王錦

一旦擺脫不幸，迎接你的可能并非光明。

“它足有五六寸長，從嘴唇上方一直耷拉到下頜，形狀上下一般粗細，酷似一根香腸從面門中央垂下?！边@就是芥川先生對《鼻子》中的主人公禪智內(nèi)供的描寫。讀來字字滑稽卻又逼真非常，惹人發(fā)笑又句句見血。

文中的禪智內(nèi)供生而不幸，長鼻怪異。平日里最忌憚“鼻子”二字，恐遭哂笑。寺中弟子見他可憐，不禁生起惻隱之心，替他覓得了治鼻子的法子。不得不提的是，所謂的法子也十分荒謬可笑——需兩燙幾踩?？傊蓜诺卣垓v鼻子，不過內(nèi)供為了今后不必再畏懼他人的眼光也顧不得什么了?？稍卺t(yī)好長鼻后，內(nèi)供開始覺著別人看他的眼神怪異更甚從前。

一段時日后，他反而盼著鼻子變回從前的怪模樣了。

這可不真是件咄咄怪事嗎？緣何內(nèi)供擺脫了不幸，眾人反而不恭敬了呢？這可能就似芥川所言，周遭人士在看待內(nèi)供的鼻子時，是站在令人唏噓又習(xí)以為常的利己角度的。

那些比內(nèi)供活得要尊貴快活些的人，每每瞧見內(nèi)供怪異的長鼻時，恐怕從大老遠處便在心里樂開了花！但哂笑可不該是有身份之人所為，于是他們無師自通地戴上了偽善的面具，站在高于內(nèi)供的臺階上，充分施展著本不必的憐憫，給予內(nèi)供無權(quán)拒絕的同情。借他之丑來顯自身仁愛。

還有些與內(nèi)供相比要活得更艱辛落魄些的人，他們白日里干著繁重又枯燥的活計，為著生計四處奔波，怕是只有看到內(nèi)供滑稽的長鼻時，才能在心中找找慰藉，拿他打打趣。不過常常是掛著假意關(guān)心的嘴臉打趣罷了。

于是內(nèi)供費盡心思治好了長鼻后，本以為終于不用再受眾人或憐憫或譏諷或驚異的眼光鞭撻時——大家反而因為失了對比對象而遺憾了。

這可不真是件咄咄怪事嗎？緣何內(nèi)供擺脫了不幸，卻因為他人態(tài)度的改變而悵然若失呢？可見人真是一種過于在乎他人眼光的動物呀！為了迎合別人，而寧愿自己丑化，豈不可笑？但卻真實。又或許內(nèi)供也是有點享受別人賜予他的這些憐憫的吧！雖難堪，久而久之，卻又為自己賣可憐求人博取了許多便利。

一旦擺脫不幸，眾人不再謙讓憐憫他，他竟也感到難以接受了。

擺脫不幸之后，等待你的也許是遺憾。

【迷你小評】

芥川龍之介的《鼻子》是一個離奇荒誕的故事，主題并不好理解。作者卻能透過這個現(xiàn)實生活中可能不會發(fā)生的故事，在三類人身上看到人性的暗弱——比內(nèi)供活得要尊貴快活些的人借他之丑來顯自身仁愛；比他活得更艱辛落魄些的人借他之丑找到慰藉；他自己享受別人的憐憫，最后出賣可憐博取更多便利。筆觸之犀利，將小說所表現(xiàn)的人性的虛榮、虛偽、軟弱的丑惡面毫不留情地揭示出來。

在寫法上，這篇讀書心得不枝不蔓，沒有旁征博引，也沒有無限聯(lián)想。作者在介紹故事梗概之后，即冷靜分析各色人等的心理，猶如醫(yī)生操刀解剖，直指要害。語言也干凈利落，絕不拖泥帶水。

（指導(dǎo)老師：李天梅）endprint