□ 王麗 袁靖（.畢節(jié)醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校 貴州 畢節(jié) 55700；.復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué) 上海 00433）

1、前言

隨著我國邁入世界第三大經(jīng)濟(jì)體和國民人均可支配收入的極大提升，我國已經(jīng)完成了物質(zhì)文明建設(shè)的階段性任務(wù)，但精神文明建設(shè)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上當(dāng)前居民日益豐富的多元化精神文化需求。隨著“全民健身”計劃的推廣和大眾健身意識的增強(qiáng)，大眾對健身運(yùn)動的健身體驗提出了更高的要求，在注重鍛煉效果的同時更加注重運(yùn)動項目自身所帶來的的審美體驗和美育價值，而健美操運(yùn)動正是契合了當(dāng)下大眾健身的這一需求而得到了蓬勃發(fā)展，從健美操在大眾健身眾多運(yùn)動項目中以高達(dá)54%的普及率可見其巨大的影響力。健美操不單純是一項健身項目，而是由舞美、音樂、服飾及表演者豐富的肢體語言等多重藝術(shù)高度結(jié)合的一項運(yùn)動項目，可以說健美操運(yùn)動是一項蘊(yùn)含了豐富的審美體驗的大眾健身運(yùn)動。本文以健美操為介質(zhì)，積極發(fā)掘健美操的審美體驗及其美育功能，研究目的就是希望在日后的健美操運(yùn)動推廣工作中能夠提升健美操運(yùn)動的審美體驗和美育功能，為廣大健美操運(yùn)動愛好者帶來更多的美感體驗，并促進(jìn)我國社會主義文明建設(shè)。

2、健美操運(yùn)動自身所蘊(yùn)含的審美體驗分析

2.1、具有很強(qiáng)的形態(tài)美，有助于提升練習(xí)者的氣質(zhì)，為其帶來顯性的美感

健美操最主要的社會價值就在于其運(yùn)動屬性，因此我們研究健美操運(yùn)動的審美體驗則首先必須要立足于該項運(yùn)動本身。健美操運(yùn)動是一種在配樂形式下按照一定的舞美設(shè)計所進(jìn)行的一項健身運(yùn)動，這樣的表現(xiàn)形式必然決定了健美操運(yùn)動具有高度的藝術(shù)性。健美操運(yùn)動最主要的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在其“健、力、美”的三個特征上。因此在健美操運(yùn)動過程中，不僅要求練習(xí)者要有很強(qiáng)的樂感，還要身體的柔韌性、協(xié)調(diào)性、耐力、力量等高度協(xié)調(diào)，因此這些要求就決定了健美操的舞蹈動作必須富有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，首先讓觀眾感受到的審美體驗就是很強(qiáng)的形態(tài)美。而筆者對練習(xí)健美操3個月以上者所進(jìn)行的跟蹤觀察結(jié)果顯示，約有78.5%的練習(xí)者明顯感覺出在精神面貌和體能的充沛程度上得到了較好的提升；約有67%的練習(xí)者認(rèn)為經(jīng)常性的健美操運(yùn)動可提升其腦、眼、耳及肢體多器官的協(xié)調(diào)力、敏捷力；約有54%的練習(xí)者在堅持三個月以上的健美操練習(xí)后其腰、腹、臀圍縮小比例高達(dá)10-15%、8-18%、和10-18%以上，體重平均下降約26%，因此健美操運(yùn)動可以讓參與者看到自身體態(tài)的變化，通過優(yōu)美、健碩的形態(tài)美的形體改變，自然也會使練習(xí)者的心態(tài)、自信力及良好的精神面貌得到了質(zhì)的提升，能夠較快地提升練習(xí)者的氣質(zhì)，帶來顯性的美感。

2.2、健美操獨(dú)特的呈現(xiàn)形式能夠豐富練習(xí)者的內(nèi)涵，使其心態(tài)、精神狀態(tài)有一個質(zhì)的提升

健美操是一項融合雕塑、美術(shù)、舞蹈、音樂等多種藝術(shù)形式于一體的運(yùn)動形式，因此從健美操的構(gòu)成上看，健美操運(yùn)動帶給練習(xí)者的又一審美體驗就是能夠豐富練習(xí)者的內(nèi)涵。健美操不同于一般的運(yùn)動項目，它是在配樂的前提下按照一定的舞美設(shè)計所進(jìn)行的一種健身運(yùn)動，因此該項運(yùn)動要求練習(xí)者具有一定的音樂內(nèi)容感悟能力和對音樂節(jié)奏有較強(qiáng)的樂感，只有具有一定的音樂感知能力才能在具體的舞蹈動作中充分融入配樂所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，通過肢體語言和舞蹈動作及面部表情來恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)出來；其次，它的舞蹈動作的設(shè)計也不同于一般的舞蹈，健美操運(yùn)動的動作的編排含有豐富的內(nèi)容，是有一定的精神內(nèi)涵和表達(dá)內(nèi)容，目的就是為了向人們傳達(dá)樂觀積極的運(yùn)動理念，激發(fā)人們內(nèi)心深處對運(yùn)動和美的追求，以及通過團(tuán)隊的形式來培養(yǎng)練習(xí)者的團(tuán)隊意識、集體主義合作精神等；此外，健美操運(yùn)動還要求練習(xí)者具有熱情、奔放、外向的性格，使自己的情感得到較好的抒發(fā)，通過四射的活力激發(fā)了人們運(yùn)動的興趣，使練習(xí)者的心態(tài)、精神狀態(tài)都有一個質(zhì)的提升，從而獲得良好的審美體驗。

2.3、健美操運(yùn)動能夠陶冶練習(xí)者的心態(tài)，提升社會的和諧氛圍

健美操運(yùn)動的最大價值不在于其單純的健身價值和對于練習(xí)者所帶來的諸多的審美體驗，它最為有價值的審美體驗就是能夠讓練習(xí)者的精神和內(nèi)心得到陶冶，創(chuàng)設(shè)一種積極向上、穩(wěn)健的鍛煉氛圍，一旦練習(xí)者之間的這種氛圍得以形成，則很容易主動帶給其生活、學(xué)習(xí)、工作的環(huán)境中去，從而達(dá)到提升社會和諧氛圍的目的，而和諧、友善的社會氛圍正是我國社會主義精神文明建設(shè)新階段所需要的。換而言之，健美操運(yùn)動的美的體驗除了體現(xiàn)在形體、力量、氣質(zhì)、內(nèi)涵等顯性方面的影響之外，還體現(xiàn)在對練習(xí)者的品德、心靈等隱性方面的影響，而這些隱性方面的影響是與人的情緒、性格、心理水平、心理素質(zhì)等有著很大關(guān)聯(lián)，長時間的堅持健美操運(yùn)動能夠達(dá)到重塑人們心靈美的審美體驗，從這個角度上看，健美操運(yùn)動是與我國新時期的精神文明建設(shè)要求是高度契合的。

3、健美操運(yùn)動的現(xiàn)代美育功能研究

3.1、健美操運(yùn)動能夠培養(yǎng)練習(xí)者優(yōu)美的身體形態(tài)、恰當(dāng)?shù)亩Y儀素養(yǎng)

談起健美操的現(xiàn)代美育功能，首先讓我們看到的最直接、最淺表的美育功能就是對練習(xí)者的身體形態(tài)、恰當(dāng)?shù)亩Y儀素養(yǎng)方面的教化意義。通過對比健美操與廣場舞兩個推廣率居前列的大眾健身運(yùn)動的美育培養(yǎng)結(jié)果對比來看，健美操運(yùn)動練習(xí)者在經(jīng)過一定時間的常規(guī)練習(xí)后往往在身體形態(tài)上更容易發(fā)生變化，而練習(xí)者在團(tuán)隊練習(xí)過程中較廣場舞練習(xí)者更加注重自身及團(tuán)隊的整體的精神面貌、服飾搭配以及和言談舉止，可以說健美操運(yùn)動更能激發(fā)練習(xí)者內(nèi)心所蘊(yùn)藏的美學(xué)素養(yǎng)，他們更喜歡用自己團(tuán)隊的動作、肢體語言、服飾色彩以及配樂等傳達(dá)出自己對美的理解和參悟，從而使健美操的審美價值提升一個層次。

3.2、健美操具有很強(qiáng)的培養(yǎng)審美感受能力的教育功能

所謂健美操的美育功能就是將美學(xué)理論應(yīng)用于健美操運(yùn)動的實踐過程，也就是要借助健美操的音樂、形體、服飾、色彩、技術(shù)動作等介質(zhì)對練習(xí)者進(jìn)行審美教育，使其達(dá)到愉悅身心、培養(yǎng)美的感受和富于表現(xiàn)和創(chuàng)造體育美的能力。審美感受能力是一個包含多種心理因素的審美心理系統(tǒng)。包括審美直覺、審美想象和審美領(lǐng)悟幾個主要能力。因此，在健美操運(yùn)動的推廣過程中一定要注意培養(yǎng)練習(xí)者對于音樂、服飾、技術(shù)動作和形體幾個方面的審美感受力，可通過社區(qū)或者一定的政府性組織或部門定期組織的一定形式的群眾健美操競技活動等形式充分引起練習(xí)者對健美操運(yùn)動所蘊(yùn)含的美育價值的認(rèn)識，并在日常的鍛煉活動中不斷使自己在這幾個方面的審美能力得到強(qiáng)化和提升。

4、現(xiàn)代健美操運(yùn)動推廣過程中審美體驗及美育實現(xiàn)途徑探析

4.1、改變粗放型的管理模式，推廣過程中更加注重提升練習(xí)者的美學(xué)鑒賞力

美學(xué)鑒賞能力的提升不僅受惠于練習(xí)者自身，從長遠(yuǎn)發(fā)展看，更受惠于整個社會，有利于提升我國精神文明建設(shè)的水平和質(zhì)量。健美操運(yùn)動首先的美育功能就是能夠提升練習(xí)者較為全面的美學(xué)鑒賞力。美育需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、理解、感受、欣賞、評價和創(chuàng)造的一個復(fù)雜的過程。健美操本身蘊(yùn)含的美的因素需要通過一個循序漸進(jìn)的教育方式去對大眾進(jìn)行教化的，因此，對于健美操的審美體驗價值和美育功能我們不能寄希望于群眾的自主習(xí)得，需要有關(guān)部門去積極介入，改變現(xiàn)有的粗放型的管理模式，通過社區(qū)或者社會健身指導(dǎo)員的形式來引導(dǎo)群眾將美的感受、體驗、鑒賞與評價在潛移默化中習(xí)得，并通過一定的競賽等形式多增加體驗機(jī)會，使自己的審美能力、審美素養(yǎng)以及審美情趣獲得提升。

4.2、通過豐富的組織形式注重健美操的審美價值發(fā)掘，使群眾充分認(rèn)識到健美操的價值

健美操運(yùn)動獨(dú)特的審美價值是推動健美操運(yùn)動發(fā)展的關(guān)鍵因素，如果不注意健美操的獨(dú)特審美價值的發(fā)掘則將會導(dǎo)致健美操運(yùn)動向畸形發(fā)展。要想使大眾在健美操運(yùn)動中獲得審美體驗，必須先讓普通大眾充分參與到健美操的審美實踐發(fā)掘活動中來。這就需要文化、民政部門充分發(fā)揮在文體建設(shè)方面的主導(dǎo)作用，聯(lián)合社區(qū)在精神文化片區(qū)建設(shè)中的實際作用，可通過展板宣傳、文化活動組織等形式將健美操運(yùn)動所蘊(yùn)含的深厚的美育功能和文化教化價值對大眾進(jìn)行宣傳，讓群眾充分透過健美操運(yùn)動的外顯形式理解健美操運(yùn)動中的美育功能，并自覺提高自身的審美體驗和精神層次，從而達(dá)到健美操運(yùn)動所要求的美育教育功能。

4.3、通過一定的資金支持和一定形式的大眾健美操賽制，培養(yǎng)群眾的美的創(chuàng)造力

美育的最高形式是對美的創(chuàng)造能力，只有形成創(chuàng)造力才能使美育的功能上升為一種活力。要想發(fā)揮當(dāng)前我國大眾健美操自身所蘊(yùn)含的豐富的審美體驗及深厚的美育功能則要求國家相關(guān)體育職能部門加強(qiáng)對以社區(qū)為基礎(chǔ)單位的管轄能力，通過一定一定的資金支持和一定形式的大眾健美操賽制，為群眾提供豐富的展示機(jī)遇和表現(xiàn)平臺，讓普通大眾在參賽過程中主動投入到大眾健美操套路動作的設(shè)計、服飾設(shè)計、音樂的配制以及隊形的設(shè)計活動中，借以培養(yǎng)群眾的美的創(chuàng)造力，從而達(dá)到美育的價值。

5、結(jié)論

綜上所述，健美操運(yùn)動不僅是一項單純的體育運(yùn)動項目，它透過豐富的形態(tài)美、音樂美、舞蹈美和服飾美使練習(xí)者自身的氣質(zhì)與內(nèi)涵得以彰顯，更從對練習(xí)者的心態(tài)、精神狀態(tài)的正面影響來陶冶練習(xí)者的心態(tài)，達(dá)到提升社會的和諧氛圍的目的，還讓練習(xí)者具有美學(xué)鑒賞力及美學(xué)創(chuàng)造力，這些寶貴的能力正是與新形勢下我國社會主義精神文明建設(shè)的要義是高度契合的，因此我們需要在大眾健美操運(yùn)動的發(fā)展過程中注意發(fā)掘的。