廣東梅州市五華縣洑溪中學 陳志輝

新課程改革以前，我國思想品德課堂教學是以教師為中心，以知識為中心，以“標準答案”為中心，忽視學生學習的主體地位，忽視學習過程的方法指導，忽視學生情感、態(tài)度、價值觀的體驗與感悟的古板的教學。這使思想品德課失去了應有的情趣與活力。新一輪課程改革則要求我們采用互動式課堂教學。 所謂課堂互動，實質上是相對獨立的生命個體之間在學習過程中相互促進、相互推動的過程，是師生雙方或學生之間在教學過程中相互交流思想、傳遞信息并相互影響的過程。

當前，課堂互動理念已深入人心，廣為實踐。但也不能否認，在具體的教學實踐中還存在著一些誤區(qū)。

誤區(qū)一：課堂互動形式化。

有些思想品德課堂上，師生互動頻繁，課堂氣氛十分活躍，學生似乎很有積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同”。其實，這只是形式上的互動，于教學質量的提高和學生知識的掌握作用不大。形式化的互動，指的是只有互動的形式而無互動的實質性內(nèi)容。表現(xiàn)在以下三方面：

首先，互動形式過于單一。

在相當一部分老師的教學中，還是表現(xiàn)為以教師為中心。教師扮演著“法官”和“裁判員”的角色，把自己的思想、語言“強加于人”， 致使課堂教學互動極易發(fā)展成為一種單向的演講或“獨白”，缺乏主體之間真正的雙向交流、溝通和對話。即使教師試圖轉變角色，從“獨白”走向“對話”，也是以教師與學生之間的互動成為課堂教學互動的主要形式，有時甚至是唯一形式。

其次，教師提問流于形式。有些教師把互動教學簡單的理解為教師和學生都要“動”起來，便通過“提問――回答”的方式來實現(xiàn)教學互動。以為“提問――回答”的次數(shù)越多，教學互動的效果就越好。于是，就出現(xiàn)了課堂上教師不斷提問，學生對答如流的熱鬧景象。殊不知，這樣的教學互動是只有形式而沒有實質的。

再次，合作學習缺乏實質。主要有以下兩方面的問題。

1.合作主題的形式化

主題過于簡單，根本無需學生討論，課堂討論只是“過場”而已，或主題過于復雜，以學生的思考空間和時間，難于達到效果。

2.學生合作的形式化

教師沒有作好充分準備，很隨便地就讓前后排學生圍坐在一起展開討論，學生只“作”不“合”、只“議”不“思”、只“說”不“聽”，要么“各自為政”，要么個別學生搞“一言堂”。

誤區(qū)二：課堂互動熱鬧化。

互動教學必須有良好課堂秩序的保證。有些教師，課堂一互動就“亂”，當然，“亂”有好有壞，如果是因為活躍而“亂”，那是新課程理念所倡導的；如果因為管理失序而亂，那我們就應該摒棄了。如果教師只充當課堂互動的旁觀者，沒有真正關注學生的“互動”，只是鶴立雞群式踱來踱去，就會出現(xiàn)第二種“亂”。

誤區(qū)三：課堂互動選擇化。

教師總是喜歡叫那些成績好的同學來回答問題，既使有時候叫一些成績差的同學回答，都是一些判斷性的簡單問題。課堂互動也一樣，教師為了不浪費時間，讓優(yōu)等生有多次參與的機會，而差生卻默默無“問”。教師這種有差別的“因人而異”的課堂互動呈現(xiàn)一種“唯成就中心”的偏向，致使相當一部分學生一直處于課堂教學的“邊緣”，成為了課堂教學中“被遺忘的角落”，這與新課程“為了每一位學生的發(fā)展”理念是相悖的。

針對以上課堂互動中存在的誤區(qū)，在長期的教學活動中，我總結出了以下三方面的互動教學措施：

一、以開促互，放動自由

1.形式開放

思想品德教學的互動是多種多樣的，有教師與學生的互動，也有學生與學生的互動；有固定的同桌學生互動，也有不定的學生與學生互動；有學習的互動，也有作業(yè)的互動；有教學內(nèi)容的互動，也有學習方法的互動等。

2.思維開放

思想品德課是一門開放的、與時俱進的學科。對于課文中提出的問題，主題探究等等，可以讓學生根據(jù)自己的生活體驗去理解，教師不失時機的給予積極評價，讓學生在思考中碰撞出智慧的火花。

3.答案開放

思想品德學科特點決定了品德教學中的許多答案不是唯一的。我們要充分調動學生的思維，允許學生答案的多樣性，而不是再像過去那樣給學生一個統(tǒng)一的標準答案。

二、“活”而不亂，“形”“神”兼?zhèn)?/h2>

1.課堂互動，要善于控制課堂

互動教學注重師生互動，生生互動。因此課堂氛圍往往是比較活躍的，但互動式課堂絕不能是“放羊”，而是教師引導學生主動探究的過程?；咏虒W中不能敷衍了事，要有具體的組織程序和要求，要有明確的形式。教師要做好點題，活動安排和總結三方面工作。教師作為教學的組織者、引導者,必須要提高駕馭課堂的能力，做到“活而不亂”,確保課堂教學的秩序和效果。

2.真正的互動應該是“形”“神”兼?zhèn)涞?/h3>

（1）“形動”。在思想政治課教學中，教師要創(chuàng)設情境，借助現(xiàn)代教學手段，通過多種教學形式，讓學生充分地動起來，動眼、動耳、動口、動手。（2）“神動”。在思想政治課教學中，要讓學生“神動”，即動腦，真正的“神動”，應是學生在知識的碰撞中產(chǎn)生的智慧的火花、知識的增值、創(chuàng)新的光芒。

三、平等和諧，以人為本

（1）教師不但是知識的傳授者，更應該是學生學習的促進者，輔導者和合作者。（2）課堂互動，應以機會均等為前提。無論優(yōu)生還是差生都應同等看待。

總之，教師應不斷地提高自己的課堂互動的組織能力和調控能力，要能根據(jù)教材實際和學生的心理創(chuàng)設情境，組織互動。作為思想品德教師，我們的教學思想要革新，教學模式要創(chuàng)新。只要我們堅持“以人為本”、“一切為了學生的發(fā)展”的課改新理念,努力創(chuàng)造一個開放、寬松的課堂環(huán)境，精心組織好課堂教學，讓學生的內(nèi)心世界敞開于課堂，讓學生的生活經(jīng)歷融入課堂，我們的課堂就能成為師生之間、生生之間情感溝通的橋梁，成為師生與生生之間交流合作的舞臺，成為學生探索奧秘的園地。也只有這樣，我們的思想品德課才會不再空洞、單調，我們的教學才會不斷地煥發(fā)生命的活力。