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      民族高校大學(xué)生之民族凝聚力、向心力、自豪感培養(yǎng)研究
      ——以物理與材料工程學(xué)院為例

      2018-03-06 17:09:18王子文畢屬譯黃瀝鋒
      文化創(chuàng)新比較研究 2018年3期
      關(guān)鍵詞:黨團(tuán)組織交融寢室

      王子文 李 響 王 航 畢屬譯 黃瀝鋒

      (大連民族大學(xué)物理與材料工程學(xué)院,遼寧大連 116600)

      習(xí)近平總書(shū)記在2014年9月召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“要尊重差異、包容多樣,通過(guò)擴(kuò)大交往交流交融,創(chuàng)造各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件,讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助”。王正偉主任在第六次全國(guó)民族教育工作會(huì)議上也講到,“各族同胞共同學(xué)習(xí)、生活的機(jī)會(huì)多了、時(shí)間長(zhǎng)了,交往交流交融在無(wú)形中就向前推進(jìn)了”。第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上,李克強(qiáng)總理指出中華民族是一個(gè)大家庭,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,是各族人民的根本利益和共同責(zé)任。要堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策,深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,促進(jìn)各民族交往交流交融。

      一直以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)的講話和國(guó)務(wù)院文件都突出強(qiáng)調(diào)各民族學(xué)生的交往交流交融,強(qiáng)調(diào)建立民族團(tuán)結(jié)教育的常態(tài)化機(jī)制問(wèn)題。

      隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,無(wú)論是國(guó)際之間還是國(guó)內(nèi)不同地域、不同民族群體之間,人們的交往、交流、交融越來(lái)越頻繁,這是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。各民族交往交流交融是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的發(fā)展方向,同時(shí)也是增強(qiáng)中華民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略舉措。

      1 各民族學(xué)生交流交往交融中出現(xiàn)的普遍問(wèn)題

      1.1 對(duì)于民族政策的認(rèn)知度不高

      中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,有五十六個(gè)民族。為促進(jìn)少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展,中國(guó)政府制定了一系列民族政策。中國(guó)政府的民族政策主要有:

      (1) 堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)

      (2) 民族區(qū)域自治

      (3) 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)

      (4) 培養(yǎng)少數(shù)民族干部

      (5) 發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)

      (6) 使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字

      (7) 尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

      (8) 尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由

      當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)的民族政策了解不夠全面,不能主動(dòng)的了解民族政策,對(duì)學(xué)校開(kāi)設(shè)的民族政策的課程只求考試通過(guò)沒(méi)有做到真正的了解我國(guó)民族政策。

      當(dāng)代大學(xué)生尤其是民族院校大學(xué)生不僅要積極主動(dòng)的了解祖國(guó)的民族問(wèn)題和民族政策,更要做國(guó)家民族政策的擁護(hù)者,為祖國(guó)各民族的共同發(fā)展做出杰出的貢獻(xiàn)。

      1.2 對(duì)于民族文化的認(rèn)同感參差不齊

      當(dāng)代社會(huì)的文化發(fā)展多元化日趨明顯,民族文化也受到重視,但在社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化遭受沖擊,正在面臨消逝的危機(jī)。民族傳統(tǒng)文化承載著一個(gè)民族的價(jià)值取向,影響著一個(gè)民族的生活方式,攏聚著一個(gè)民族的自我認(rèn)同凝聚力,在某種意義上可以算得上是一種為物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民族院校大學(xué)生應(yīng)該積極維護(hù)本民族特征,維護(hù)本民族傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)民族文化認(rèn)同感。

      1.3 各族學(xué)生交往交流存在局限性

      我國(guó)疆域遼闊有很多少數(shù)民族由于歷史的原因,生活在比較偏僻的地域。其生活條件、經(jīng)濟(jì)條件、文化發(fā)展差異較大,不同地區(qū)或者不同民族的宗教信仰也存在不同。致使各民族學(xué)生交往交流的方式方法以及習(xí)慣都存在局限性。

      1.4 學(xué)生交流交往中缺乏專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)

      各民族學(xué)生在交流與交往的方式方法和習(xí)慣存在不同或存在局限性,而在當(dāng)代大學(xué)校園生活中很少學(xué)生掌握正確的交流交往的方式。不同民族學(xué)生在交流交往中缺乏專(zhuān)業(yè)的引導(dǎo)。

      2 牢固樹(shù)立民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族學(xué)生交流交往交融

      民族院校在培養(yǎng)少數(shù)民族人才、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面具有特殊而重要的作用,必須肩負(fù)起思想引領(lǐng)、立德樹(shù)人的職責(zé)使命,自覺(jué)把培育中華民族共同體意識(shí)融入到立德樹(shù)人的教育事業(yè)中,努力營(yíng)造增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力的良好氛圍。

      “要促進(jìn)各民族交往交流交融,牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)”“要增強(qiáng)中華文化認(rèn)同,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”“把中華民族共同體意識(shí)內(nèi)化為價(jià)值導(dǎo)向和社會(huì)共識(shí)”[1]中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,一榮俱榮、一損俱損,在新的歷史時(shí)期,我們要堅(jiān)定不移地培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí),鞏固民族團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ),促進(jìn)各民族交往交流交融,正是培育中華民族共同體意識(shí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效著力點(diǎn)。

      3 豐富教育活動(dòng)載體,搭建各民族“交流交往交融”平臺(tái)

      3.1 以寢室文化建設(shè)為載體,搭建校園文化平臺(tái)

      民族高校負(fù)有保護(hù)、傳承和發(fā)展多民族多樣性文化的責(zé)任,通過(guò)開(kāi)展文化教育類(lèi)活動(dòng)特別是具有少數(shù)民族傳統(tǒng)特色活動(dòng),激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生興趣、投身活動(dòng)、樂(lè)在其中的原動(dòng)力,既能在這些活動(dòng)中讓少數(shù)民族學(xué)生找到自身的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值,又能在潛移默化中實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)、文化傳播和價(jià)值觀教育的目標(biāo),更大地提升包括少數(shù)民族學(xué)生在內(nèi)的全體學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感。

      寢室作為輔導(dǎo)員做好學(xué)生思政工作的基礎(chǔ)陣地之一,是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育特別是民族團(tuán)結(jié)教育的重要切入點(diǎn),校園文化系列活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的有效手段。做好基礎(chǔ)工作,維護(hù)校園安穩(wěn)。學(xué)校以寢室為基本活動(dòng)單位,以寢室文化建設(shè)為主線,從教育對(duì)象需要出發(fā),抓住 “愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、友善”的活動(dòng)主題詞,搭建促進(jìn)各族學(xué)生“三交”的校園文化平臺(tái),通過(guò)團(tuán)隊(duì)精神構(gòu)建、文化熏陶、實(shí)踐動(dòng)手等多種渠道來(lái)增強(qiáng)各民族學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、三個(gè)離不開(kāi)、五個(gè)認(rèn)同的理解和認(rèn)同。

      以大連民族大學(xué)為例,各學(xué)院開(kāi)展過(guò)包含室內(nèi)特色設(shè)計(jì)、舍訓(xùn)舍規(guī)展示,民族體育競(jìng)技,寢室好聲音,互換空間、心靈交流等形式多樣的寢室文化活動(dòng),促進(jìn)民族文化交流,以民族文化自豪感的建立延伸至民族責(zé)任感和自豪感。

      3.2 以寢室制度建設(shè)為基礎(chǔ),提供和諧穩(wěn)定保障

      為擴(kuò)大交往交流交融,則有必要?jiǎng)?chuàng)造各族學(xué)生共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的條件,民族高校需要給予相關(guān)制度保障,例如大連民族大學(xué)的混合編寢制度提供共居條件,以寢室為基礎(chǔ)的一幫一學(xué)習(xí)互助、寢室10分鐘英語(yǔ)提供共學(xué)條件,黨員進(jìn)寢室制度,發(fā)揮關(guān)鍵少數(shù)的作用,開(kāi)展系列活動(dòng)提供共事共樂(lè)平臺(tái)。在制度保障下為各民族學(xué)生增強(qiáng)凝聚力創(chuàng)造條件和支撐。

      3.3 以黨團(tuán)組織建設(shè)為堡壘,搭建思想引領(lǐng)平臺(tái)

      高校黨團(tuán)組織是大學(xué)生思想政治教育工作的堡壘,以寢室建設(shè)助推黨團(tuán)組織建設(shè),隨著交往交流的不斷加深,交融就也一定會(huì)實(shí)現(xiàn),從而推進(jìn)多民族學(xué)生交往交流交融。民族高校民族團(tuán)結(jié)教育以黨團(tuán)組織建設(shè)為主導(dǎo),在黨團(tuán)組織教育中要加強(qiáng)民族文化、宗教信仰、傳統(tǒng)習(xí)俗、人際關(guān)系等方面的基礎(chǔ)教育,使我們學(xué)生隊(duì)伍中的骨干具有求同存異、化解矛盾、推動(dòng)交流、促進(jìn)和諧的認(rèn)知和能力。進(jìn)而引領(lǐng)各民族學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流樹(shù)立民族共同體意識(shí),踐行核心價(jià)值觀,發(fā)揮黨團(tuán)組織思想引領(lǐng)的導(dǎo)向作用,強(qiáng)化各族學(xué)生的民族向心力。

      在實(shí)踐中表現(xiàn)為于組織建設(shè)中多吸納少數(shù)民族學(xué)生,使他們成為促進(jìn)民族交往交流交融的骨干,組織黨員進(jìn)寢室,黨員寢室?guī)头龉ぷ?、班團(tuán)活動(dòng)立項(xiàng)等。

      在調(diào)研中掌握民族高校學(xué)生交流交往交融出現(xiàn)的問(wèn)題,在培育民族共同體意識(shí)、核心價(jià)值觀念、民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的背景下各族學(xué)生的深層次需求。總結(jié)學(xué)校寢室文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和案例分析,不斷創(chuàng)新教育模式,尋求促進(jìn)各民族學(xué)生交往交流交融的有效途徑,探索增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力和自豪感的著力點(diǎn),幫助各民族學(xué)生培育五個(gè)認(rèn)同,三個(gè)離不開(kāi)的觀念,打破交流屏障和局限,使學(xué)生快速適應(yīng)大學(xué)生活,建立歸屬感,營(yíng)造良好的共居共學(xué)共事共樂(lè)氛圍。通過(guò)精品活動(dòng)于學(xué)生個(gè)體的民族文化自信、交往自信建立的基礎(chǔ)之上,于各民族學(xué)子深入的交往交融之中,逐步樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

      [1] 新疆維吾爾自治區(qū)黨委決定開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng) 張春賢在大會(huì)上作動(dòng)員報(bào)告.孫春蘭出席并作重要講話 [N]. 新疆日?qǐng)?bào). 2016-3-30

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