的到來(lái)使每個(gè)網(wǎng)民都有了成為信息的生產(chǎn)者與輿論制造者的可能性。網(wǎng)絡(luò)中海量的信息和傳播渠道多元化,使信息傳播實(shí)現(xiàn)了多向傳播、多點(diǎn)互動(dòng)、即時(shí)發(fā)布、即時(shí)傳播。網(wǎng)絡(luò)化、立體化、群際化的傳播方式使越來(lái)越多的信息、觀念、評(píng)判匯集到各種交流平臺(tái),越來(lái)越多的民眾主動(dòng)或被動(dòng)參與到新聞事件的討論與信息傳播過(guò)程中。新媒體信息傳播的大眾化轉(zhuǎn)型,不斷地使公眾參與到新聞事件談?wù)?、評(píng)價(jià)及信息發(fā)布行列,也為政府政策的發(fā)布、傳播創(chuàng)造了新平臺(tái)及輿論陣地,同時(shí)還為人們進(jìn)一步了解社會(huì)時(shí)事、熱點(diǎn)事件,以及政府政策、對(duì)問(wèn)題的態(tài)度提供了便捷渠道。政府有關(guān)部門(mén)可以通過(guò)各種社交平臺(tái),深入了解民眾心聲,了解相關(guān)政策發(fā)布后的民眾反響,來(lái)綜合評(píng)定某政策的出臺(tái)是否符合民意,有利于知曉民情、集中民智、發(fā)揚(yáng)民主。
新媒體信息傳播的多元性是指?jìng)鞑ゼ夹g(shù)、傳播形式、傳播渠道、傳播主體等的多元性。新媒體信息傳播兼容了以往各種傳媒的優(yōu)勢(shì),吸納了文字、圖像、聲音的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了傳播渠道的多元化、平臺(tái)選擇的多元化、主體交流的多元化等。改變了以往人們只能通過(guò)報(bào)紙、廣播以及電視等單一傳媒平臺(tái)了解社會(huì)信息的窘境,破除了對(duì)信息不能主動(dòng)選擇、很少參與社會(huì)熱點(diǎn)討論的弊端。新媒體信息傳播的多元性,使人們可以通過(guò)各種移動(dòng)終端,即時(shí)選擇解讀、評(píng)價(jià)信息,豐富科學(xué)知識(shí)、提升文化素質(zhì),通過(guò)參與社會(huì)事件的討論發(fā)揚(yáng)民主、開(kāi)闊視野、培養(yǎng)能力。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新媒體傳播方式的創(chuàng)新速度不斷加快,人們獲取信息、閱讀新聞更加便捷,也會(huì)促使社會(huì)文化事業(yè)更好、更快地發(fā)展。
綜上所述,新媒體融合傳播技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,拓展了信息傳播方式、渠道,壓縮了傳播時(shí)空,提高了傳播效率,改變了人們的生產(chǎn)生活方式。信息來(lái)源多元化、傳播主體多元化、存儲(chǔ)更新海量化、傳播方式便捷化、傳播渠道多樣化、表達(dá)形式融合化、參與者大眾化等,實(shí)現(xiàn)了信息傳播的革命性變革。
人創(chuàng)造了信息,信息塑造了人,新媒體信息傳播尤其如此。辯證地考察、分析新媒體時(shí)代對(duì)人的學(xué)習(xí)方式、生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)關(guān)系,以及人的全面自由發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。同時(shí),毋庸諱言它也存在負(fù)面、消極作用。
網(wǎng)絡(luò)的便捷性、即時(shí)性大大縮短了人與人溝通的距離,降低了溝通成本,減少了勞動(dòng)者體力和智力的消耗,促進(jìn)了勞動(dòng)效率的提高,讓人的體力和智力得到更加充分、高效的運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)超強(qiáng)的信息傳播能力,不僅有利于勞動(dòng)者學(xué)習(xí)領(lǐng)先的勞動(dòng)技能,還能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索和求助,解決遇到的各種難題。正像飛機(jī)、火車(chē)等交通工具的出現(xiàn)拉近了人與人之間的地理距離,擴(kuò)大了人們的交往和活動(dòng)范圍一樣,新媒體信息傳播擴(kuò)大了人們的交往范圍,實(shí)現(xiàn)了即時(shí)和全方位的交流,深刻地改變了人們的社會(huì)交往方式。
此外,新媒體傳播對(duì)人的社會(huì)關(guān)系發(fā)展的促進(jìn)作用還體現(xiàn)在它避免了人與人之間面對(duì)面交往的顧慮,使雙方交往更具直接性、簡(jiǎn)捷性、實(shí)質(zhì)性。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,由于家庭、工作、環(huán)境的限制,社會(huì)角色的局限,人們自主、自由地交流受到束縛。但在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,人們可以選擇迥異于現(xiàn)實(shí)生活的身份標(biāo)簽,實(shí)現(xiàn)自主選擇、自由表達(dá),新媒體傳播激發(fā)了人的主觀能動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)更使人的創(chuàng)造性得以發(fā)揮,使人成為自主自覺(jué)的主體。在傳統(tǒng)社會(huì)境遇里,人們由于信息貧乏、滯后而焦慮、痛苦,而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,人們則可通過(guò)新媒體接觸到海量的信息,人的創(chuàng)造潛能得到最大限度的釋放,人擁有了更廣闊的全面自由發(fā)展的空間。
新媒體傳播是把雙刃劍。一方面,它為人的全面自由發(fā)展提供了實(shí)現(xiàn)的可能性;另一方面,它也可能制約、阻礙人的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)黑客、信息詐騙等行為,由于法律滯后、技術(shù)限制等主客觀原因無(wú)法及時(shí)制止,不僅擾亂了社會(huì)秩序,損害了大眾的利益,也阻礙了和諧社會(huì)的構(gòu)建。當(dāng)下,人們對(duì)新媒體交往的詬病在于,它導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系與虛擬社會(huì)關(guān)系發(fā)展失衡。有些人沉溺虛擬社會(huì)關(guān)系而忽視了現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系,將大量的時(shí)間和精力投入網(wǎng)絡(luò)交流,弱化了現(xiàn)實(shí)的面對(duì)面的溝通。這種詬病、責(zé)難有其合理性,那些極度沉溺網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的案例體現(xiàn)出有些網(wǎng)民對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的淡化,甚至忽視。但從整體上看,這種情況并非主流。一方面,部分虛擬社會(huì)關(guān)系往往以現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ),網(wǎng)絡(luò)交往無(wú)非是現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)上的延伸;另一方面,純粹的虛擬社會(huì)關(guān)系作為新時(shí)代的一種人與人的交往方式不能被排除在社會(huì)關(guān)系之外。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,隨著網(wǎng)絡(luò)的日益普及,虛擬社會(huì)關(guān)系已經(jīng)成為人的社會(huì)關(guān)系的重要組成部分。這種虛擬社會(huì)關(guān)系依然能促進(jìn)人與人之間的溝通與交流,甚至可能生發(fā)成現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系。
另外,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交往造成了人與人之間的信任危機(jī)和人際交往的表層化的觀點(diǎn)值得商榷。網(wǎng)絡(luò)交往作為一種交往的形式和手段,并不是造成人與人之間信任缺失的根源。只要社會(huì)中存在導(dǎo)致失信問(wèn)題的誘因,那么失信危機(jī)無(wú)論在現(xiàn)實(shí)社會(huì)還是虛擬社會(huì)都會(huì)有所體現(xiàn)。雖然網(wǎng)絡(luò)交往擴(kuò)大了人們的交往范圍,讓人們擁有更多可選擇的交往對(duì)象,但這容易出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)人與人之間泛泛而交的情況。但隨著網(wǎng)絡(luò)交往的深入,交往程度也將逐漸深入,而不僅僅停留于人際交往的表層。
還有觀點(diǎn)認(rèn)為,面對(duì)海量的網(wǎng)絡(luò)信息,人們往往被網(wǎng)絡(luò)裹挾、無(wú)力招架,喪失了能動(dòng)性與創(chuàng)造性。這種觀點(diǎn)夸大了信息對(duì)人們的壓力和影響,低估了人們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。從整體上來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了人類社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展、人自身的全面自由地發(fā)展。
新媒體作為一種溝通、交往方式,其對(duì)人的發(fā)展的影響更多地取決于人們對(duì)其興利除弊的利用,不能將網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中出現(xiàn)的問(wèn)題一概歸咎于網(wǎng)絡(luò)本身,不能將由于自控能力差、缺乏甄別判斷能力而導(dǎo)致的負(fù)面效應(yīng)皆歸罪于網(wǎng)絡(luò)。
人類的教育方式、教育實(shí)踐總是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,特別是傳播技術(shù)、傳播方式的發(fā)展而不斷創(chuàng)新發(fā)展的。教育作為一種人際、代際的知識(shí)傳播活動(dòng),在歷史上總是不斷運(yùn)用新的傳播技術(shù)、揚(yáng)棄傳統(tǒng)的教育方式,而與時(shí)俱進(jìn)的。隨著新媒體傳播技術(shù)、傳播方式的飛速發(fā)展,教育行業(yè)必須創(chuàng)新相關(guān)的方式、方法、內(nèi)容。
科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,不斷地推動(dòng)社會(huì)各領(lǐng)域的變革與發(fā)展。新媒體技術(shù)作為信息傳播的先進(jìn)生產(chǎn)力,給教育活動(dòng)帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。因此,必須正視自身所面臨的困境與挑戰(zhàn):第一,知識(shí)邊界消解帶來(lái)教師、精英話語(yǔ)權(quán)的危機(jī)。新媒體時(shí)代對(duì)于知識(shí)邊界的消解,打破了過(guò)去教師、精英對(duì)知識(shí)和文化的“壟斷”局面。新媒體使文化的傳播方式、渠道、主體等,呈現(xiàn)出一種多元化趨勢(shì)。它既給學(xué)生、民眾發(fā)表自己言論的機(jī)會(huì),贏得平等話語(yǔ)權(quán),也帶來(lái)了傳統(tǒng)主流文化的話語(yǔ)權(quán)式微的問(wèn)題。第二,大眾傳播的個(gè)體化對(duì)傳統(tǒng)德育時(shí)空的拓展。新媒體時(shí)代,數(shù)字化的傳播方式已成為人們當(dāng)下的生活狀態(tài)。新媒體的開(kāi)放性與互動(dòng)性更是為學(xué)生、民眾提供了超時(shí)空的信息獲取、素質(zhì)提升與事業(yè)發(fā)展平臺(tái),不僅使學(xué)生的意愿得以表達(dá),而且價(jià)值實(shí)現(xiàn)成為現(xiàn)實(shí)。他們通過(guò)新媒體傳播平臺(tái)接受德育教育、傳播德育信息。第三,新媒體所具有的交互性與互動(dòng)性凸顯了學(xué)生個(gè)體的主體性。學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者,他們可以通過(guò)新媒體主動(dòng)搜集、傳播知識(shí)信息。第四,教師、傳播精英角色轉(zhuǎn)換與地位的變化。傳統(tǒng)觀念中教師、傳播精英的傳道、授業(yè)、解惑的角色雖未完全消解,但其不再具有絕對(duì)權(quán)威性。新媒體的海量信息使教師、精英的知識(shí)儲(chǔ)備相形見(jiàn)絀,其知識(shí)權(quán)威形象和地位降低。新媒體帶來(lái)了教育方式的革命,也使得教育者和被教育者面臨關(guān)系失范的困境。
新媒體信息傳播技術(shù)使教育在挑戰(zhàn)中迎來(lái)創(chuàng)新發(fā)展新機(jī)遇。多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)授課、網(wǎng)絡(luò)慕課,構(gòu)建思想教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等,都是新媒體信息傳播方式催生的教育創(chuàng)新范式,教育創(chuàng)新方興未艾、前景廣闊。
第一,密切關(guān)注、研究新媒體傳播及發(fā)展特點(diǎn)。新媒體信息傳播的互動(dòng)性、便捷性、大眾性、多元性等特征,對(duì)新媒體時(shí)代教育行業(yè)的發(fā)展起到推動(dòng)作用,教育者、主流傳播媒體應(yīng)根據(jù)自身的發(fā)展需求,使新媒體時(shí)代傳播技術(shù)能為我所用,進(jìn)而成為教育效能的倍增器、趕超世界先進(jìn)水平的推進(jìn)器。
第二,轉(zhuǎn)變學(xué)校教育觀念,由“封”與“堵”的被動(dòng)參與教育模式轉(zhuǎn)為“疏”與“導(dǎo)”的主動(dòng)參與模式。新媒體信息傳播方式不是教育的終結(jié)者,而只是為教育提供了新的傳播方式、方法、渠道和內(nèi)容。因此,不應(yīng)將其視為洪水猛獸,一味地打壓和封堵,使學(xué)生與新媒體絕緣、與信息時(shí)代隔絕,而應(yīng)該科學(xué)運(yùn)用新媒體,提高學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)生、民眾的自由全面發(fā)展。
第三,利用新媒體信息傳播技術(shù),構(gòu)建立體化教育平臺(tái),實(shí)現(xiàn)平等、民主、多向的互動(dòng)與交流。平等、民主式的教育,易于實(shí)現(xiàn)心靈溝通、信息暢通,對(duì)教育信息心悅誠(chéng)服,提升教育效能、教育質(zhì)量。要構(gòu)建平等、民主的新媒體信息傳播教育平臺(tái),使之成為學(xué)生、民眾的知音,因而心向往之。
第四,鍛造掌握新媒體傳播技術(shù)的教師、精英隊(duì)伍,培育具備引領(lǐng)力的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。面對(duì)信息泛濫的互聯(lián)網(wǎng)新媒體,若無(wú)教師、傳播精英的引導(dǎo),學(xué)生、民眾將不知所措。教師和主流媒體不僅不應(yīng)敵視新媒體信息傳播方式,更應(yīng)借助新媒體信息傳播方式,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,增強(qiáng)自身的引領(lǐng)力、強(qiáng)化教學(xué)效果。
第五,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德、法規(guī)與責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)新媒體信息龐雜、真假難辨,涉世不深的學(xué)生、信息失真的民眾缺乏辨別能力,易誤導(dǎo)、誤傳不良信息。因此,學(xué)校、家庭和社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生、民眾的網(wǎng)絡(luò)倫理、法規(guī)教育與責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),提高他們的信息甄別能力,令其遵守網(wǎng)絡(luò)道德,并加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)建設(shè)及監(jiān)管,為教育者和受教育者打造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)新媒體空間。
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