四川省成都市第38中學(xué)校 魯友忠
《奇妙的對(duì)聯(lián)》主要是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形式的了解,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力。對(duì)學(xué)生來(lái)講,對(duì)聯(lián)是司空見(jiàn)慣的東西,如楹聯(lián)、春聯(lián)、賀聯(lián)、挽聯(lián)等;似乎覺(jué)得讀讀、想想、寫(xiě)寫(xiě)對(duì)聯(lián)都很簡(jiǎn)單。但是,真正要讓學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)手對(duì)對(duì)聯(lián),學(xué)生又覺(jué)得困難了。新課改前,教師課堂上教學(xué)對(duì)聯(lián),主要是講訴對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)和理論,為了活躍氣氛,偶爾也講講有關(guān)對(duì)聯(lián)的逸聞趣事,學(xué)生似懂非懂;課后學(xué)生動(dòng)手能力很差??菰锏睦碚撝v解不可能使學(xué)生有什么真正的收獲。那么,新課改后,如何組織課堂教學(xué),如何讓學(xué)生自己在課堂上動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)習(xí),讓學(xué)生在知識(shí)、能力上真正有收獲呢?于是,我這樣設(shè)計(jì)了整節(jié)課的三個(gè)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟、分析對(duì)聯(lián)知識(shí)。走上講臺(tái),我問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:1932年清華大學(xué)入學(xué)考試有這樣一道試題,上聯(lián):孫行者;下聯(lián):——。有以下幾個(gè)答案:胡適之,韓退之,祖沖之,王引之等。閱卷的老師認(rèn)為非常好,為什么?同學(xué)們看到是清華大學(xué)入學(xué)考試的題目,便來(lái)了興趣,又看到如此簡(jiǎn)單的上聯(lián),更有興趣,看到只是評(píng)價(jià)答案而不需要對(duì),更是興趣大增,你一言我一語(yǔ)地發(fā)言開(kāi)了。一些同學(xué)回答“者(zhě)”是仄音,“之(zhī)”是平音,平仄相對(duì)。我說(shuō)好。什么是平仄,教材的知識(shí)短文中有講解。能回答上來(lái),說(shuō)明這些同學(xué)自己閱讀并理解了。一些同學(xué)回答上聯(lián)中間字是“行”,下聯(lián)中間字是“適、退、沖、引”,都與行動(dòng)有關(guān),相對(duì)仗,我說(shuō)好,這就是對(duì)偶。接著,我又問(wèn),誰(shuí)能從內(nèi)容上評(píng)價(jià)一下?同學(xué)們七嘴八舌地議論開(kāi)了。最終有一個(gè)學(xué)生小聲地說(shuō)了一句“胡適之是一個(gè)首倡白話文的作家”……我及時(shí)地捕捉到了這個(gè)信息,便要他再重復(fù)一遍。同學(xué)們愣了一下,突然都鼓起掌來(lái)。我想,有戲。我問(wèn)為什么鼓掌,不知哪位同學(xué)說(shuō)了一句:“那還用說(shuō),都是敢做第一的?!比缓笸瑢W(xué)們爭(zhēng)先恐后地說(shuō)了起來(lái),孫悟空斗天斗地,敢于反抗;韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者;祖沖之的圓周率……一個(gè)小問(wèn)題引發(fā)了學(xué)生各方面的思考??磥?lái),設(shè)計(jì)問(wèn)題要巧妙,有趣味。
第二個(gè)環(huán)節(jié),教師考查學(xué)生文化修養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)興趣。我把幾副與一些名人有關(guān)的對(duì)聯(lián)寫(xiě)在黑板上:
一代文章推——,畢生心血似——。(茅盾的兩部作品,查資料填寫(xiě))
一門(mén)父子三詞客,千古文章四大家。(涉及到哪幾個(gè)作家)
同學(xué)們?cè)谝环o張的翻閱資料、討論之后,答案準(zhǔn)確地寫(xiě)了出來(lái)。我又不失時(shí)機(jī)地進(jìn)一步提問(wèn):《子夜》《春蠶》寫(xiě)了什么內(nèi)容?你還了解茅盾的哪些作品?唐宋八大家是哪幾個(gè)人物?他們的代表作分別是什么?連續(xù)的問(wèn)題,不但沒(méi)有讓學(xué)生厭倦,相反,他們的興趣卻越來(lái)越高。一石激起千層浪,一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,拓展了學(xué)生的知識(shí)面,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的文學(xué)儲(chǔ)備,真令人驚喜、欣慰。
第三個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生當(dāng)堂對(duì)對(duì)聯(lián)。開(kāi)始我只要求每組寫(xiě)兩句上聯(lián),相鄰組對(duì)下聯(lián)。一會(huì)兒,情況就失控了。上聯(lián)一出,學(xué)生就爭(zhēng)著搶著對(duì)下聯(lián),一個(gè)上聯(lián)甚至有好幾個(gè)下聯(lián);學(xué)生也不由自主地離開(kāi)了座位,圍著講臺(tái),思考著,評(píng)論著。沒(méi)有了以前回答問(wèn)題時(shí)的羞澀,沒(méi)有了課堂上的挺身端坐,取而代之的是不斷展現(xiàn)自我的身影。看到好的下聯(lián),雷鳴般的掌聲和叫好聲便驟然響起。黑板的每一個(gè)角落都寫(xiě)滿了學(xué)生稚嫩的對(duì)聯(lián),如
中國(guó)字四四方方,方方正正;西洋文彎彎曲曲,曲曲折折。
平頂山頂平;青草地草青。
東升旭日山河秀;西落殘陽(yáng)星空奇。
下課鈴響了,同學(xué)們還不愿離開(kāi),圍在一起繼續(xù)討論著,欣賞著,分享著……
課后交流,分管教學(xué)的校長(zhǎng)說(shuō),這節(jié)課,如果買來(lái)紅紙與毛筆,當(dāng)場(chǎng)讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)對(duì)聯(lián),豈不是錦上添花?一語(yǔ)道破天機(jī):新課改的課堂教學(xué)怎么完成,怎樣在課堂上落實(shí)素質(zhì)教育?回憶一下參觀所見(jiàn),資料所看,我恍然大悟。新課改的課堂就應(yīng)該是這個(gè)樣子:調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的興趣;發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,做學(xué)習(xí)的主人。
反思這一節(jié)課,我有以下幾點(diǎn)感悟:
一定要能夠引起學(xué)生的興趣,能夠調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與的積極性。傳統(tǒng)教學(xué)中的背景介紹,文章分層,概括中心思想,這些條條框框,約束、限制了學(xué)生自由,只能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越厭倦。形形色色的資料也給了學(xué)生偷懶的機(jī)會(huì),人云亦云的表述扼殺了學(xué)生的思維。教師備課,一定要遠(yuǎn)離現(xiàn)成的教案,給自己一個(gè)自由發(fā)揮的空間,更是給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)。也就是說(shuō),備課一定要把“備學(xué)生”放在首位。
那么,理應(yīng)就要讓學(xué)生當(dāng)家作主,自主行使權(quán)利?!叭齻€(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,集體的智慧是不可估量的。每一個(gè)個(gè)體的才能不可小視。讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),學(xué)生就會(huì)“自己動(dòng)手,豐衣足食”。提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,還給學(xué)生展現(xiàn)自我的權(quán)利,智慧的火花就會(huì)開(kāi)遍課堂的每一個(gè)角落。
對(duì)于字、詞、句的積累,要實(shí)時(shí)貫穿在課堂中,讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲。對(duì)于學(xué)生課堂上的發(fā)言,教師不能用統(tǒng)一的模式去規(guī)范和強(qiáng)化,要鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己切身的感悟,獨(dú)到的見(jiàn)解;教師要用心傾聽(tīng)、分析學(xué)生觀點(diǎn),對(duì)學(xué)生及時(shí)給予肯定、評(píng)點(diǎn)。在學(xué)生感興趣的問(wèn)題上,乘勝追擊,拓展課堂容量。開(kāi)放課堂,學(xué)生自主探討,教師不局限于教材和大綱;學(xué)生會(huì)收獲很大,教師也會(huì)學(xué)到很多。
素質(zhì)教育的核心是能力。學(xué)生既然能爭(zhēng)先恐后地在黑板上對(duì)對(duì)聯(lián),如果真拿來(lái)毛筆與紅紙,讓學(xué)生再把自己創(chuàng)意的對(duì)聯(lián)用毛筆書(shū)寫(xiě)在大紅紙上,不就更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的興趣與愛(ài)好?說(shuō)不定,這一節(jié)課還會(huì)成就一位未來(lái)的書(shū)法家,如果真是這樣,那我們何樂(lè)而不為呢?