顏月喜

摘 要：《釜山行》這部影片的放映引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)界的評(píng)論熱潮，網(wǎng)上主要從人性和成長(zhǎng)等方面對(duì)《釜山行》這部影片進(jìn)行評(píng)價(jià)。本論文主要通過(guò)該影片中男女性角色數(shù)量分布情況和男女性角色身份地位安排角度出發(fā)，對(duì)《釜山行》中展現(xiàn)的男性話語(yǔ)主體地位觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。

關(guān)鍵詞：話語(yǔ)主體；女性；男性；角色；喪尸；身份符號(hào)

《釜山行》講述的是主人公單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車前往釜山，一位突然進(jìn)入列車的少女身上帶來(lái)的僵尸病毒開(kāi)始肆虐且不斷擴(kuò)散，傾刻間列車陷入災(zāi)難，主人公、摔跤手和乞丐大叔為保護(hù)孕婦和孩子最后都變成喪尸的故事。本論文主要從“男性話語(yǔ)主體地位”角度對(duì)《釜山行》進(jìn)行分析。

一、對(duì)《釜山行》中男女性角色數(shù)量的分布情況進(jìn)行分析

該影片中，主要男性角色有男主角石宇、摔跤手大叔、棒球男孩、乞丐大叔、列車長(zhǎng)、自私常務(wù)；主要女性角色有秀安、孕婦、拉拉隊(duì)長(zhǎng)。次要男性有金代理、軍隊(duì)狙擊手等；次要女性有城里和農(nóng)村老姐妹兩、第一個(gè)喪尸女孩等。具體如表1所示。

通過(guò)表1我們可以看出，整部影片角色的分布情況：男性主要角色人數(shù)〉女性主要主角人數(shù)，并且男性主要角色人數(shù)是女性的兩倍。根據(jù)馬克思主義理論，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。我們可以初步判斷這部影片實(shí)質(zhì)上主要講的是男性的社會(huì)，從語(yǔ)言學(xué)的視角看，這部電影是從男性話語(yǔ)主體地位的視角進(jìn)行設(shè)定的。并且影片中男性角色總數(shù)量（10）〉女性角色總數(shù)量（8），且喪尸軍隊(duì)都是由男性角色組成，人數(shù)無(wú)法計(jì)算。因此，從影片中男女性角色數(shù)量設(shè)定來(lái)看，男性人數(shù)是占優(yōu)勢(shì)的，女性明顯處于劣勢(shì)地位。

一部主要由男性角色人數(shù)占主導(dǎo)地位的電影，一定程度上也決定了《釜山行》中男性話語(yǔ)主體地位。

二、對(duì)《釜山行》男女性角色的身份地位進(jìn)行分析

我們從男女性角色人物的身份進(jìn)行分析，也用表格來(lái)進(jìn)行比對(duì)，如表2。

首先，我們從男女性的身份上來(lái)看。男性的身份類別分別是：金融高管、摔跤手、大學(xué)生、乞丐、列車長(zhǎng)、公司常務(wù)、公司代理、列車員、士兵等。身份符號(hào)上，男性的身份從橫向來(lái)看，涉及社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大多男性角色的職業(yè)涉及社會(huì)各個(gè)重要階層，可以說(shuō)是社會(huì)的主要貢獻(xiàn)者。并且不少男性角色的設(shè)定位居社會(huì)較高階層，具有一定的社會(huì)權(quán)力和地位。男性的角色身份從縱向上看，男性角色的年齡都處于中青年年齡段，這個(gè)年齡段的人也正好是社會(huì)的中堅(jiān)力量，并且這些男性角色的身體狀況都是健康強(qiáng)壯的，這種角色的設(shè)定都為男性的戰(zhàn)斗力提供了良好的基礎(chǔ)。唯一身份較為低賤的，就是乞丐了。但是，乞丐的角色也是身強(qiáng)力壯的中年人。并且，男性的社會(huì)關(guān)系復(fù)雜，扮演的社會(huì)角色具有多重性。我們從語(yǔ)義上對(duì)石宇的身份符號(hào)做一個(gè)分析：石宇[+男性+社會(huì)上層+父親+母親+兒子+尸毒抗擊者]，從他的身份符號(hào)中，我們可以看出，作為男性的石宇，他是社會(huì)的上層，在公司他有很多做不完的工作；他是一個(gè)父親，他要承擔(dān)父親的責(zé)任，作為一個(gè)離異的父親，他可能還要扮演媽媽的角色；他又是一個(gè)兒子，家里有年邁的老母親需要他照顧；最后，他還是一個(gè)與喪尸斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗者，身兼保護(hù)自己和女兒的責(zé)任。因此，主人公石宇身上有太多的責(zé)任和壓力，這些責(zé)任和壓力也使得自己必須充滿力量。不僅石宇，摔跤手大叔等其他的男性主角的角色也是多重的，這些多重的社會(huì)身份使得他們身上充滿戰(zhàn)斗力。

與男性角色的身份設(shè)定相比，女性角色的設(shè)定，首先從職位來(lái)看，就顯得遜色了。女性的身份類別分別是：小孩、孕婦、大學(xué)生、老人、喪尸、女乘務(wù)員。在這些列舉出來(lái)的女性角色中，只有女乘務(wù)員是有職業(yè)的。也就說(shuō)，其他女性都沒(méi)有在社會(huì)上擔(dān)任一定的職位，為社會(huì)某個(gè)領(lǐng)域做貢獻(xiàn)或者說(shuō)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的力量很小。所以，這部影片在對(duì)女性角色地位的設(shè)定方面，一定程度上有削弱女性社會(huì)話語(yǔ)權(quán)地位的嫌疑。女性的角色身份從縱向上看，都是老弱病殘。作為女主角的孕婦，其社會(huì)關(guān)系也并不復(fù)雜，我們可以對(duì)她的身份符號(hào)進(jìn)行分析[-男性+準(zhǔn)母親+妻子]，從其身份符號(hào)的分析可以看出，作為女性代表的角色，她所擔(dān)任的社會(huì)角色與男性相比，社會(huì)責(zé)任要小得多。作為女主角的身份角色亦如此，更不要說(shuō)其他女性角色了。孕婦本來(lái)就是需要被照顧的群體，能自保已屬不易，更不要說(shuō)與喪尸進(jìn)行正面斗爭(zhēng)了，角色的設(shè)定使女性本身的弱勢(shì)表露無(wú)遺，處于弱勢(shì)群體的女性角色自然也不具備多少力量。女性不僅不能作為主要戰(zhàn)斗力，需要男性角色保護(hù)，反而，作為弱勢(shì)群體的女性卻會(huì)成為尸毒的傳播源，因?yàn)槿鮿?shì)的她們往往會(huì)成為尸毒感染的首要對(duì)象。第一個(gè)女喪尸，還有后來(lái)被尸毒感染的女乘務(wù)員，她們作為弱勢(shì)群體，卻最后成為了列車上尸毒的感染源。這幾位女性角色的設(shè)定，在一定程度上不僅不能為女性爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，還且還成為了女性話語(yǔ)權(quán)的削弱者。

因此，與喪尸抗?fàn)幍闹厝味甲匀宦湓诹四行缘募缟?，男性角色在社?huì)中的話語(yǔ)主體地位也就自然顯露。不管從《釜山行》中男女性角色數(shù)量情況的分析還是男女性角色身份地位的分析，我們都可以得出《釜山行》這部影片的拍攝視角是從男性的話語(yǔ)主體地位出發(fā)的。

參考文獻(xiàn)

[1]譚學(xué)純，朱玲.廣義修辭學(xué)[M].合肥：安徽教育出版社，2001.endprint