夏保國， 仇敏華， 楊林潔， 曾小芳

(貴州大學(xué) 歷史與民族文化學(xué)院， 貴州 貴陽 550025)

仇敏華(1990— )，男，貴州畢節(jié)人，貴州大學(xué)2015級中國史研究生。

墓葬為古人“視死如生”的觀念的最好體現(xiàn)，而隨葬品的安排又是這一觀念的最基本運用。在對隨葬品的研究問題上，過往的研究主要是集中在隨葬品的種類、排列，以及隨葬品器形的型式研究上，而對于隨葬品擺放位置的研究較少。如黃曉芬的《漢墓的考古學(xué)研究》，[1]僅是簡略談到隨葬品分類，卻沒有真正深入到這些分類的擺放位置的研究；其后有部分碩士論文對隨葬品的擺放位置問題進行了研究，但是均是以中原地區(qū)墓葬為主，極少涉及周邊少數(shù)民族墓葬。因此，本文擬對赫章可樂戰(zhàn)國至秦漢時期的民族墓葬中隨葬品擺放位置問題進行研究，并以此為切入點探討赫章可樂乙類墓墓主人身份。

一、兩類墓葬隨葬品擺放所呈現(xiàn)的特點和差異

赫章可樂經(jīng)過多次發(fā)掘，*赫章可樂墓地經(jīng)歷十余次發(fā)掘，但公布材料有限，僅有貴州省博物館：《貴州赫章縣漢墓發(fā)掘簡報》，《考古》1966年第1期，第21—28頁；貴州省博物館考古組、貴州省赫章縣文化館：《赫章可樂發(fā)掘報告》，《考古學(xué)報》1986年第2期，第199—251頁。；貴州省文物考古研究所編：《赫章可樂二○○○年發(fā)掘報告》，北京：文物出版社，2008年；貴州省文物考古研究所、赫章縣文物局：《貴州赫章縣可樂墓地兩座漢代墓葬的發(fā)掘》，《考古》2015年第2期，第19—31頁。對外公開發(fā)表的報告及簡報僅四篇，其所公布的甲類墓或稱為漢式墓49座，乙類墓(土著墓葬)278座。*《貴州赫章縣漢墓發(fā)掘簡報》甲類墓墓7座；《赫章可樂發(fā)掘報告》甲類墓39座，乙類墓168座；《赫章可樂二○○○年發(fā)掘報告》甲類墓3座，乙類墓108座；《貴州赫章縣可樂墓地兩座漢代墓葬的發(fā)掘》乙類墓2座，無甲類墓。本文選擇兩類墓葬中較為具有代表性的6座墓進行簡要介紹，分別為：M58、M153、M274等墓以及甲類墓(漢式墓)M281、M283、M284。

(一)乙類墓(土著墓)情況介紹

1.M58

長方形土坑墓，出土遺物包括：鐵釜、A型銅柄鐵劍、殘銅洗、A銅釜、銅泡釘、綠松石扣飾各1件，以及部分殘漆器和朽木板(見圖1*線圖來源：M58、M153出自《赫章可樂發(fā)掘報告》，其余線圖均出自《赫章可樂二○○○年發(fā)掘報告》。)。

圖1 M58平面圖1.鐵釜 2.銅柄鐵劍 3.朽木板 4.銅洗 5.銅釜 6.玉飾 7.人牙 8.銅泡 9.殘漆器 10.人腳骨

從人牙及人腳骨所處位置分析，死者為頭東北腳西南埋葬，銅釜與鐵釜側(cè)放于墓坑兩端，釜口相對，且在銅釜內(nèi)發(fā)現(xiàn)人的頭骨與牙齒，于鐵釜內(nèi)發(fā)現(xiàn)有腳趾骨。在頸部位置有一綠松石扣飾，腰部左側(cè)有一銅柄鐵劍，其下為銅洗，其左側(cè)靠近墓邊有一朽木板，推測應(yīng)為葬具，故隨葬器物應(yīng)均在棺內(nèi)。

2.M153

狹長方形土坑墓，出土器物包括：鐵削、鐵鏵、銅鼓、銅帶鉤各1件，鐵臿2件，晚期稻谷大豆遺存，以及朽木和墓底部成片的漆皮(見圖2)。

圖2 M153平面圖1.鐵削 2.鐵鏵、鐵鍤 3.銅鼓 4.銅帶鉤 5.殘木板 6.漆片范圍 7.殘頭骨

因人骨腐朽不見，墓底一端側(cè)放一銅鼓，在銅鼓內(nèi)發(fā)現(xiàn)有殘頭骨，據(jù)此可以推測銅帶鉤應(yīng)位于死者腹部，鐵削位于死者腰部右側(cè)，而墓底成片的漆皮，據(jù)發(fā)掘者推測是為“漆木棺”腐蝕后殘留，因此從其范圍走向可以推測，除鐵鏵、鐵臿外其余遺物均在棺內(nèi)。

3.M264*該墓因當(dāng)?shù)卮迕袢⊥翢u而挖毀一半，但是因殘留部分隨葬器物保存較好，故選如本文介紹。

該墓為“啞鈴型墓坑”，墓底四周沿墓坑壁有一周壘砌石塊，石塊未做任何休整，除了墓坑?xùn)|端有一塊較長石塊外，其余都大小不一、形狀各異，未使用任何粘接料。出土遺物包括：B銅釜、AⅡ銅手鐲、BⅡ鐵削各1件，A銅釵2件，頭骨碎片、上肢殘骨、多段朽木以及銅釜內(nèi)有竹席痕跡(見圖3)。

圖3 M264平面圖1.銅釜 2、5.銅發(fā)釵 3.銅手鐲 4.鐵削 6.頭骨碎片 7.竹席痕 8—10.朽木 11.上肢殘骨

從上肢殘骨所處位置來看，隨葬器物均包圍在石塊內(nèi)，鼓形銅釜側(cè)立于墓坑西端，內(nèi)有頭骨碎片、銅發(fā)釵和竹席痕跡，釜下墊有兩塊小石頭。銅手鐲位于墓北端，且其內(nèi)殘存一段肢骨，鐵削置于墓坑南部，其余為朽木，應(yīng)系葬具殘留。

4.M273

啞鈴型墓坑，出土遺物包括：D銅釜、鏤空牌形莖首銅柄鐵劍、A鐵削各1件，銅洗3件。發(fā)現(xiàn)漆痕與朽木(見圖4)。

圖4 M273平面圖1.銅釜 2—4.銅洗 5.鐵削 6鏤空牌形莖首銅柄鐵劍 7.漆痕 8.牙齒 9.頭骨碎片 10.朽木 11.下肢殘骨痕

以頭骨碎片及牙齒所處位置來看，隨葬品多位于死者上半部，僅一件銅洗因墊腳而位于下半部。銅釜位于墓坑西部，內(nèi)有頭骨碎片及牙齒，故死者為頭西腳東埋葬。死者右上肢下墊有銅洗，左上肢旁立一件銅洗，銅洗上及附近有少量肢骨。銅柄鐵劍和鐵削刀置于墓內(nèi)北部，腳端墊有一銅洗，其上有下肢殘骨痕。

5.M274

該墓為啞鈴型墓坑，出土遺物包括：虎形銅掛飾、鼓形銅掛飾、銅雙齒掛飾、鏤空牌形莖首銅柄鐵劍、鐵戈、AⅠ鐵削、BⅡ鐵削、玉髓珠、銅印、立虎銅柲冒、A銅釵、骨管和貝飾，各1件，D銅釜、A銅鈴、鐵刮刀各2件，銅洗4件，AⅡ銅鈴17件，瑪瑙管19件，瑪瑙珠8件，骨玦6件，骨珠20件，總計93件隨葬品，以及數(shù)段朽木(見圖5)。

圖5 M274平面圖1、2、4、6.銅洗 3、41.鐵削 5、46—47.銅鈴 7—40、58—82.項部串飾 42.銅印 43—45、83—85.骨玦 86—87.銅釜 88.銅發(fā)釵 89.銅柲冒 90.銅雙齒掛飾 91.鐵戈 92.鏤空牌形莖首銅柄鐵劍 93—94.鐵刮刀 95—96.棺木殘片

隨葬器物除一件銅釜置于墓坑南部外，其余均位于墓坑西部，即位于死者上半部。4件銅洗分別用來蓋于死者臉部，蓋在手臂上(2件)或立于手臂旁；2件鐵削、鐵戈、銅柄鐵劍和一串銅鈴置于死者左側(cè)，2件鐵刮刀位于死者頭部右側(cè)；6件骨玦與銅發(fā)釵位于釜內(nèi)，應(yīng)為死者頭部裝飾；掛飾、瑪瑙制品等位于死者項部；墓內(nèi)四周有數(shù)段朽木。

6.M373

長方形豎穴墓坑，出土遺物包括：銅鍪、銅釜、鐵鍤，鐵刀，鐵削，鐵叉各1件，銅發(fā)釵、陶杯各2件，銅鈴16件，骨玦7件等(見圖6)。

圖6 M373平面圖1.銅鍪 2、47、62.海貝 3.銅人面形飾 4—5、7—8、10—17、28—29、31、56.銅鈴 6.銅器足 9.鐵鍤 22.銅環(huán)形飾 18—21、23—26、32、28—46.銅掛飾 27.瑪瑙管 30.鐵刀 33.殘銅片 34—36、51—54.骨玦 37、50.石串珠 48、55.孔雀石、綠松石串珠 49、60、65、67、69.漆器殘件 57、61.銅發(fā)釵 58.鐵削 59.鐵叉 63、66.陶杯 64.紡織品殘片 68.銅釜

隨葬品多位于死者上半部，死者頭部位置有銅釜、銅鍪、銅發(fā)釵等，在其右側(cè)有鐵鍤、鐵叉，鐵刀位于死者胸部右側(cè)，而2件陶杯均位于死者腳端左側(cè)，6件骨玦佩戴于死者左右耳。

(二)甲類墓(漢式墓)情況介紹

1.M281

長方形豎穴墓坑，出土遺物包括：AⅠ陶罐、BⅢ陶罐、BⅣ陶罐、C陶罐、A陶釜、陶碗、陶豆、陶博山爐、銅釜、銅劍格、銅帶鉤、鐵鋸片、鐵削、鐵三足架各1件、AⅡ陶罐、AⅢ陶罐、鐵釬各2件以及銅鈴3、銅幣22(見圖7)。

圖7 M281平面圖1.銅劍格 2—4.銅鈴 5、23.銅幣 6、9.12、14—15、20.陶罐 7.陶碗 8.陶釜 13.銅帶鉤 16.陶豆 17.銅釜 18.鐵三足架 19.鐵削 21.鐵釬 22.鐵鋸片 24.鐵釬 25.陶博山爐 26.紡織物痕 27.棺木痕 28.漆痕

隨葬品以陶器居多。從墓向方向看，隨葬品多位于死者的腳側(cè)，銅釜則置于鐵三足架上位于死者頭側(cè)，其與M213的銅釜放置方式有共通之處。

2.M283

為長方形豎穴墓，墓底發(fā)現(xiàn)有漆痕。出土遺物包括：AⅡ陶罐、BⅡ陶罐、B陶釜、陶缽、陶碗、銅釜、A鐵刀、鐵削各1件，BⅢ陶罐2件，銅幣13枚(見圖8)。

圖8 M283平面圖1.銅釜 2.陶釜 3、11—13.陶罐 4.銅幣 5.陶缽 6.陶碗 7.鐵刀 8.鐵削 9.銅幣 10.漆痕 14—15.鍋樁石

隨葬品以陶器居多。從墓向方向看，隨葬品多放置于死者下半身及身側(cè)，頭部位置僅有鐵刀及鐵削刀，銅釜同樣放置在鍋樁石之上，但位于死者腳側(cè)。

3.M284

長方形豎穴墓坑，。墓底殘留部分漆皮。出土遺物包括：、BⅠ陶罐、陶罐(殘)、AⅡ陶壺、AⅢ陶壺、A陶釜、B陶釜、陶碗、陶盂、陶豆B鐵刀、鐵鍤、鐵铚、鐵斧各1件，AⅠ陶罐、BⅡ陶罐、陶紡輪、鐵削刀各2件、銅幣16枚(見圖9)。

圖9 M284平面圖1.鐵铚 2.鐵斧 3.鐵鍤 4、23.鐵削刀 5、24.陶紡輪 6.鐵刀 7、8.銅幣 9.漆皮 10、12—13、15—16、20.陶罐 11、19.陶釜 14、22.陶壺 17.陶豆 18.陶碗 21.陶盂 25.棺木痕 26.小石遺跡

隨葬品以陶器居多，從墓向方向看，多放置與死者腳端，死者頭側(cè)僅有部分鐵質(zhì)農(nóng)具、鐵刀及2件陶紡輪。

(三)乙類墓與甲類墓隨葬品擺放位置比較

在赫章可樂多次發(fā)掘中，共發(fā)掘甲類墓(漢式墓)49座，其中能明確看出隨葬品擺放位置(有相關(guān)介紹或線圖)且屬于單人土坑墓(無墓道)者僅3座(M281、M283、M284)，上文已進行介紹。其與乙類墓隨葬品擺放上位置上存在以下特點及差別：

1.甲類墓隨葬以陶器為主，位置不固定；乙類墓則陶器較少，且多置于死者頭部周圍

赫章可樂甲類墓出土陶器較為豐富，在用作比較的三座墓葬當(dāng)中出土陶器就達34件，出土陶器主要是以生活實用器為主，器類包括炊器、食器、水器以及工具等，但是也有較為特別的明器存在，如報告中所說：“M281中有3件陶罐、1件陶豆、1件陶博山爐及1件陶碗，燒制火候極低，約500℃—550℃，幾乎就像烘干的陶坯，缺乏日常使用所需的基本強度?！盵2]31可見，甲類墓中隨葬的陶器種類較多，并且陶器位置不固定，在三座甲類墓中陶器有置于死者上半身周圍的，也有置于死者一側(cè)的；而278座乙類墓中出土陶器僅28件*《赫章可樂發(fā)掘報告》中隨出土29件，但經(jīng)修復(fù)較完整或可辨器形者僅15件，《赫章可樂二000年發(fā)掘報告》墓葬中出土11件；《貴州赫章縣可樂墓地兩座漢代墓葬的發(fā)掘》出土2件，故總計28件。，均位于死者頭部周圍，基本不同于甲類墓隨葬陶器擺放。值得注意的是：28件陶器中，C型陶罐有11件，占39.3%，陶杯5件。C型罐為折腹罐，且在折腹處有4枚對稱乳釘(3件C型Ⅰ式罐不帶乳釘)，這或許正如張合榮先生所說：“C型陶罐腹部所作的四個乳頭狀裝飾看，該器為極陰性之物……我們推測這一組墓葬的墓主以女性為主?！盵3]然而，5件陶杯中，除2件僅剩底部外，其余三件陶杯腹部也都對稱分布3個乳釘，故而個人認為帶乳釘?shù)奶毡矐?yīng)當(dāng)放入到C型罐文化內(nèi)涵當(dāng)中研究較為妥當(dāng)。

2.甲類墓隨葬品多放置于死者下半身或者腳端，乙類墓則與之相反

從能夠明確看出或有相關(guān)隨葬品位置記載的3座甲類墓的隨葬品擺放位置來看，其多將實用陶器擺放于死者腳端或身側(cè)，置于頭側(cè)這極少，如M283與M284中均將鐵質(zhì)隨葬品放置于頭側(cè)，而陶器極少。至于乙類墓，除用于墊腳、套腳等的銅(鐵)容器外，隨葬品多置于死者上半身或頭側(cè)。另外，M373的陶杯置于腳側(cè)現(xiàn)象，其原因大致如上文所說是受到漢文化影響較重而出現(xiàn)的部分“漢化”現(xiàn)象罷了。

3.乙類墓在死者肢體佩戴金屬飾品較多，而甲類墓少見

乙類墓中出土的金屬飾品較多，總計為404件，多為扣飾、手鐲、銅鈴和發(fā)釵，如表1：

表1 赫章可樂乙類墓出土金屬飾品統(tǒng)計表

續(xù)表

金屬飾品墓號(數(shù)量)合計鐵帶鉤M35 M39 M60 M80 M134 M140 M194 6A型銅鈴M165 M271(14) M274(19) M330(3) M342(4) M31142件B型銅鈴M3101銅鈴M42 M70 M88 M136 M164(15) M187(15) M19140虎形掛飾M2741鼓形掛飾M2741雙齒掛飾M2741A型手鐲M27(3) M92 M104 M120(2) M121 M264 M271 M298(3) M304(2)M308 M334 M356M365(4) M341(19)42B型手鐲M27(3) M36(2) M47(8) M64 M74 M85(3) M128(10)M151 M152M18731C型手鐲M267(10) M35411D型手鐲M343(2)2戒指M308 M126(2) M1284A型扣飾M85 M1512B型扣飾M72 M85(2) M120 M187(4)8C型扣飾M271(15) M338(89) M342(49)153件D型扣飾M2921E型扣飾M292(3)2總計404件

赫章可樂甲類墓中出土金屬飾品極少，僅出土如銅帶鉤、銅鈴等物總計50件，如表2：

表2 赫章可樂甲類墓出土金屬飾品統(tǒng)計表

從表1和表2中可以看出，乙類墓中出土金屬類飾品明顯多余甲類墓，并且銅鈴、銅手鐲等佩戴于死者肢體上的金屬飾品占多數(shù)，如M274出土銅鈴多位于死者手腕部位，可見其也可如銅鐲類似而佩帶著手腕處。并且從已知的線圖中可以看出，這些飾品基本被置放于死者上半身位置；甲類墓出土的金屬飾品多為衣物所用，至于佩戴于死者肢體上的金屬飾品則如《赫章可樂發(fā)掘報告》中對銀環(huán)描述時說：“大者七件，直徑6.9厘米，可能是手鐲?！盵4]而且在甲類墓中未曾發(fā)現(xiàn)銅發(fā)釵或者發(fā)簪?！妒酚洝の髂弦牧袀鳌份d：“此皆魋結(jié)，耕田，有邑聚?！睆倪@一方面講，在漢代或者是西漢前期，遷徙或移居至“西南夷”地區(qū)的漢人，雖然存在文化的交融或發(fā)生部分“夷化”現(xiàn)象，但是在發(fā)式上必定別于這一地區(qū)土著民族，而“魋結(jié)”更是這一地區(qū)這一民族的顯著特征。

綜上，赫章可樂乙類墓隨葬品擺放除用于套腳、墊腳的銅(鐵)釜外，其余隨葬品基本位于死者上半身周圍，不同于甲類墓將隨葬品放置于死者周圍。

二、乙類墓銅鐵容器的擺放位置及墓主人身份探討

隨葬品按照其用途及功能分為禮樂器、生活實用品、威信儀仗用具、鎮(zhèn)墓辟邪品、供獻祭祀品以及明器六個部分[1]203-204。本節(jié)主要針對乙類墓中銅(鐵)容器、鐵質(zhì)農(nóng)具的擺放位置進行分析，隨后根據(jù)隨葬品共出的情況進行相關(guān)問題說明。當(dāng)然，在討論隨葬品擺放的相對位置時，則是以墓葬中尚保存的人骨為基點，若無人骨遺存則以報告公布的墓向來確定。

(一)乙類墓銅(鐵)容器擺放位置及其與兵器的共出所反映的墓主人身份問題

赫章可樂乙類墓在發(fā)掘過程中出現(xiàn)有將銅(鐵)釜或是銅鼓放(套)于死者頭部的一種特色葬式，在《赫章可樂發(fā)掘報告》稱之為“套頭葬”，并以此命名公布。除了用于此種葬式的特色容器外，本文將銅鍪、銅洗及銅匜也納入銅(鐵)容器中來進行分析。

1.“套頭葬”數(shù)量的討論

在所公布的278座乙類墓中，有隨葬品出土者162座，而出土銅(鐵)容器墓葬共41座，張合榮先生在其《赫章可樂“套頭葬”再探討》一文中探討過“套頭葬或似套頭葬墓葬33座”[3]73，就其中M213而言，對其為“套頭葬”存在異議，主要原因有：(1)M213所用銅釜為釜口向上，不利于“套頭”，其余“套頭葬”所用銅釜均側(cè)放于死者頭部或套于腳端，并未有釜口向上者；(2)銅釜下支墊有三塊“鍋樁石”，類似死者生前對該器使用情況的反映，而死后仍以此種方式隨葬；(3)在同地的漢式墓中也發(fā)現(xiàn)將銅釜置于鐵三足架之上，性質(zhì)應(yīng)與此相同，尤其是M283內(nèi)出土的銅釜(M283:1)出土?xí)r也是釜口向上，放置于兩塊石頭和一塊泥土之上，推測M213的銅釜應(yīng)是實用器，而非“套頭葬”用器。

另外，2012年8月再次發(fā)掘2座乙類墓，其中一座(M373)為“套頭葬”[10]，故套頭葬數(shù)量應(yīng)為33座，因此“套頭葬”數(shù)量約占出土銅(鐵)容器墓葬的80.5%，但卻僅占乙類墓的11.9%，可見，銅(鐵)容器絕大多數(shù)用于“套頭葬”，但在乙類墓中卻不存在普遍性，可以說明“套頭葬”墓葬的身份有別于其他乙類墓。

2.銅(鐵)容器與兵器共出情況

從三份報告或簡報中可查出，共出土銅釜25件、鐵釜(包括殘片)9件、銅洗14件、銅鍪6件、銅匜1件。這些銅(鐵)容器中，除位于死者腳端(銅洗2件、銅釜1件，鐵釜1件)、位于死者左右兩手臂(銅洗4件)以及因無線圖及詳細材料而不明位置者(銅釜3件、鐵釜5件、銅鍪3件)，其余容器均擺放在死者頭端位置。

就墓主人身份的討論，吳小華在其文中所說：“極有可能是軍官或武士”[5]。筆者認同這一觀點，但認為這些特殊葬式墓葬中也存在一定的等級差異，主要表現(xiàn)兩個方面：第一，用于套頭葬的銅鐵容器數(shù)量，其中大部分僅有一件銅釜(或鐵釜)套頭，但M58、M273和M274三墓，不僅用銅釜套頭，還有套腳及銅洗蓋臂者；第二，在含有銅(鐵)容器隨葬的墓中是否有兵器伴隨出土，如表3：

表3 乙類墓銅(鐵)容器及兵器共出情況

續(xù)表

墓號銅(鐵)容器銅戈鐵戈銅劍鐵劍銅柄鐵劍鐵刀時代 M104鐵釜B型M144B型銅釜A型戰(zhàn)國晚期 M146C型銅釜A型西漢前期 M160C型銅釜A型西漢晚期 M161B型銅釜鐵刀戰(zhàn)國晚期 M170鐵釜B型西漢前期 M190B型銅釜A型戰(zhàn)國晚期 M194B型銅釜B型戰(zhàn)國晚期 M198B型銅釜鐵刀戰(zhàn)國前期 M208C型銅釜A型西漢前期 M273D型銅釜、銅洗3鏤空牌形莖首戰(zhàn)晚至西漢前期M274D型銅釜2、銅洗4鐵戈鏤空牌形莖首戰(zhàn)晚至西漢前期M277B型銅釜、B型銅鍪C型柳葉形戰(zhàn)國晚期 M296銅洗A型柳葉形戰(zhàn)國晚期 M298銅洗柳葉形戰(zhàn)國早中期 M342銅洗C型(斜插)A型戰(zhàn)晚至西漢前期M373銅釜、銅鍪鐵刀西漢早中期

赫章可樂乙類墓有兵器出土的墓葬總計67座，而與銅(鐵)容器共出的墓葬24座，占35.8%，其中20座都僅隨葬1件兵器，4座隨葬2件兵器，全銅兵器僅6件，鐵質(zhì)或銅鐵合制兵器占據(jù)絕大部分，在對赫章可樂出土鐵器進行抽樣檢測后發(fā)現(xiàn)“這批樣品的制作技術(shù)與中原及南方地區(qū)經(jīng)過鑒定的鐵器同屬一個技術(shù)系統(tǒng)，亦即生鐵冶煉、鑄鐵退火及鑄鐵脫碳鋼技術(shù)?！盵2]204正如陸敬嚴先生在其書中所說：“先進的材料、先進的工藝首先被用于兵器制造方面。”[6]雖然在赫章可樂及周邊地區(qū)還未發(fā)現(xiàn)有冶煉遺址，姑且不論鐵器冶鑄技術(shù)從何而來，但是這些用銅(鐵)容器及鐵質(zhì)兵器作為隨葬品的墓主人身份必然不同于其他。

3.B型銅釜的特殊用意探討

銅(鐵)容器與兵器共出的24座墓中，出土B型銅釜(鼓形銅釜)11件及銅鼓1件，占出土銅釜的50%。而B型銅釜與銅鼓所占比例如此之高，且送檢的3件B型銅釜均是紅銅制品[2]86，其原因及用意問題上，梁太鶴先生在其文章中說道：“該部族不顧工藝和效果的缺陷，堅持采用紅銅鑄造大型容器，并將其用于套頭葬，可能有其特殊原因。目前可作兩種推測，一是延續(xù)使用祖先留下的意義特殊的器物；二是作為特殊用器，始終嚴守傳統(tǒng)工藝?！盵7]筆者認同梁先生的第二種觀點，即B型銅釜是作為特殊用器所用。

文獻中有金鐸鼓器作為戰(zhàn)爭時的指揮之用的記載，如《漢書·李廣蘇建傳》云：“聞鼓聲而縱，聞金聲而止。”，又如《六韜·虎韜·王翼》中武王與太公的對話：

武王問太公曰：“王者帥師，必有股肱羽翼，以成神威，為之奈何？”太史公曰：“凡舉兵帥師，以將為命，命在通達，不守一術(shù)；因能受職，各取所長，隨時變化，以為綱紀(jì)。故將有股肱羽翼七十二人，以應(yīng)天道。備數(shù)如法，審之命理，殊能異技，萬事畢矣?！蔽渫踉唬骸罢垎柶淠俊！碧唬骸啊钠烊?，主伏鼓旗，明耳目，詭符節(jié)，謬號令，暗忽往來，出任若神……”[8]52-53

從上文中能看出說明行軍打仗必有“股肱羽翼”以輔佐，并且還因能力劃分有伏鼓旗者。因此，古時鼓者不僅僅作為禮樂之器，還將之作行軍作戰(zhàn)時指揮所用。

B型銅釜，又可叫做鼓形銅釜，部分學(xué)者認為其是由銅鼓演變而來[9]44-47，筆者較為認同。其不僅用作“套頭葬”這一特殊葬式，并且還兼具有銅鼓的敲擊傳聲功能，即戰(zhàn)時的指揮功能。赫章可樂B型銅釜占“套頭葬”所用銅釜的比例之大，且如M264:1在鑄造時使用了較多的墊片，這些墊片“質(zhì)地光潔、致密，與銅釜質(zhì)地差異明顯?！盵2]86或許是為敲擊之用而在器上加墊片來增加其的使用壽命。雖然墓葬遭到破壞，在M246中未發(fā)現(xiàn)有兵器共出，但不可否認鼓形銅釜所具有的軍隊指揮之意。因此，筆者認為作為“套頭”之用的銅(鐵)容器，在現(xiàn)實當(dāng)中應(yīng)是部族軍隊當(dāng)中“指揮官”之類所用。至于隨葬銅鼓者，在下文進行討論。

銅(鐵)容器及兵器共出現(xiàn)象尤為特別者，如M274出土的鐵戈，為赫章可樂墓地發(fā)現(xiàn)的唯一的一件鐵戈，該器為無胡長條形援，援后部弧形外展，援身一面附多層紡織物，疑似用作捆綁固定之用，鐵戈旁有銅立虎柲冒，在死者頸部項飾中有一枚刻有“敬事”兩字的銅印以及銅虎形掛件，同時，該墓所用“套頭”銅釜有兩立虎耳，立虎頸部有類似項圈之物的紋飾，這些含有“虎”文化的器物與鐵戈同出，或許有征服之意，更加顯示該墓主人身份的特殊性，其在軍階或指揮權(quán)上必定高于其余“套頭葬”者及兵器隨葬者。

(二)乙類墓鐵質(zhì)農(nóng)具擺放位置及職業(yè)分工問題

赫章可樂278座乙類墓中，出土鐵質(zhì)農(nóng)具墓葬12座，出土農(nóng)具共16件，包括鐵鍤(完整)5件、鐵鍤(半個)6件*《赫章可樂發(fā)掘報告》中記錄乙類墓鐵鍤(含半個，且半個記為1件)共11件，但在其后墓葬登記表中卻僅查到9件，本文以表中所記數(shù)量9件為準(zhǔn)，另在《赫章可樂二000年發(fā)掘報告》及《貴州赫章縣可樂墓地兩座漢代墓葬的發(fā)掘》中各出土鐵鍤1件。、鐵鏵1件、鐵镢2件及鐵叉1件。

1.乙類墓鐵質(zhì)農(nóng)具出土情況及擺放位置問題

《史記·西南夷列傳》載：“西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大；其西靡莫之屬以什數(shù)，滇最大；自滇以北君長以什數(shù)，邛都最大：此皆魋結(jié)，耕田，有邑聚?！币虼耍辽僭谖鳚h時期，處于巴蜀以南的夜郎、滇、靡莫和邛都等“西南夷”地區(qū)，已經(jīng)開始或有了較為穩(wěn)定的農(nóng)耕經(jīng)濟。然而“耕田”就需要用到農(nóng)具，表4即為乙類墓出土農(nóng)具情況統(tǒng)計(僅為鐵質(zhì)農(nóng)具)：

表4 乙類墓鐵質(zhì)農(nóng)具出土情況

從報告中可查農(nóng)具的擺放位置僅4座(M153、M338、M360、M373)，上文已簡要說明，無論乙類墓的隨葬品多寡，擺放位置多在死者上半身周圍，極少部分放置于死者下半身或腳端。據(jù)此推測，這批農(nóng)具應(yīng)當(dāng)多數(shù)放置于死者的上半身位置。從表4中可以看出，出土1件農(nóng)具11座，2件以上者2座，結(jié)合墓葬時代則表現(xiàn)為鐵質(zhì)農(nóng)具逐漸增多，而且“可樂鐵質(zhì)農(nóng)具與中原形制相同，系中原傳入器，出現(xiàn)的時代應(yīng)晚于青銅器?！盵2]106這種逐漸增多的現(xiàn)象可能反映一種喪葬意識的漸變，即中原農(nóng)耕文明的不斷深入以及當(dāng)?shù)赝林牟粩酀h化，對于鐵質(zhì)農(nóng)具使用以及隨葬意識逐漸改變。

2.M153墓主人身份探討

赫章可樂乙類墓中，出土鐵質(zhì)農(nóng)具墓葬極少有與兵器同出者，僅M373有與鐵刀(M373:30)共出的情況。經(jīng)過相關(guān)鑒定，“M373的墓主應(yīng)為幼兒個體，年齡在4—5歲”。[10]既然為幼兒個體，那么其不可能在生前用到如鐵鍤等農(nóng)具，也不可能使用鐵刀等兵器。這兩種器物共出現(xiàn)象，推測僅是作為一種象征意義在其死后隨葬，以及推測墓主人或其所在家庭在當(dāng)時具有一定身份地位或財富而已。因此，在剩余11座出土鐵質(zhì)農(nóng)具的墓葬中，并無兵器的出土，雖然僅占乙類墓的4%，但也說明當(dāng)時已存在明確的兵農(nóng)分工。另外，此種分工在是否涉及到墓主人的性別問題，因赫章可樂送檢的25個個體骨骼中，“僅有2例能作傾向性鑒定，其余不明?！盵2]230分別為M272是年齡在30歲以上壯年男性，M273是年齡在35—40歲左右的女性，但這兩座墓中均沒有出土鐵質(zhì)農(nóng)具，因此隨葬有鐵質(zhì)農(nóng)具的墓葬是否涉及性別還有待更多材料來說明。

犁作為“大田作業(yè)最重要的農(nóng)具之一”，其主要功能為“能夠起土翻土且能連續(xù)工作”[11]32，而鏵作為犁的一部分，其上可以套一“V”字形犁冠，對鏵進行保護。赫章可樂M153出土這件鐵鏵，呈“V”形，正中有一突脊，長23.1、寬5.7厘米，同出還有2件鐵鍤以及稻谷及大豆遺存，正是說明墓主人“耕田”之意。另外，屬“套頭”墓葬中，僅有M153及M373中出現(xiàn)鐵質(zhì)農(nóng)具，上已說明M373隨葬鐵刀及鐵質(zhì)農(nóng)具的原因，故此僅M153中有此現(xiàn)象；隨葬鐵質(zhì)農(nóng)具3件，為乙類墓中隨葬農(nóng)具最多者；“套頭”所用為銅鼓，也是所有乙類墓中唯一一例，種種跡象均表明M153墓主人身份與其他“套頭葬”墓主人身份的差別。因此，筆者推測M153墓主人身份極有可能為從事農(nóng)業(yè)活動人群中的“領(lǐng)導(dǎo)者”。

三、結(jié)語

依照赫章可樂所發(fā)掘的甲類墓與乙類墓的隨葬品擺放進行對比發(fā)現(xiàn)，甲類墓隨葬品中以陶器居多，且多為實用器，擺放在死者四周，位置不固定；而乙類墓則與之相反，乙類墓中隨葬陶器均放置在死者頭部周圍，陶器則以帶乳釘?shù)腃型罐及帶乳釘?shù)奶毡瓰槎?，?yīng)當(dāng)是有意為之，且含有一定特殊意義。正如張合榮先生所推測，隨葬C型罐的墓主人為女性。

另外，乙類墓銅(鐵)容器與兵器的共出所占比例為35.8%，說明并非所有隨葬兵器人員都有隨葬金屬容器，這反映出墓主人身份存在一定的差異，等級差異明顯的表現(xiàn)在M58、M273和M274三座墓葬與其他乙類墓之間，從隨葬的銅(鐵)容器數(shù)量，以及隨葬兵器方面，尤其是M273與M274均隨葬有當(dāng)?shù)靥赜械摹扮U空牌形莖首銅柄鐵劍”，更加說明了三座墓葬的墓主人身份與其他乙類墓之間的差異。結(jié)合相關(guān)文獻研究，認為這類墓葬的墓主人身份應(yīng)當(dāng)屬于部族軍隊具有一定軍階或指揮權(quán)之人。再者，根據(jù)鐵質(zhì)農(nóng)具的出土情況以及其不與兵器共出的現(xiàn)象，認為當(dāng)時這一地區(qū)已經(jīng)存在明確的兵農(nóng)分工。當(dāng)然，上述認識均有待更多的考古材料來進行印證。

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