□ 李東彪（廣東白云學(xué)院 廣東 廣州 510450）

1、引言

1.1、選題依據(jù)

2017年在十九大人民代表大會(huì)的會(huì)議上，明確提出 “道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，其中“文化自信”中的文化代表的是中國的傳統(tǒng)文化，舞龍舞獅作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它被稱為“民族文化的精髓”，因此繼承和發(fā)展它是我們每個(gè)中華兒女的責(zé)任。目前舞龍舞獅這項(xiàng)傳統(tǒng)文化在中國的發(fā)展卻不容樂觀。到目前為止我國高校開設(shè)有舞龍舞獅這項(xiàng)活動(dòng)的只有130多所。相比我國高校數(shù)量那是寥寥無幾。而在新加坡舞龍舞獅時(shí)隨處可見，并把舞龍舞獅作為新加坡的傳統(tǒng)習(xí)俗，深受他們國家人民的熱愛。這足以讓我們這些中華兒女反思，我國的傳統(tǒng)文化不斷的淡出人們的視野，成為他國傳統(tǒng)，很多年來這類問題就不斷突出，這也迫切需要我們?nèi)ケＷo(hù)和傳承我國的傳統(tǒng)文化。

1.2、研究目的與意義

本研究以目前高校學(xué)生課余體育舞龍舞獅訓(xùn)練的現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，通過對(duì)廣東白云學(xué)院及附近學(xué)校的研究，可以籠統(tǒng)的了解到當(dāng)代高校舞龍舞獅的發(fā)展情況，了解大學(xué)生對(duì)舞龍舞獅的熱愛程度，發(fā)現(xiàn)當(dāng)中的問題，找出并希望各界人士一起來解決問題，以便讓傳統(tǒng)的舞龍舞獅適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)多元化的社會(huì)，為更好的保護(hù)我國名族傳統(tǒng)體育文化做出建議。通過此篇文章希望舞龍舞獅能在高校加速宣傳，加大傳承力度，這樣能使中國龍獅得以更好的發(fā)展，使學(xué)生身體素質(zhì)不斷提高。

2、文獻(xiàn)綜述

2.1、關(guān)于舞龍舞獅的相關(guān)研究

在席超杰的論文《河南高校課程資源的開發(fā)利用——以舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)為個(gè)案研究》中，其中關(guān)于舞龍舞獅方面，闡述了舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)具有廣泛的的前景，但我們國人對(duì)名族傳統(tǒng)項(xiàng)目認(rèn)知程度普遍偏低，可以看出舞龍舞獅作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，沒有得到足夠的重視，缺乏人力物力和財(cái)力的投入。董超的論文《開封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開展現(xiàn)狀及相關(guān)對(duì)策研究》中反映了舞龍舞獅在開封市的發(fā)展情況，可以說明龍獅在開封市的發(fā)展情況并不樂觀，高等學(xué)校也沒有開展很多的舞龍舞獅課程。

通過中國知網(wǎng)、中國優(yōu)秀碩士論文、優(yōu)秀博士論文等網(wǎng)站進(jìn)行查閱，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)有關(guān)于舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的論文有130篇，其中寫關(guān)于廣東白云學(xué)院學(xué)生課余體育運(yùn)動(dòng)研究的有23篇，關(guān)于廣東白云學(xué)院舞龍舞獅的有2篇，但沒有寫關(guān)于學(xué)生課余舞龍舞獅訓(xùn)練研究，通過此篇論文能更好的為廣東白云學(xué)院以及其他高校龍獅的開展提供意見。

3、研究對(duì)象與方法

3.1、研究對(duì)象

以廣東白云學(xué)院全體學(xué)生為研究對(duì)象。

3.2、研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法。

通過廣東白云學(xué)院圖書館網(wǎng)站、數(shù)據(jù)庫、中國知網(wǎng)、中國優(yōu)秀碩士論文、優(yōu)秀博士論文等網(wǎng)站進(jìn)行查閱學(xué)生課余舞龍舞獅訓(xùn)練的相關(guān)研究，為論文能很好地收集大量的資料。

（2）訪談法。

采用當(dāng)面訪談法，對(duì)廣東白云學(xué)院的學(xué)生、教職工進(jìn)行訪談，針對(duì)論文的重點(diǎn)問題進(jìn)行相應(yīng)的咨詢，獲得有關(guān)學(xué)生課余體育舞龍舞獅訓(xùn)練的各方面的背景知識(shí)，為論文的順利完成積累了一些珍貴的信息。

（3）問卷調(diào)查法。

向全校教職工發(fā)放關(guān)于學(xué)生課余時(shí)間舞龍舞獅訓(xùn)練的問卷調(diào)查的電子版，填寫人數(shù)為210人，為提高問卷調(diào)查質(zhì)量，先提前跟個(gè)院校領(lǐng)導(dǎo)、教師通話，保證調(diào)查結(jié)果真實(shí)反映情況。

（4）邏輯分析法。

采用類比和推理的方法對(duì)研究資料和數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行分析，試圖深入探究舞龍舞獅的多方面信息，希望找到相應(yīng)問題的解決方案。

（5）數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。

利用Excel和SPSS對(duì)所收回的調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，制作相應(yīng)反映問卷的表格，建立數(shù)據(jù)表格。

4、研究結(jié)果與分析

4.1、學(xué)生課余時(shí)間參與體育訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的結(jié)果與分析

本文在調(diào)查中問卷設(shè)定7個(gè)選項(xiàng)，對(duì)學(xué)生參與課余體育項(xiàng)目的類型進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，調(diào)查結(jié)果顯示，廣東白云學(xué)院學(xué)生參與課余體育運(yùn)動(dòng)的種類較多，其中參與運(yùn)動(dòng)的男女比例分別為57.14%、42.85%，參與籃球、足球、跆拳道、舞蹈、舞龍舞獅、武術(shù)和其他項(xiàng)目，所占的比例分別為 22.5%、18.4%、16%、12.9%、1%、9.3%、19.9%，因此可見課余參與籃球、足球和跆拳道的運(yùn)動(dòng)所占比例很高，而參與舞龍舞獅的學(xué)生是少之又少。大家都知道，韓劇在近幾年來受到我國很多青年的熱愛，追韓劇成為青年學(xué)生的一項(xiàng)潮流，而韓劇中有很大部分都有宣傳、夾帶甚至與跆拳道為題拍攝的韓劇，這也可能是形成當(dāng)代青年相比中國傳統(tǒng)文化跟熱愛與跆拳道。從調(diào)查數(shù)據(jù)反映出，龍獅這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在我國沒有的到足夠的宣傳，希望傳統(tǒng)舞龍舞獅文化和更多的中國傳統(tǒng)文化的到有力的宣傳。

4.2、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)舞龍舞獅的興趣結(jié)果與分析

通過調(diào)查學(xué)生對(duì)舞龍舞獅的興趣和了解程度，來分析學(xué)生課余參與舞龍舞獅的動(dòng)機(jī)，以及舞龍舞獅在高校的發(fā)展空間。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)于舞龍舞獅的興趣程度有很感興趣、感興趣、不感興趣、沒接觸過不知道，其中他們所占比例分別為3%、24%、52%、21%,可以看出廣東白云學(xué)院的學(xué)生對(duì)舞龍舞獅感興趣人數(shù)很少，興趣是最好的老師，在沒有興趣前提下，是相對(duì)很難用行動(dòng)去傳承舞龍舞獅，故我們更應(yīng)該讓廣大青年熱愛我國傳統(tǒng)文化。學(xué)生對(duì)舞龍舞獅的了解程度調(diào)查結(jié)果顯示占10%，了解一點(diǎn)占63%，不了解占27%?？梢缘贸龃蟛糠謱W(xué)生對(duì)于舞龍舞獅已有所了解，這說明普遍大學(xué)生并不是對(duì)舞龍舞獅不了解，這個(gè)條件對(duì)于龍獅的傳承起到關(guān)鍵的作用。

4.3、學(xué)生課余舞龍舞獅訓(xùn)練內(nèi)容研究

此文通過對(duì)龍獅教練和參與舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行訪談，了解我校龍獅團(tuán)主要開展的內(nèi)容。舞龍舞獅學(xué)生每周參與龍獅訓(xùn)練總時(shí)長為8-10個(gè)小時(shí)，其中大部分為9個(gè)小時(shí)，訓(xùn)練內(nèi)容主要有基本功（上雙腿、上單腿、高舉、坐頭、夾腰旋轉(zhuǎn)等）訓(xùn)練、套路訓(xùn)練（包括地獅、高樁、板凳等）、鼓樂練習(xí)和舞龍訓(xùn)練，我校舞龍舞獅從2008年創(chuàng)立到現(xiàn)在已有10年歷史，從不成熟到成熟，也獲得過許榮譽(yù)，但目前龍獅團(tuán)的人數(shù)逐漸減少。

4.4、廣東白云學(xué)院開展舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的問題研究

（1）缺乏支持和重視。

我校龍獅團(tuán)雖從創(chuàng)立到現(xiàn)在已有十年歷史，但龍獅在我校仍屬于一個(gè)社團(tuán)，沒有開設(shè)相應(yīng)的課程，這個(gè)問題也出現(xiàn)在其他高校，在2004年開始實(shí)施“全國百校龍獅進(jìn)課堂”計(jì)劃，近幾年來高校增加舞龍舞獅課程，可以運(yùn)用舞龍舞獅技能進(jìn)行高考獲得學(xué)位，在這樣的熱潮下，很多高校并沒有給與足夠的支持和重視。

（2）課程建設(shè)不足。

目前，大多數(shù)院校只是開展龍獅俱樂部或者訓(xùn)練隊(duì)，以廣東白云學(xué)院為例，龍獅運(yùn)動(dòng)課程質(zhì)量總體水平也不高，優(yōu)秀教材匱乏，教學(xué)內(nèi)容不夠系統(tǒng)等問題。開展龍獅訓(xùn)練課程，將理論和實(shí)際相結(jié)合，對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)的推廣工作具有重要意義，因此有必要重視龍獅運(yùn)動(dòng)的課程設(shè)置。

（3）經(jīng)費(fèi)投入不足。

舞龍舞獅的器材設(shè)備相對(duì)較貴，參與異地競(jìng)賽需一定的交通費(fèi)和食宿費(fèi)，學(xué)校投入資金有限。有時(shí)候出現(xiàn)經(jīng)費(fèi)不足的情況時(shí)，甚至需要學(xué)生自己出錢，一方面會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，更為嚴(yán)重的是學(xué)生參與人數(shù)的減少，龍獅的傳承人就相對(duì)缺乏，這嚴(yán)重阻擋龍獅運(yùn)動(dòng)的弘揚(yáng)發(fā)展。因此，經(jīng)費(fèi)來源受限時(shí)就明顯影響了龍獅運(yùn)動(dòng)的有效開展。

（4）師資力量相對(duì)匱乏。

師資力量是舞龍舞獅可否在高校起步發(fā)展的先決因素之一。在我校龍獅教練多年來都只是一個(gè)老師，此外，廣東高校龍獅教練的數(shù)量也是嚴(yán)重不足，甚至一部分從事龍獅教學(xué)工作的老師，僅在本科階段修習(xí)過一些龍獅課程，或僅接觸過短期的龍獅培訓(xùn)，缺乏真正的專業(yè)水平，在組織開展教學(xué)和訓(xùn)練水平上有所欠缺。這些都表明了，目前的師資力量難以滿足高校開展龍獅運(yùn)動(dòng)的需求，并且在高校龍獅運(yùn)動(dòng)良性的可持續(xù)發(fā)展過程中存在一定難度。

5、結(jié)論與建議

5.1、結(jié)論

（1）舞龍舞獅是我國優(yōu)秀的民族體育運(yùn)動(dòng)，但普遍的青年學(xué)生對(duì)舞龍舞獅不了解，在多中因素的限制下導(dǎo)致龍獅運(yùn)動(dòng)在民間及高校中發(fā)展緩慢，期待國人的繼承和發(fā)揚(yáng)；

（2）高校弘揚(yáng)龍獅文化潛力巨大，但推廣普及程度低下，專業(yè)水平不足，經(jīng)費(fèi)短缺、師資力量欠缺；

（3）廣東白云學(xué)院充分利用校園平臺(tái)、科學(xué)訓(xùn)練、積極參與賽事與交流、國際化推廣、創(chuàng)新編排等獨(dú)特而有效的推廣方式可為其他高校提供一定的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

5.2、建議

（1）高等院校應(yīng)充分發(fā)揮其優(yōu)秀資源，加大資金投放，建設(shè)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍，鼓勵(lì)學(xué)生課余參與龍獅訓(xùn)練，積極推進(jìn)龍獅運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路；

（2）高校應(yīng)結(jié)合實(shí)際不斷繼承與研龍獅運(yùn)動(dòng)技藝，對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)的理論體系加以改善提高，使其走大眾路線；

（3）在建立高校舞龍舞獅的前提下，應(yīng)組織學(xué)生參加政府慶祝活動(dòng)、媒體前展示、企業(yè)文化活動(dòng)等實(shí)踐中，讓高校的龍獅與社會(huì)各界進(jìn)行接觸交流；

（4）高校的龍獅運(yùn)動(dòng)不僅需要開設(shè)課程訓(xùn)練，也需要以體育俱樂部的形式開展；

（5）在當(dāng)今信息高速發(fā)展的時(shí)代下可利用“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略，推進(jìn)舞龍舞獅的發(fā)展傳播。