石汝晗
古典美學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義的沖突,從來(lái)就不會(huì)少。譬如當(dāng)今某些人認(rèn)為古典詩(shī)詞無(wú)用,理由是“除了中文系,其他專業(yè)都沒(méi)有詩(shī)詞的用武之地”。當(dāng)然還有另一種觀點(diǎn):腹有詩(shī)書氣自華。而我,更為支持第二種觀點(diǎn)。詩(shī)讀百遍,也許并不能給一個(gè)人帶來(lái)物質(zhì)上的便利,但可以升華他的精神,提升他的內(nèi)涵,塑造他的品性,而這些,比一些物質(zhì)利益更為重要。
確實(shí),第一種觀點(diǎn)也有一定的道理,在理工化生這些熱門專業(yè)里,很難找到詩(shī)詞的一席之地。但是,一個(gè)人如果能在如此紛雜繁亂的現(xiàn)代社會(huì)中靜下心讀書,是十分難得的一件事。讀詩(shī),是一種自我修養(yǎng)、自我實(shí)現(xiàn)、自我滿足的很好的方式。怎樣讓詩(shī)詞更好地為我們服務(wù)呢?不要為了做題拿分考專業(yè)找工作而去背詩(shī),也不要帶有功利性地去背詩(shī),而是要把思想放空,慢慢地、悠悠地、深深淺淺地斟酌一詞一句,這才是讀詩(shī)的最佳狀態(tài)。
讀詩(shī),能豐富我們的人生閱歷,給我們帶來(lái)不一樣的人生體驗(yàn)。詩(shī)是歷史輕盈的笑顏,悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地傳響了千年。從“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”,到“蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去”,再到“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”……讀過(guò)的每一首詩(shī)、每一闕詞、每一句話,都能給予我們震撼的心靈體驗(yàn)。
詩(shī)詞,是歷史的真實(shí)寫照,是中華民族的先祖留給我們最燦爛的文化瑰寶,是炎黃子孫的驕傲。透過(guò)詩(shī)詞,我們結(jié)識(shí)了錚錚鐵骨的文天祥、忠君報(bào)國(guó)的岳鵬舉、心懷天下的杜子美、風(fēng)流倜儻的李太白、才華橫溢的李清照,豪放大氣的蘇東坡,溫柔多情的李后主……這些歷史人物的生命早已逝去,但他們?nèi)匀换钤谖覀冃闹?。無(wú)他,皆因他們留下的,永不褪色的傳承。透過(guò)詩(shī)詞,我們穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河,看到了鮮衣怒馬的少年在長(zhǎng)安城街疾馳;看到了美目盼兮的婦人依依不舍送夫出征,看到了瀟灑風(fēng)流的才子手拎葫蘆,腰上佩劍,搖搖晃晃走向“太白酒家”;看到了茅草廬中的瘦高個(gè),緊鎖眉頭,憂國(guó)憂民;看到了年老體弱的文人仍在夢(mèng)中殺敵報(bào)國(guó);看到了一個(gè)瘦弱的身影倚在窗邊遍數(shù)黃花;聽(tīng)到了那拍桿而起的的一聲長(zhǎng)嘯……詩(shī)詞能帶給我們的人生體驗(yàn),絕不止這些。
多少的壯志終難酬,多少的真情被辜負(fù),詩(shī)人無(wú)法,只好用他僅剩的武器,那根細(xì)弱的筆桿,記錄下時(shí)代的弊病和深厚的情感。而那些曾經(jīng)的煙柳繁華,曾經(jīng)的世態(tài)炎涼,會(huì)和詩(shī)、和那一條條鮮活的生命、一個(gè)個(gè)傳奇的故事一起,不斷傳承下去。子子孫孫,孫孫子子,中華文化就這樣一代一代,縱橫成了一條長(zhǎng)河,并不斷地向前奔騰而去,流過(guò)她浸潤(rùn)的每一寸土地,包容著她懷中的每一個(gè)子民。
詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)意義。這些深深淺淺的文字誕生于作者的情感與思想,并具現(xiàn)于筆下,流傳至今,呈現(xiàn)給我們的不僅僅是一個(gè)個(gè)漢字,更是一個(gè)人或一代人的智慧。譬如李紳的“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,帶給人們的是節(jié)儉與珍惜;陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”告知人們的是實(shí)踐的重要性;李商隱的“春蠶到此絲方盡,蠟炬成灰淚始干”弘揚(yáng)的則是一種奉獻(xiàn)精神;鄭板橋的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”傳達(dá)給人的是堅(jiān)強(qiáng)與淡定……更不必說(shuō)岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切”響徹大江南北;李白一句“天生我材必有用”讓多少人帶著自信“還復(fù)來(lái)”;杜甫的一聲長(zhǎng)嘆“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”又感動(dòng)了多少顆憂國(guó)憂民的心;更有毛主席的“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的長(zhǎng)征精神,至今仍在影響著我們整個(gè)國(guó)家,整個(gè)中華民族。少而又少的幾個(gè)字,便足以組合出震撼人心的巨大力量,直擊時(shí)代核心。這,便是詩(shī)詞的魅力所在。詩(shī)詞是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)向標(biāo),具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。而同樣的,它也是理解一個(gè)時(shí)代的最好的載體。腹有詩(shī)書,讀懂詩(shī)詞,會(huì)讓你成為一個(gè)有涵養(yǎng)、有素質(zhì)的人,成為“一個(gè)純粹的人”“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”,順理成章的,“氣自華”也就很容易實(shí)現(xiàn)了。
培根有句話說(shuō):“讀詩(shī)使人靈秀?!倍x詩(shī)能帶來(lái)的益處不僅僅如此。即使是在社會(huì)現(xiàn)代化的今天,它也仍然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。青年一代多讀詩(shī),同樣有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè),增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力,帶動(dòng)一股尊重國(guó)學(xué)經(jīng)典、熱愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典的社會(huì)風(fēng)氣。譬如當(dāng)下正火的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,便成功地喚醒了人們心底對(duì)詩(shī)詞、對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與贊賞?;鸬牟粌H僅是節(jié)目,也不僅僅是武亦姝這些“詩(shī)詞少年”,而是詩(shī)詞本身在人們心底所占的比重??梢韵胍?jiàn),詩(shī)詞絕不會(huì)被時(shí)代淘汰,相反,它會(huì)和時(shí)代一起繼續(xù)前行。未來(lái),必定會(huì)有屬于“詩(shī)詞少年”的一席之地。
讀詩(shī),于很多人而言,大概是一種極為奢侈而又節(jié)儉的享受。奢侈是因?yàn)樗膬r(jià)值,而節(jié)儉則是指它的成本??此苹ハ嗝艿膬蓚€(gè)形容詞,卻恰恰都適合讀詩(shī)這種方式。這種矛盾性同樣是詩(shī)詞的魅力所在。試想一下,僅僅是花上少量買書的錢,就能讓你的靈魂升華一個(gè)境界,利弊對(duì)比如此明顯,我們又何樂(lè)而不為呢?
“腹有詩(shī)書氣自華”,理應(yīng)如此。當(dāng)你感到疲倦的時(shí)候,不妨捧一杯清茗,展一頁(yè)書卷,來(lái)一次靈魂的時(shí)空旅行,在墨香沉淀中微笑著,坐擁清風(fēng)明月。endprint