黃語軒

手中翻著的是一本考試雜志。讀到最后一頁，一句話赫然跳入眼簾：高僧只作平常語，好書讀來但覺閑。

見到第一眼，我不禁莞爾一笑。只覺得這兩句話好沒道理，說這話的人也一定非無知則輕狂。高僧禪機深奧，誰能參悟？好書教益無限，怎可等閑？心中很是不解，但又拋卻不得。于是，這兩句話便在我的腦子里深深地扎下了根。我也像反芻的老牛一樣，時不時地咂吧咂吧這怪怪的言論。我越想越覺得這話不簡單，越想越覺得自己太膚淺，這看似輕狂的兩句話，不正蘊含著最樸素也最深奧的禪機嗎？

“高僧只作平常語”，大道至樸，大言至簡。高僧窮其一生，探究禪理，而最終所領(lǐng)悟的往往總是那些生活中最樸實最普通的道理。不僅高僧修佛如斯，生活中很多事情也都如此。再尖端的科技分解開來都是常識，再深奧的哲理細(xì)細(xì)品來都是常理。真正高水平的表演往往是看著平淡無奇，卻令人百看不厭，回味無窮；真正有價值的人生追求應(yīng)該看似樸實無華，卻讓你心無旁騖，淡定從容。說起來簡單，做起來實屬不易。多少人為了更多的收入，更高的地位，更大的權(quán)力，不擇手段，煞費苦心地奔走鉆營，輕則弄得是身心疲憊，重則搞得身敗名裂。高僧只作平常語，絢麗最終歸平淡。其實，到頭來發(fā)現(xiàn)，追求一生，最重要的往往就在我們身邊，就是最普通的。我們不禁要問：這樣做值得嗎？這不是忘卻了“平常語”，忘卻了做人的根本嗎？高僧之所以高明，是因為他能看透紅塵，洞察世事，他的心中已經(jīng)篩除了一切紛繁復(fù)雜，只留下簡單和質(zhì)樸的生命真諦。

再品品“好書讀來但覺閑”一句，陡然發(fā)現(xiàn)，這句話豈止是在評判書的優(yōu)劣，不更是在稱道一種高妙的讀書境界嗎？誠然，讀書是要讀好書的。好書應(yīng)該是沒有斧雕痕跡，沒有堆砌的毛病，文字簡潔雋永，崇尚樸實平淡，給人美的享受和詩意的陶醉。如韓愈的以文為詩，增加了詩了險峻雄奇之氣；如蘇軾的以詩為詞，拓寬詞的內(nèi)容提高了詞的境界；如汪曾祺的小說像鮮潔的泉水汩汩涌出，匯成一溪清淺，凝聚一方翠綠，帶出一份恬靜。蘇東城曾說過：“大凡為文，當(dāng)使氣象崢嶸，五色絢爛。漸老漸熟，乃造平淡?！边@不也正應(yīng)了“高僧只作平常語”一語嗎？ 好的書，精致來自準(zhǔn)確，雋永來自簡潔，詩意來自平淡，看上去是平平常常，普普通通，卻蘊含無窮的怡人力量。平淡好，但平淡不易，有一份平淡的心境讀書更難。煙塵喧囂，世象紛繁，還有多少人有多少時間能安閑地澹然地讀一本書？“閑”是一種心態(tài)，是一種自尊。不少人對好書或束之高閣或頂禮膜拜，根本不能體味書中的精髓。閑讀好書，就如同對著作者一起拉拉家常，一起閑話人生，在平等融洽的氛圍中度過一段生命。所以，閑讀好書應(yīng)該成為一種愜意的生活方式，我們的手邊應(yīng)從不會缺少喜歡的、愛看的、想看的好書，在安靜而廣闊的書海里徜徉，浮躁的心會不知不覺地變得寧靜。

不禁恍然：“高僧只作平常語，好書讀來但覺閑”，這不就是兩句深蘊玄機的大白話嗎？我得感謝編輯，將這兩句話留在了雜志的最后，在我研讀枯燥的試題后能夠獲得比試題本身更多的收益。從這兩句話中，我們是否應(yīng)該反思人生的態(tài)度、生活的方式和生命的意義呢？人不能沒有追求，但人的生活中不能只有追求，我們沒有必要去沉溺那些已經(jīng)流逝的過往，也不可以一味去幻夢縹緲的未來，我們能做的就是好好握住今天，活在當(dāng)下，讓自己的每個今天都充實而快樂，才是實實在在的人生。

我想，真正的追求是把一切從簡看淡，無論生活中會有多大的誘惑或磨難，而生命需要的，不過是最為平常的東西。endprint