侯艷霞
閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分,學(xué)生的閱讀能力主要是通過閱讀教學(xué)的訓(xùn)練而完成的。用以進(jìn)行閱讀教學(xué)的文本,其內(nèi)容是豐富的,其教育教學(xué)的價(jià)值是多樣的。具體到某一個(gè)文本,某一節(jié)閱讀課,不可能面面俱到,這就要求教師立足于文本個(gè)性、學(xué)生實(shí)際,敏銳地把握文本的核心價(jià)值。
在找準(zhǔn)文本核心價(jià)值的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)圍繞核心價(jià)值形成教學(xué)目標(biāo),并在具體的課堂教學(xué)中,自覺摒棄思維含量較低的信息篩選式問題,打破板塊式生硬拼湊的課堂結(jié)構(gòu),努力設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生思維推進(jìn)的問題鏈,形成主線式縱深推進(jìn)的課堂結(jié)構(gòu),真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,閱讀能力的提升。
一、現(xiàn)實(shí)教學(xué)中文本教學(xué)價(jià)值的錯(cuò)亂和課堂學(xué)生思維的板滯
一篇課文,從語言到風(fēng)格,從技法到內(nèi)容,從人物到情感……有很多不同的面,各類教參教輔上多是面面俱到,細(xì)細(xì)分析的,并且?guī)缀趺恳黄n文均是如此。而教師如果不能加以甄別取舍,沒有針對(duì)某一文本的獨(dú)特之處進(jìn)行集中的設(shè)計(jì),就會(huì)使課堂的教學(xué)內(nèi)容顯得千篇一律、龐雜而沒有邏輯。從字詞轉(zhuǎn)換到結(jié)構(gòu),從結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換到內(nèi)容,從內(nèi)容轉(zhuǎn)換到人物形象,從人物形象轉(zhuǎn)換到篇章藝術(shù)……每個(gè)問題,都從屬于分析文章的不同角度:問題與問題之間,沒有緊密的關(guān)聯(lián),師生的思維就在不同的問題間頻繁轉(zhuǎn)換,淺嘗輒止,沒有從一個(gè)問題入手深入剖析。這樣的課堂教學(xué)是節(jié)段式的,課堂結(jié)構(gòu)是板塊式生硬拼湊的,學(xué)生的思維很難做到平順而深入。
二、立足于文本個(gè)性,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,選準(zhǔn)文本核心價(jià)值
所謂文本個(gè)性,就是這一文本不同于其他文本的地方。這里說的不同,不僅是文本間題材、體裁等大范疇的不同(這一點(diǎn)現(xiàn)有的教學(xué)中是可以注意到的),更是同題材同體裁作品之間的不同。很多文本之所以能感動(dòng)一代一代的讀者,成為經(jīng)典,往往不是因?yàn)樗悄愁}材某體裁的作品,而是因?yàn)樗谕愖髌分械莫?dú)特之處——這就是需要我們仔細(xì)分析、細(xì)心感受的文本個(gè)性。
在文本解讀上下功夫,找出文本個(gè)性,再結(jié)合學(xué)生思維與生活的實(shí)際,提煉出文本在教育教學(xué)中的核心價(jià)值,才不至于在字、詞、句、篇、人物、手法、主旨、修辭等眾多教學(xué)內(nèi)容間或游移不定、顧此失彼,或面面俱到、浮光掠影。
以人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》第六單元課文《牲畜林》為例,作為反戰(zhàn)小說,本文自然有引導(dǎo)同學(xué)們熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭的思想教育價(jià)值;作為本單元的代表文章(人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》以小說的基本元素為話題設(shè)定了八個(gè)單元,本單元話題是“結(jié)構(gòu)”),本文在結(jié)構(gòu)上比較典型地采用了“延遲法”,因此教師也可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種結(jié)構(gòu)藝術(shù)的審美價(jià)值。然而,熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭的思想教育價(jià)值幾乎是所有反戰(zhàn)小說的共同價(jià)值,并不能體現(xiàn)本文的獨(dú)特之處。如果以此為核心價(jià)值進(jìn)行解讀,無疑是對(duì)本文個(gè)性的忽略和抹殺。而且,高中學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)里并不缺少這類主題。至于結(jié)構(gòu)上的“延遲法”,雖然是一個(gè)新概念,但沒有理解難度,如果只是讓學(xué)生找找文中有幾次延遲,體會(huì)這樣寫收到了什么效果,是不能撐起一節(jié)課的思維量的。所以,筆者拋開這些顯而易見的價(jià)值進(jìn)行深入挖掘,發(fā)現(xiàn)本文真正的獨(dú)特之處在于:它寫戰(zhàn)爭,卻不像一般戰(zhàn)爭小說那樣沉重,反而有點(diǎn)輕松、幽默的味道;它寫敵人,敵人卻不像一般戰(zhàn)爭小說中那樣殘暴可怕,反而有點(diǎn)愚笨可笑;它寫人民,人民也不像一般戰(zhàn)爭小說中那樣勇敢無畏,反而有點(diǎn)怯懦茍安……為什么會(huì)是這樣?作者到底有何深意?這才是本文真正值得探討的地方。
從學(xué)生的預(yù)習(xí)情況來看也是如此:有些同學(xué)輕易放過閱讀的第一感受,棄疑問于不顧,根據(jù)以往的閱讀反戰(zhàn)小說的經(jīng)驗(yàn),機(jī)械地套用術(shù)語,認(rèn)為本文是表達(dá)了對(duì)敵人的痛恨和對(duì)人民的同情與贊美;有些同學(xué)則敏銳地抓住了對(duì)文中這些疑點(diǎn)的困惑。明人陳獻(xiàn)章說“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn)。大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟一番長進(jìn)”。針對(duì)這些疑點(diǎn),重新研讀文本,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):戰(zhàn)爭的殘酷和沉重并不是本文要表現(xiàn)的主題,凸顯戰(zhàn)爭的丑惡和荒謬才是作者的深意。其實(shí),作者卡爾維諾的“新現(xiàn)實(shí)主義小說”的特點(diǎn)就是注重現(xiàn)實(shí)生活原生形態(tài)的還原,人物形象不求“典型環(huán)境中的典型人物”,不寫重大歷史事件和英雄模范,著意追求人物的原形化,生活中的人物是什么樣子就是什么樣子。這種類型的文本會(huì)淡化價(jià)值立場(chǎng),好與懷、對(duì)與錯(cuò)不再是最主要的,主要的是通過真實(shí)或接近真實(shí)的生活場(chǎng)景的刻畫,來反映人們的生活。卡爾維諾作為“新現(xiàn)實(shí)主義小說”的代表,他已經(jīng)超越了寫戰(zhàn)爭母題的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說批判戰(zhàn)爭的殘酷和罪惡,贊頌反抗者的英勇和堅(jiān)強(qiáng)的常見主題,他不是去提煉描寫戰(zhàn)爭中的典型場(chǎng)景(炮火紛飛)、典型人物(大英雄大惡人),而是聚焦于生活真實(shí),關(guān)注普通人普通事。因此,作者才用了看似輕松幽默的筆調(diào),才寫了不同常態(tài)的敵人和人民形象,這一切都指向了戰(zhàn)爭的荒謬。
有了這樣的認(rèn)識(shí),就可以理解文中朱阿和村民在戰(zhàn)爭來臨之際為何會(huì)是那樣的表現(xiàn),而不會(huì)糾結(jié)于文本到底是要贊頌他們的善良、反抗還是批判他們的麻木、猶豫。因?yàn)樵趹?zhàn)爭中,普通民眾就是這個(gè)樣子,他們意識(shí)不到奮起反抗、保家衛(wèi)國的意義,只求自身生活不要被打破,侵略者如果沒有直接威脅到他們的生存和生活,他們就會(huì)一如既往的“過日子”,就算在威脅面前,他們有所反抗,但主要目的也主要是“保日子”。而這樣的行為和選擇是無所謂對(duì)錯(cuò)的,作為最普通的民眾,這是他們的真實(shí)反應(yīng)。至于讀者是被他們的頑強(qiáng)求生和善良純真打動(dòng),還是被他們的不能奮起反抗、勇敢犧牲激怒,就是讀者自己在自身價(jià)值追求下的獨(dú)特反應(yīng)了。
由此可見,文本在教育教學(xué)中的核心價(jià)值是基于文本的個(gè)性、學(xué)生的實(shí)際浮出水面的。圍繞核心價(jià)值進(jìn)行教學(xué),才能真正走進(jìn)文本,解決學(xué)生的困惑,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和閱讀能力提升,而不是簡單的知識(shí)傳授和同一思維認(rèn)識(shí)層次的無意義重復(fù)。
三、打破板塊式生硬拼湊的課堂結(jié)構(gòu),形成主線式縱深推進(jìn)的課堂結(jié)構(gòu)
如上文所言,對(duì)文本個(gè)性的忽略,導(dǎo)致老師們難以準(zhǔn)確把握文本在教育教學(xué)中的核心價(jià)值,所以現(xiàn)實(shí)的閱讀課上常常是“三板斧”式的幾個(gè)板塊:內(nèi)容梳理,手法欣賞,主旨探討。這種板塊式生硬拼湊的課堂結(jié)構(gòu)看似清晰,其實(shí)是以學(xué)生思維的碎片化為代價(jià)的。仍以《牲畜林》教學(xué)為例,大部分教學(xué)設(shè)計(jì)都是分為幾個(gè)生硬的版塊:情節(jié)梳理——找出文中出現(xiàn)的幾次延遲;人物賞析——說說朱阿和德國兵的形象;主題探究——把握牲畜林意象內(nèi)涵。學(xué)生的思維在幾個(gè)板塊間頻頻轉(zhuǎn)場(chǎng),忙于在文中勾畫篩選,得到答案,而不能順著一條貫穿整節(jié)課的主線層層深入地思考。endprint
所謂淺表的信息篩選式問題,就是停留在“是什么”層面的問題,它指向的思維形式就是勾畫篩選,簡單而貧乏。要改變板塊式生硬拼湊的課堂結(jié)構(gòu),就要在文本解讀上下功夫,找出文本的個(gè)性,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,確定文本在教育教學(xué)中的核心價(jià)值,圍繞其核心價(jià)值形成教學(xué)目標(biāo),努力設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生思維推進(jìn)的問題鏈,形成主線式縱深推進(jìn)的課堂結(jié)構(gòu),從而摒棄思維含量較低的信息篩選式問題。
“主線式縱深推進(jìn)的課堂結(jié)構(gòu)”,就是指教師能根據(jù)文本在教育教學(xué)中的核心價(jià)值,找到一個(gè)激發(fā)和推進(jìn)學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)、整合現(xiàn)行教材中應(yīng)該學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容、與學(xué)生生活實(shí)際和思維水平密切相關(guān)聯(lián)、貫穿整節(jié)課的問題或者任務(wù),讓同學(xué)們?cè)诖藛栴}或任務(wù)的帶領(lǐng)下,層層深入地進(jìn)行思考,從而感受文本個(gè)性,鍛煉思維能力,完成教學(xué)目標(biāo)的課堂。這樣的問題或任務(wù)就是“主線”。
這條主線,首先不是一個(gè)瑣細(xì)的問題,而是基于全篇文章的一種中心問題或者重點(diǎn)任務(wù),它有一個(gè)至關(guān)重要的特點(diǎn),那就是能貫穿整節(jié)課,對(duì)于整節(jié)課的教學(xué)起到綱舉目張的作用。其次,主線要能激發(fā)和推動(dòng)學(xué)生的主體活動(dòng),能在課堂上起到激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,驅(qū)動(dòng)學(xué)生,突出學(xué)生的主體性。最后,它能整合現(xiàn)行教材中應(yīng)該學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容,一篇文章,字、詞、句、篇、人物、手法、主旨、修辭等,有很多教學(xué)內(nèi)容,主線能夠統(tǒng)攝其中的幾個(gè)方面,根據(jù)教材與單元的教學(xué)要求,根據(jù)文本個(gè)性來進(jìn)行科學(xué)大膽的取舍,在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn),完成目標(biāo)整合。
為此,在《牲畜林》的教學(xué)中,我以讓學(xué)生層層深入地體會(huì)“戰(zhàn)爭的丑惡和荒謬”為主線,導(dǎo)入階段從學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭的一般感受(殘酷、血腥)出發(fā),促使同學(xué)們考慮本文的輕松幽默意指何方。接著賞析文本1、2段的場(chǎng)景描寫,感受戰(zhàn)爭帶來的“混亂”或曰“熱鬧”:“在那掃蕩的日子里,樹林里像集市一般熱鬧非凡。山間小路以外的灌木叢和樹林中,趕著母牛和小牛的人家,牽著山羊的老太婆和抱著大鵝的小姑娘比比皆是。更有甚者,有人連逃難的時(shí)候還帶著家兔?!边@里我們就可以看出戰(zhàn)爭擾亂了日常生活,但沒有激起我們通常設(shè)想的積極的反抗,甚至——但最高興的還莫過于騾子,總算有這么一次可以不負(fù)重地走路,而且還能邊走邊啃樹皮。豬專拱地,結(jié)果長鼻子上扎滿了栗子殼——牲畜們根本不知戰(zhàn)爭為何物,戰(zhàn)爭成為一種丑惡可笑的存在,荒謬至極。戰(zhàn)爭對(duì)于牲畜是這樣的,對(duì)于人呢?于是課堂進(jìn)入對(duì)戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)者——德國鬼子的賞析。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)這個(gè)農(nóng)民模樣的德國兵并不是一位“合格”的侵略者,“他離開了同伴,想獨(dú)自撈點(diǎn)什么。這村子使他回憶起了熟悉的東西和氣味?!彼贿^是原本在田間辛勤勞動(dòng)然后就被強(qiáng)制征兵征走罷了,戰(zhàn)爭對(duì)于他除了丑惡地打亂了他的生活,并沒有使他領(lǐng)悟到什么“崇高的意義”,他的死根本不是什么犧牲,和野貓?jiān)趶P打中滾下懸崖,可笑可憐。戰(zhàn)爭的丑惡和荒誕在這個(gè)層面的分析中更加清晰了。戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)者如此,戰(zhàn)爭的承受者呢?由有名有姓的朱阿到其他各色村民,“他們?cè)趹?zhàn)爭中的反應(yīng)正常嗎?如果是你會(huì)怎么做?”這一問激起千層浪,同學(xué)們以小組為單位討論著、爭辯著,尤其是“朱阿這個(gè)劣等射手,受到了像全村最偉大的游擊隊(duì)員和獵手一樣的歡迎”引發(fā)了同學(xué)們的激烈爭論。在村民心中,朱阿這個(gè)劣等射手的價(jià)值居然可以媲美最偉大的游擊隊(duì)員和獵手。我引導(dǎo)大家重新審視和比較這三者的貢獻(xiàn),做出自己的判斷。朱阿的貢獻(xiàn)點(diǎn)在于危難中保全了鄉(xiāng)親們的牲畜,最偉大的游擊隊(duì)員的貢獻(xiàn)在于殺敵保國,最偉大的獵手的貢獻(xiàn)在于打更多的獵物,帶來更好的生活。這一比較,同學(xué)們更是看清了村民們的價(jià)值選擇,生活大于戰(zhàn)爭。而這樣的價(jià)值選擇是普通民眾的普通選擇,不能簡單地進(jìn)行對(duì)錯(cuò)的評(píng)判。于是順利引出“新現(xiàn)實(shí)主義小說”的特點(diǎn),使同學(xué)們?cè)诶碚搶用嬗∽C自己的閱讀感受,豐富了大家的閱讀經(jīng)驗(yàn)。
簡言之,在此次《牲畜林》教學(xué)實(shí)踐中,筆者以讓學(xué)生層層深入地體會(huì)“戰(zhàn)爭的丑惡和荒謬”為主線,分別從牲畜林的環(huán)境、德國兵的形象、朱阿和村民的形象角度層層推進(jìn),這三個(gè)角度不是并列式拼盤式的,而是由物到人,由侵略者到受難者,層層深入地讓學(xué)生感受到戰(zhàn)爭的丑惡、荒謬、無意義。將傳統(tǒng)教學(xué)中割裂的人物形象分析和環(huán)境意象分析統(tǒng)一到主線上,形成了連貫深入的思維鏈,正合了錢夢(mèng)龍老師所倡導(dǎo)的“要盡力找到一根可以把許多知識(shí)的‘散珠串聯(lián)起來的‘線,使教學(xué)過程顯得‘形散而神不散,使學(xué)生對(duì)課文獲得整體的認(rèn)識(shí),避免串講法肢解課文之弊。”
多年的語文閱讀教學(xué)中,我們?cè)性S多困惑:肢解文本,將完整的文本拆得面目全非,寡淡無味,失去了完美性和整體性;解讀不深,淺嘗輒止,使解讀文本不到位,僅停留在文字的層面上,不能深入體味;脫離文本,喧賓奪主,有些課為了拓展資料,將大量的所謂相關(guān)的課外知識(shí)引進(jìn)來,美其名曰“資源整合”,侵占了學(xué)生對(duì)語言文字的感悟時(shí)間,語文課失去了語文味道;自由發(fā)揮,莫衷一是,我們片面理解“多元解讀”“獨(dú)特體驗(yàn)”,認(rèn)為學(xué)生的理解這也對(duì),那也對(duì),違背了文本自身的價(jià)值取向……而今,我們看到了閱讀教學(xué)的努力方向:做好文本解讀,找準(zhǔn)文本的核心價(jià)值,圍繞核心價(jià)值設(shè)計(jì)教學(xué)主線,用層層推進(jìn)的課堂結(jié)構(gòu),有效地提升同學(xué)們的深度閱讀、深度思考能力。惟其如此,才能真正落實(shí)素質(zhì)教育,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
[作者通聯(lián):深圳市龍崗區(qū)橫崗高級(jí)中學(xué)]endprint