廣西百色市右江區(qū)永樂鎮(zhèn)中心小學(xué) 陸 躍

小學(xué)語文在小學(xué)校園之中，是最基礎(chǔ)的一門課程。既能夠增強(qiáng)小學(xué)生的漢字運(yùn)用能力，還能夠不斷擴(kuò)展學(xué)生的視野。然而，在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境背景下，小學(xué)語文的教學(xué)現(xiàn)狀則是非常不堪，并讓人十分擔(dān)憂。一方面，小學(xué)語文在小學(xué)校園之中，得不到應(yīng)有的重視程度。另一方面，在新時(shí)期下，小學(xué)生的語文素養(yǎng)還有待提升。例如，學(xué)生的閱讀面狹窄，獨(dú)自思考及解決問題的能力不高等等。所以，基于這種現(xiàn)狀，新時(shí)期下小學(xué)語文教育改革是迫在眉睫的。

一、新時(shí)期小學(xué)語文教學(xué)改革的意義

（一）有助于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀

在新時(shí)期下，幫助小學(xué)生樹立正確的人生觀念與價(jià)值觀念，不僅是小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，還是實(shí)現(xiàn)社會(huì)有序發(fā)展的重點(diǎn)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展與進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活水平得到了提升，其精神需求也逐漸擴(kuò)大化，從而在一定程度上形成了各種各樣的價(jià)值觀念，甚至還引發(fā)了亂象叢生的社會(huì)現(xiàn)象。所以，在新時(shí)期下，小學(xué)語文教學(xué)改革既能夠弘揚(yáng)社會(huì)正氣，還能培養(yǎng)學(xué)生的理想主義信念。例如，屈原《離騷》的愛國(guó)情懷，杜甫《登岳陽樓》的憂國(guó)憂民等等，都體現(xiàn)了博大的愛國(guó)情懷及民族責(zé)任感。

（二）有助于樹立愛國(guó)思想、民族自豪感

在當(dāng)代社會(huì)環(huán)境背景下，文化已經(jīng)成為了民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉。并且，也成為了綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的主要因素之一。因而，這就說明了，在新時(shí)期下，小學(xué)語文教學(xué)改革不僅能夠進(jìn)一步激發(fā)民族文化的創(chuàng)造活力，還能夠?yàn)樾W(xué)生講授優(yōu)秀傳統(tǒng)的語言及歷史，從而在一定程度上培養(yǎng)當(dāng)代小學(xué)生愛國(guó)情懷，以及民族自豪感。

（三）有利于增強(qiáng)社會(huì)交際能力

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為了一個(gè)交往頻繁，且關(guān)系復(fù)雜的社會(huì)。這就說明了，小學(xué)生除了要掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)之外，還要懂得一定的人際關(guān)系處理技巧。因而，在新時(shí)期下，小學(xué)語文教學(xué)改革是非常重要的。不僅可以深入培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，還能夠在一定程度上增強(qiáng)小學(xué)生自身的社會(huì)交際能力。

二、新時(shí)期小學(xué)語文教學(xué)存在的困境

（一）小學(xué)語文課程定位模糊

現(xiàn)階段，大多數(shù)學(xué)校對(duì)于語文教學(xué)，都有一種定位不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。并且，還有著小學(xué)語文教學(xué)隨意性的問題。除此之外，由于小學(xué)語文教育是在校小學(xué)生學(xué)好母語，為以后走上正軌的重要學(xué)習(xí)過程，因而學(xué)校的小學(xué)語文教育就是主要針對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)程度而開展。但是，目前的中學(xué)入學(xué)考試也都是通過綜合素質(zhì)來錄取，所以學(xué)校關(guān)于語文教育教學(xué)的開展不夠合理，學(xué)校對(duì)于小學(xué)語文課程的重視程度是非常低的。所以，在新時(shí)期下，小學(xué)語文課程改革是勢(shì)在必行的。

（二）小學(xué)語文教學(xué)資料缺失，且課時(shí)嚴(yán)重不足

在小學(xué)校園之中，諸多教學(xué)資源大多數(shù)都存儲(chǔ)于圖書館之中。然而，大多數(shù)學(xué)校圖書館的建設(shè)都存在不齊全的問題。而小學(xué)語文教學(xué)資料也存在著資料缺失的問題，從而在一定程度上導(dǎo)致了小學(xué)語文課程教學(xué)體系的不完善。甚至還有的學(xué)校，對(duì)于小學(xué)語文課程的設(shè)置課時(shí)非常少，而這樣做的目的就是為了多分給奧數(shù)課程及其它課程更多的教學(xué)時(shí)間，從而在一定程度上刪去了屬于小學(xué)語文教學(xué)的時(shí)間。

（三）教學(xué)內(nèi)容陳舊，缺乏吸引力

小學(xué)語文的授課主要是取決于教材，當(dāng)前教材中大多數(shù)采用文學(xué)作品來進(jìn)行并且存在古代作品較多，外國(guó)作品以及少數(shù)民族作家的作品偏少的情況。同時(shí)，由于在課堂之中教師往往更加偏向于對(duì)于語文課文的分析以及對(duì)于課文的欣賞，對(duì)于文章的寫作偏少。可以說，目前的教學(xué)模式限制了小學(xué)生的思維，使得小學(xué)生處在一種被動(dòng)的進(jìn)行接收狀態(tài)。

三、新時(shí)期下小學(xué)語文教學(xué)改革的創(chuàng)新

（一）加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語文教育的重視

為了更好的對(duì)當(dāng)今人文社會(huì)中的自然科學(xué)進(jìn)行研究，需要對(duì)學(xué)生的想象力以及其思辨能力與感悟能力，進(jìn)行提升，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。同時(shí)，還需要對(duì)小學(xué)語文進(jìn)行重視，讓學(xué)生成為進(jìn)行學(xué)習(xí)的主體。在強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量的今天，教師需要對(duì)其教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行提升，更新其觀念。對(duì)小學(xué)語文教學(xué)模式進(jìn)行改善，讓學(xué)生能積極并且主動(dòng)的投入到小學(xué)語文的學(xué)習(xí)中去。讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，擔(dān)負(fù)起更多的課堂責(zé)任。教師更多的是作為課堂中的導(dǎo)演，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向進(jìn)行控制，更好的對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)。

（二）創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)模式，進(jìn)行合理的課程設(shè)置

對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)模式的創(chuàng)新，需要進(jìn)行合理的課程設(shè)置。就目前來說，高校在進(jìn)行課程的設(shè)置方面，需要加強(qiáng)小學(xué)語文課程進(jìn)行設(shè)置的目標(biāo)，以及進(jìn)行培養(yǎng)的目標(biāo)，需要具有一定的靈活性，并且需要具有一定的實(shí)用性。為了對(duì)學(xué)生知識(shí)文化能力進(jìn)行提升，學(xué)?？梢愿鶕?jù)不同的教學(xué)目的及教學(xué)需求進(jìn)行分類。為了對(duì)學(xué)生的口語交際能力進(jìn)行提升，學(xué)?？梢赃M(jìn)行口才訓(xùn)練與演講技巧等課程的開設(shè)。為了增強(qiáng)學(xué)生人文知識(shí)的積淀，可以開設(shè)世界名著導(dǎo)讀與中外優(yōu)秀名著欣賞等課程。所以，只有這樣的方式，能夠讓學(xué)習(xí)的目標(biāo)進(jìn)行明確，教學(xué)內(nèi)容也能夠更加有效。

（三）融入創(chuàng)新意識(shí)教學(xué)，提高學(xué)生創(chuàng)新能力

新時(shí)代人才需要具備創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。在小學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)的融入，能夠不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，并能夠適應(yīng)新形勢(shì)的人才進(jìn)行培養(yǎng)。具體體現(xiàn)在，在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，注重學(xué)生的知識(shí)積累對(duì)學(xué)生知識(shí)面進(jìn)行拓展。只有具備高素質(zhì)的人才，才能進(jìn)行隨機(jī)應(yīng)變對(duì)情況，從而進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷。要努力對(duì)學(xué)生的課本內(nèi)容進(jìn)行解讀，鼓勵(lì)學(xué)生能夠大膽的進(jìn)行發(fā)言主動(dòng)提出疑問，讓學(xué)生能夠感受到語言的魅力，這樣能夠有效的對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進(jìn)行培養(yǎng)。