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      成人世界的鏡子:論霍桑《紅字》中珠兒的作用

      2018-03-01 10:22:42侯思量
      戲劇之家 2018年34期
      關(guān)鍵詞:人物分析紅字霍桑

      侯思量

      【摘 要】納撒尼爾·霍桑是美國文學(xué)史上的著名小說家,其代表作《紅字》被視為心理分析小說的開創(chuàng)之作。小說常用象征手法,突出心理描寫,這一寫作方法也被用于文中女主角海斯特·白蘭的女兒——珠兒身上。本文主要討論小女孩珠兒對文中其他角色的影響和反映,指出珠兒像鏡子一樣,映照出了周圍成年角色隱藏的內(nèi)心。

      【關(guān)鍵詞】霍桑;《紅字》;人物分析

      中圖分類號:I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)34-0237-01

      納撒尼爾·霍桑是美國文學(xué)史上浪漫主義和心理分析小說的開創(chuàng)者,《紅字》是作為其代表作的長篇小說。發(fā)表于1850年,《紅字》講述了以十七世紀(jì)北美清教殖民統(tǒng)治下的新英格蘭波士頓為背景的愛情悲劇。女主人公海絲特·白蘭嫁給了醫(yī)生奇靈渥斯,他們之間卻沒有愛情。在婚后不久,丈夫就突然在海難中失蹤。孤獨中海斯特與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。她因此擔(dān)上了“通奸”的罪名,被當(dāng)眾懲罰,并被迫終身佩戴紅字“A”。盡管受盡了折磨和屈辱,海斯特卻始終不肯說出孩子父親的身份。而依然活著的奇靈渥斯在發(fā)現(xiàn)了二人的私情后,決定進(jìn)行報復(fù)。小說慣用象征手法,人物、情節(jié)和語言都頗具主觀想象色彩,在描寫中又常把人的心理活動和直覺放在首位。這一心理分析小說的特征,在對海斯特女兒——珠兒的描寫上也充分表現(xiàn)了出來。

      在《紅字》中,霍桑非常重視對珠兒的描寫。珠兒是海絲特和丁梅斯代爾的私生女。在故事中,她從一個嬰兒成長為7歲的女孩。正如她的名字所暗示的那樣,她是海絲特的掌上明珠,是海斯特作出了巨大的犧牲才生下和撫養(yǎng)長大的孩子。但文中的珠兒不僅僅是海絲特的附屬。她與周圍成年人的交流和互動,使得他們的矛盾心理和隱藏品質(zhì)得以暴露。她讓海絲特、丁梅斯代爾和奇靈渥斯都成為了更加飽滿的角色,也讓讀者能一窺霍桑的內(nèi)心世界。

      一、珠兒與海斯特·白蘭

      珠兒常被認(rèn)為是她母親海絲特·白蘭罪惡的象征,但同時,她也像鏡子一樣反映了海絲特被壓抑的天性。海絲特是一個充滿激情、誠實勇敢的女人,但是隨著紅字而來的嚴(yán)厲懲罰抑制了她的這部分天性。她仍然勇敢,但變得孤立且沉寂。而珠兒繼承了她母親的激情。她具有決心,富有想象力并且性格火爆,這使得海絲特認(rèn)為“母親充滿激情的狀態(tài)是向未出生的嬰兒傳遞其塵世生命之光的中介”。

      珠兒也映照出了清教徒社會植入海絲特心中的愧疚感。她對母親說:“陽光不愛你。它會逃開并且藏起來,因為它害怕你胸前的某個東西(即紅字)。”海絲特相信她的行為是正義的,但是外界的道德標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)被強(qiáng)加于她,并且影響著她。即使是海絲特?fù)狃B(yǎng)長大的女兒,也認(rèn)為她的母親是有罪的。這暗示了海絲斯矛盾的心理。她試圖堅持自己的信念,但她無法不在某種程度上屈服于社會的標(biāo)準(zhǔn)。珠兒,作為海絲特最親近的人,正是海絲特這一本性和內(nèi)心想法的鏡子。

      二、珠兒與丁梅斯代爾

      作為一個孩子,珠兒也犀利地映照出了她父親丁梅斯代爾的虛偽和以自我為中心。當(dāng)珠兒在森林里遇到丁梅斯代爾時,她充滿希望地向母親問道:“他會和我們一起回去嗎?我們?nèi)齻€,手牽手一起回城里去嗎?”而因為恐于引人懷疑,丁梅斯代爾連女兒的這個小小愿望都不愿滿足。這一情節(jié)清楚地揭示了這位廣受尊敬的牧師是何等怯懦和缺乏責(zé)任感。此后,當(dāng)丁梅斯代爾試圖給她一個親吻,以示補(bǔ)償時,珠兒立刻跑開并洗掉了他的吻。清教中,牧師的親吻意味著祝福,但珠兒卻寧愿洗掉它,這是她對不負(fù)責(zé)任的父親無聲的譴責(zé)。珠兒的行為與當(dāng)?shù)厝藢Χ∶匪勾鸂柕纳钌罹磁逍纬闪缩r明的對比。她是丁梅斯代爾的女兒,她也最清晰地暴露了丁梅斯代爾的虛偽,因為她“本質(zhì)上的不確定性使得她能夠揭露和挖掘這個讓她和母親受制的龐大規(guī)則體系中的弱點”。

      三、珠兒與奇靈渥斯

      雖然珠兒與奇靈渥斯幾乎沒有直接的交流,但珠兒也反映了他內(nèi)心中存留的善意。奇靈渥斯多年來一直懷恨在心,謀劃對海絲特和丁梅斯代爾進(jìn)行報復(fù),常以一個迫害者形象出現(xiàn)在讀者面前。但在他去世后,他卻將所有財產(chǎn)留給了仇人的女兒珠兒,這個與他并無血緣關(guān)系的孩子。這一行動象征著原諒,原諒了海斯特和丁梅斯戴爾對他的傷害。與此同時,也提醒了讀者他在作為迫害者的同時,也是一個受害者的身份。

      四、珠兒與霍桑

      雖然珠兒這一角色通常被作為一個象征,而不是真正的女孩來解讀,但她的性格卻常能引起讀者復(fù)雜的感受。她既因孩子純真快樂的天性而受到喜愛,也因她復(fù)雜矛盾的性格而讓人不安。而對珠兒的描寫不僅映照出了《紅字》中人物的隱藏部分,也映照出了作者霍桑的一些內(nèi)心感受。評論界常將珠兒與霍桑的女兒烏娜聯(lián)系在一起,而她反映了霍桑自己為人父母時的一些特殊感受。他曾寫過一篇關(guān)于女兒烏娜的文章:“有些東西幾乎讓我對這個孩子感到害怕—我不知道那是妖魔的還是天使的,但無論如何,都是超自然的?!被羯W鳛楦赣H的復(fù)雜情感可以解釋他描述珠兒的這種特殊方式。

      孩子往往是家庭和父母的鏡子,珠兒在小說中的作用不容忽視。通過分析她與其他主要人物的互動,能讓讀者更好地賞析和理解霍桑的這一杰作。

      參考文獻(xiàn):

      [1](美)霍桑.紅字[M].北京:中國致公出版社,2003.

      [2]Alsop,Elizabeth. Refusal to Tell:Withholding Heroines in Hawthorne, Wharton, and Coetzee. College Literature, Volume 39,Number 3,Summer 2012,84-105.

      [3] Hawthorne, Nathaniel. The Scarlet Letter. Shanghai World Press, 2013.

      [4] Herbert,T Walter, Jr. Nathaniel Hawthorne, Una Hawthorne, and The Scarlet Letter:Interactive Selfhoods and the Cultural Construction of Gender. PMLA, Vol. 103, No. 3 (May, 1988),285-297.

      [5] Pringle, Michael. The Scarlet Lever: Hesters Civil Disobedience. ESQ 53:31-55,2007.

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