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      高中文言文教學目的漫談

      2018-03-06 21:35:41黃智
      中學語文·教師版 2018年1期
      關鍵詞:六國論體裁語言表達

      黃智

      語文教學的特點之—,在于教學觀點更為多元。以文言文教學為例,教什么樣的文言文,教到何種程度,各路專家可謂是意見紛呈。在諸多意見當中,著名語言教育專家劉國正的觀點簡單明晰——必須做強!筆者在多年的高中語文教學中,感覺學生大多對文言文興趣不大,學得吃力者不在少數(shù),這其中有學生的主觀認識原因,也有教師自身的原因。要想真正做強文言文教學,并非易事,而要解決這個問題,首先要充分認清文言文教學的目的。本文以《六國論》一文為例,談談筆者的觀點。

      一、培養(yǎng)淺易文言文閱讀的能力

      文言文教學的意義不言而喻,而學生學習文言文的第一困難,即在于習慣了白話文的學生對文言文的第一感覺不佳,學生在解字斷句方面存在著較大的認知困難,這就意味著學生在加工輸入的信息的時候多了一個先理解字、詞的過程,其后才能建構(gòu)句義。

      如《六國論》中,開頭部分“或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完,故曰:弊在賂秦也。”經(jīng)驗表明,絕大多數(shù)學生理解此段文字是有困難的。事實上,蘇教版必修二課本選錄這一文本,更多的是從人文性角度所作出的選擇,正如教材這一單元以“歷史的回聲”以及“后人之鑒”來界定的,并在開篇語中說“其中有英雄的喟嘆,有智者的思索……”。而要達成這樣的人文理解,基本的文言文閱讀能力是必須的。

      因此,對于教材中這段文字的教學,除了用好已經(jīng)爛熟于心的常規(guī)性文言文教學技藝之外,要建立另一個重要認識,那就是激活學生閱讀古代文獻資料的內(nèi)在動力。中國古代傳統(tǒng)的文化多是通過文言文流傳下來的,要了解中國“人類歷史發(fā)展過程中發(fā)生過的無數(shù)令人感奮、發(fā)人深省的事件”,要讓學生“在記錄歷史、追蹤歷史時……浮現(xiàn)聯(lián)想”,就必須從最原始的文言文資料中尋找知識源頭。根據(jù)筆者的教學經(jīng)驗,一個重要的認識是,大凡真正能夠建立起這樣的認識的人,對于文言文幾乎有一種天然的愛好,而這恰恰可以激活學生閱讀文言文的內(nèi)在動力,進而讓學生在文言文閱讀中自覺化解難題,在這種問題的自我解決過程中會生成許多默會的能力,而這種能力對于學生在文言文閱讀過程中化解字詞困難,有著極大的好處。

      二、培養(yǎng)語言表達能力以及技巧

      從學習心理的角度來看,閱讀能力所形成的高效閱讀對應著信息的輸入及加工,而文言文學習的另一個目的,則在于讓學生形成一定的語言表達能力與技巧。且需要強調(diào)的是,這里所說的語言表達能力與技巧的培養(yǎng),既包括理解文言本身,也能遷移到現(xiàn)代白話文的運用當中——學生在寫作中恰到好處地引用文言名句,往往可以使文章增輝。

      從這個角度看《六國論》選入教材的目的,筆者有這樣的兩點認識:

      其一,簡單文言語句中,可以讓學生領略到事件發(fā)展或思維判斷的邏輯。如文章開篇的“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,這里指明了“六國破滅”的“表面原因”與“真正原因”,一個“非”字,亮出鮮明觀點,進而在此基礎上點明“賂秦而力虧,破滅之道也”。這樣的邏輯關系,學生在自主閱讀時往往是能夠讀懂的,這為學生迅速入文奠定了重要基礎。而這種熟稔程度可以讓學生在語言表達時,自然產(chǎn)生模仿的想法,表現(xiàn)在文中就是“果,‘非偽因,真因”的句式,以“非”字亮明觀點,也就成為一種表達技巧。

      其二,縱覽全文,可以領會議論文寫作的基本技巧。古人作文,估計考慮體裁者甚寡,但今人寫作,已經(jīng)有各種體裁之分。當前高考作文常常體裁不限,而在日常的作文訓練中,常常會給學生布置一些議論體裁的作文要求,這一方面是為了培養(yǎng)學生寫作多種體裁作文的能力,另一方面是為了滿足高中學生理性思考的需要。在這一背景下看文中的開頭及“……,則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣”,看“然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”等等,可以發(fā)現(xiàn)因果邏輯關系明確,論點鮮明而論據(jù)充分,這種短暫、有力的筆法,筆者以為正是高中學生所必需的。

      當然,語言運用能力與技巧的培養(yǎng),還是離不開以讀促寫的基本思路,只是在文言文教學中理解這一思路,卻常常會有新的發(fā)現(xiàn)與認識。

      三、有效滲透愛國主義思想教育

      談及愛國主義思想教育,常常讓人感覺到假大空,但實際上愛國主義教育是可以與具體的教學內(nèi)容聯(lián)系起來的,是可以將前者巧妙地蘊藏于后者之內(nèi)的。

      《六國論》論的是六國之間的求戰(zhàn)與求和、破滅與統(tǒng)一、封疆與裂土的故事,在教學中,筆者以為如果以之為出發(fā)點,引導學生去對“天下大勢,分久必合,合久必分”進行判斷,去對“三千越甲吞吳,百二秦關屬楚”進行思辨,去對中國疆土在不同歷史時期的變化進行思考,那就可以激活學生對國家、人民,對國情、人情的思考,可以充分發(fā)揮高中學生知識基礎較為扎實、邏輯思維較為精密的特點,從而衍生出真正屬于他們自己的認識。

      這種認識與天下、國、家、人有關,既有古代修身、齊家、治國、平天下的情懷,也有關注當下中國與鄰國領土爭端的意識。于是,愛國主義思想教育乃成。

      所以,類似《六國論》這樣的文言文,引入高中教材,應當寬思之、深研之,如此方能進一步挖掘其教學價值。

      [作者通聯(lián):南京市燕子磯中學]endprint

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