蘇金俠

(山東科技大學(xué)文法學(xué)院，山東 青島 266590)

過去許多學(xué)者往往將北宋和南宋兩朝的文獻(xiàn)辨?zhèn)萎?dāng)作一個(gè)整體來討論，如孫欽善《古代辨?zhèn)螌W(xué)概述》、楊緒敏《中國(guó)辨?zhèn)螌W(xué)史》、佟大群《清代文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)研究》等書中皆是如此。學(xué)者們的這一分法主要是基于時(shí)代原因，但若是從文獻(xiàn)辨?zhèn)伟l(fā)展的程度來講，這一分段方法并不科學(xué)。也有學(xué)者已經(jīng)意識(shí)到這一問題，但沒有具體展開討論。如梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“到了宋朝，辨?zhèn)螌W(xué)很發(fā)達(dá)了”，但同時(shí)認(rèn)為“南宋的辨?zhèn)螌W(xué)更發(fā)達(dá)”[1]45,47。張富祥也認(rèn)為：“南宋初年以后，文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚姆秶鷿u次擴(kuò)大?！盵2]

由此可見，雖然已經(jīng)有學(xué)者意識(shí)到北宋和南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)沃械牟罹?，但總體而言，大多數(shù)學(xué)者們并沒有將北宋和南宋兩朝的文獻(xiàn)辨?zhèn)慰醋魇遣煌l(fā)展階段的意識(shí)。筆者通過系統(tǒng)研究北宋和南宋的文獻(xiàn)辨?zhèn)?，認(rèn)為北宋和南宋在文獻(xiàn)辨?zhèn)畏矫娴牟罹啾容^明顯。

1 北宋和南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚谋憩F(xiàn)

兩宋時(shí)期的文獻(xiàn)辨?zhèn)?此主要針對(duì)經(jīng)、史、子、集四部的文獻(xiàn)辨?zhèn)?，不含佛、道、書學(xué)等文獻(xiàn)辨?zhèn)?學(xué)者和其考辨文獻(xiàn)類型的相關(guān)情況，可以參照表1。

表1 兩宋文獻(xiàn)辨?zhèn)胃艣r

直觀來看，南宋參與文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚膶W(xué)者幾近北宋時(shí)期的兩倍，而考辨文獻(xiàn)數(shù)量更是遠(yuǎn)超北宋。即便如此，我們也不能僅僅依靠這一證據(jù)來判定南宋和北宋在文獻(xiàn)辨?zhèn)畏矫娴牟罹啵驗(yàn)槲墨I(xiàn)辨?zhèn)蔚陌l(fā)展還涉及文獻(xiàn)辨?zhèn)卫碚摰陌l(fā)展程度、文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者考辨文獻(xiàn)的專業(yè)度以及為后世帶來的影響等方面。我們將以文獻(xiàn)辨?zhèn)螘亢臀墨I(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者為基點(diǎn)，一一論述北宋和南宋在這些相關(guān)問題方面的差別。

1.1 文獻(xiàn)辨?zhèn)螘?/h3>

表1只是表明了文獻(xiàn)辨?zhèn)卧诒彼魏湍纤蔚幕厩闆r，并沒有闡明兩朝文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚脑敿?xì)信息，包括考辨文獻(xiàn)中經(jīng)史子集各部所占比例、首創(chuàng)考辨文獻(xiàn)等。這兩個(gè)時(shí)期的具體情況可參見表2和表3。

表2 兩宋考辨書目類型明細(xì)

由表2可以看出，北宋時(shí)期考辨最多的文獻(xiàn)類型是經(jīng)部文獻(xiàn)，子部和集部文獻(xiàn)比例大體相當(dāng)，而史部文獻(xiàn)最少；南宋時(shí)期考辨文獻(xiàn)中的經(jīng)、史、子、集四部較之北宋都有了很大的發(fā)展。其中，考辨最多的則是子部文獻(xiàn)。而且，子部文獻(xiàn)在南宋一朝的文獻(xiàn)辨?zhèn)沃?，較之經(jīng)部、子部和集部三部，也具有壓倒性的優(yōu)勢(shì)。在北宋之前，文獻(xiàn)辨?zhèn)沃械闹髁饕恢笔墙?jīng)部文獻(xiàn)的辨?zhèn)危纤我潦?，子部文獻(xiàn)辨?zhèn)我卉S而成為經(jīng)、史、子、集四部文獻(xiàn)辨?zhèn)沃械念I(lǐng)先者，并一直持續(xù)到當(dāng)代。由此可見，這一轉(zhuǎn)變是巨大的，它直接影響到后來文獻(xiàn)辨?zhèn)沃薪?jīng)、史、子、集四部的比例問題。

表3 兩宋考辨書目中首創(chuàng)考辨數(shù)量

南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚闹匾饬x不僅在于其考辨文獻(xiàn)類型的轉(zhuǎn)變上。從表3可以看出，其首創(chuàng)考辨文獻(xiàn)在總考辨文獻(xiàn)中的比例也非常高。綜合北宋和南宋文獻(xiàn)考辨書目的總數(shù)和首創(chuàng)考辨文獻(xiàn)的總量可知，北宋文獻(xiàn)辨?zhèn)沃械氖讋?chuàng)考辨比例約為63%，而南宋則達(dá)到78%?？傮w而言，北宋和南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚氖讋?chuàng)考辨文獻(xiàn)都比較高，但比較而言，南宋更勝一籌。文獻(xiàn)辨?zhèn)沃惺讋?chuàng)考辨文獻(xiàn)的比例越高，說明這一時(shí)期文獻(xiàn)辨?zhèn)伟l(fā)展的程度越高。因?yàn)檫@意味著文獻(xiàn)辨?zhèn)卧谶@一時(shí)期已經(jīng)成為一門比較“熱”的學(xué)問，學(xué)者能在原有方法或者是學(xué)術(shù)傾向的基礎(chǔ)上開辟出新的領(lǐng)域，而這是文獻(xiàn)辨?zhèn)伟l(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)。

總之，由北宋和南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)蜗嚓P(guān)的數(shù)據(jù)可以看出，北宋較之南宋，在文獻(xiàn)辨?zhèn)伟l(fā)展的程度上還有不少的差距。由表1和表3可知，北宋文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者31人，考辨書目41部，首創(chuàng)考辨文獻(xiàn)26部。據(jù)筆者考證，唐代文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者24人，考辨書目36部(外加佛藏和讖緯書目)，首創(chuàng)考辨文獻(xiàn)24部。相對(duì)于北宋和南宋在文獻(xiàn)辨?zhèn)畏矫娴牟罹?，北宋和唐代之間的差距更小，這是一個(gè)值得思考的問題。但唐代的文獻(xiàn)辨?zhèn)蜗鄬?duì)于魏晉時(shí)期和兩漢，是大發(fā)展時(shí)期。由此，筆者認(rèn)為，唐代屬于文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚目焖偕仙?，而北宋屬于文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚钠椒€(wěn)發(fā)展期，從文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚陌l(fā)展程度和發(fā)展階段來看，北宋和唐代應(yīng)該更接近，而不是南宋。

1.2 文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者

由表1可以看出，南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者的數(shù)量基本相當(dāng)于北宋學(xué)者的兩倍。僅僅從數(shù)量上看，南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者就遠(yuǎn)超北宋，但南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)尾粌H在辨?zhèn)螌W(xué)者總量上取勝，還體現(xiàn)在具體單個(gè)學(xué)者考辨文獻(xiàn)的數(shù)量。

表4 北宋部分學(xué)者(目錄學(xué)著作)考辨文獻(xiàn)數(shù)量

表5 南宋部分學(xué)者考辨文獻(xiàn)數(shù)量

筆者統(tǒng)計(jì)了北宋和南宋考辨文獻(xiàn)相對(duì)較多的學(xué)者的考辨文獻(xiàn)數(shù)量，表4和表5是筆者就北宋和南宋學(xué)者(目錄學(xué)著作)考辨文獻(xiàn)數(shù)量從多到少所做的一個(gè)統(tǒng)計(jì)。由二表可以看出，具體到單個(gè)文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者考辨文獻(xiàn)的數(shù)量上面，南宋也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出北宋，亦即，在大宗考辨文獻(xiàn)的學(xué)者方面，南宋也是遙遙領(lǐng)先于北宋。

單從考辨文獻(xiàn)的數(shù)量上講，這一時(shí)期，考辨大宗文獻(xiàn)的學(xué)者中占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的是晁公武、陳振孫二人。但是，不得不承認(rèn)，二者在文獻(xiàn)辨?zhèn)沃械摹八帧辈簧?。?jù)筆者考證，二者文獻(xiàn)辨?zhèn)沃欣霉伦C考辨的文獻(xiàn)有20部，未指明具體原因的書目有24部。真正綜合考辨在文獻(xiàn)辨?zhèn)紊系呢暙I(xiàn)的話，南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)沃凶钔怀龅氖侵祆?，其次是黃震。朱熹的文獻(xiàn)辨?zhèn)沃须m然“有些辨?zhèn)问亲C據(jù)不足或證據(jù)不當(dāng)”[3]，黃震的文獻(xiàn)辨?zhèn)沃幸搽y免有上述弊端，但這只是朱熹和黃震文獻(xiàn)辨?zhèn)沃袠O少的一部分。因?yàn)橄鄬?duì)于晁公武和陳振孫，朱熹和黃震的文獻(xiàn)辨?zhèn)慰梢哉f是“為了辨?zhèn)味鎮(zhèn)巍?，因此其在文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚倪^程中會(huì)更專業(yè)。總之，南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)纬删偷娜〉煤瓦@些大宗考辨文獻(xiàn)的學(xué)者是分不開的，可以說，正是這些學(xué)者的文獻(xiàn)辨?zhèn)纬晒?，成就了南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚姆睒s之勢(shì)。

1.3 文獻(xiàn)辨?zhèn)纬删?/h3>

1.3.1 北宋

北宋最突出的文獻(xiàn)辨?zhèn)纬删褪窃趯鎮(zhèn)畏矫?。在這方面成就最突出的是樂史、歐陽修和葉夢(mèng)得。

樂史從前代目錄學(xué)著作中未著錄、名物制度、文義內(nèi)容、稱謂和常理等方面考辨《儀禮》一書非周公所作，考辨十分詳細(xì)且條理分明，為后世學(xué)者考辨《儀禮》提供了借鑒。樂史之后的學(xué)者如徐積、鄭樵、章如愚等在考辨該書時(shí)，除了對(duì)其有細(xì)節(jié)上的修補(bǔ)外，其他方面很難出其右。歐陽修的《易童子問》則是第一部專門考辨《周易》的著作，《易童子問》“謂《周易》恐怕不完全為圣人所作”[4]，影響所及，后來研究《周易》者往往在作者及著成時(shí)代方面頗下功夫，成為宋代以后研究《周易》的一個(gè)趨勢(shì)。張富祥先生認(rèn)為，葉夢(mèng)得對(duì)《左傳》的考辨“大致已將《左傳》的主要疑點(diǎn)提出，雖觀點(diǎn)不必皆當(dāng)，而后人對(duì)本書的辨?zhèn)熙r能出其范圍”[2]278，其對(duì)于《左傳》的辨?zhèn)沃苯佑绊懙侥纤蔚泥嶉?、朱熹?duì)該書的進(jìn)一步考辨。

以上所言樂史、歐陽修和葉夢(mèng)得在專門考辨一書所取得的成就上，都為后世的文獻(xiàn)辨?zhèn)翁峁┝私梃b，具有開創(chuàng)之功。除此之外，《崇文總目》中的文獻(xiàn)辨?zhèn)蝿t開了目錄學(xué)書目專業(yè)考辨文獻(xiàn)的先河。之前的《漢書·藝文志》和《隋書·經(jīng)籍志》中雖然也有辨?zhèn)沃Z，但基本只言一書真?zhèn)危苌偕婕氨鎮(zhèn)卫碚?，而《崇文總目》中則運(yùn)用了從文義內(nèi)容、文風(fēng)、篇名、體例、人物行述等方面辨?zhèn)?，發(fā)展了目錄學(xué)著作中的文獻(xiàn)辨?zhèn)巍ｋm然《崇文總目》中的文獻(xiàn)辨?zhèn)我嘤腥秉c(diǎn)，但作為比較專業(yè)的考辨文獻(xiàn)真?zhèn)蔚哪夸泴W(xué)著作，其直接影響到后世晁公武、陳振孫私家書目中的文獻(xiàn)辨?zhèn)巍?/p>

1.3.2 南宋

文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚陌l(fā)展不僅要有深度，更要有廣度。而相對(duì)于北宋文獻(xiàn)辨?zhèn)蝺A向于深度的發(fā)展，南宋的文獻(xiàn)辨?zhèn)蝿t很好地綜合了文獻(xiàn)辨?zhèn)紊疃群蛷V度之間的平衡。

南宋學(xué)者的文獻(xiàn)辨?zhèn)螌?duì)后世產(chǎn)生了重要影響。《郡齋讀書志》和《直齋書錄解題》在文獻(xiàn)辨?zhèn)畏矫嫒〉玫某删椭饕w現(xiàn)在對(duì)《四庫全書總目》的影響上：“《四庫全書總目》提要直接和間接采用《郡齋讀書志》內(nèi)容300余條，有些甚至是全部照錄”[5]；同時(shí)，《四庫全書總目》對(duì)“南宋目錄學(xué)家陳振孫所著《直齋書錄解題》一書，進(jìn)行了大量征引”[6]。由此可見，二書深刻影響了清代文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚闹匾鳌端膸烊珪偰俊返闹?。除此之外，明代胡?yīng)麟在考辨《子夏易傳》《關(guān)朗易傳》《元經(jīng)》《劉子新論》等書的真?zhèn)螘r(shí)，皆對(duì)陳振孫有所借鑒。

朱熹的文獻(xiàn)辨?zhèn)纬删汀爸苯佑绊懥水?dāng)時(shí)及后世辨?zhèn)螌W(xué)的發(fā)展。受他影響最直接的是他的學(xué)生蔡沈……此外，還有一個(gè)趙汝談”[7]。楊緒敏認(rèn)為，朱熹的文獻(xiàn)辨?zhèn)沃苯佑绊懥撕髞硪慌鷮W(xué)者的辨?zhèn)喂ぷ鳎绮躺驅(qū)τ凇稌颉返目急?，趙汝談所作《南塘易說》《南唐書說》二書考辨《周易》等。除此之外，明代梅鷟《尚書考異》、清代閻若璩《尚書古文疏證》等著作都受了朱熹的影響。此外，曾貽芬曾言：“朱熹從諸多辨?zhèn)螌?shí)踐中總結(jié)出兩種辨?zhèn)畏椒?，而且有意撰一部有關(guān)辨?zhèn)蔚膶Ｖ?，盡管這部專書未能撰成，但也足以表明此時(shí)辨?zhèn)斡辛送黄菩缘倪M(jìn)展，出現(xiàn)走向系統(tǒng)化、科學(xué)化的倪端?！盵8]亦即，朱熹雖未能完成一部完整的辨?zhèn)螌Ｖ涮岢隽恕白珜懕鎮(zhèn)螌Ｖ边@一想法，為后來明代文獻(xiàn)辨?zhèn)巫呦蛳到y(tǒng)化、出現(xiàn)專門的文獻(xiàn)辨?zhèn)沃髦该髁说缆贰?/p>

黃震的文獻(xiàn)辨?zhèn)螌?duì)后來的宋濂、胡應(yīng)麟產(chǎn)生了一定的影響，甚至還影響至清代考據(jù)學(xué)的興起。對(duì)于其對(duì)于宋濂的影響，洪湛侯曾言：“宋濂所作的《諸子辨》，征引宋人辨?zhèn)窝哉撦^多，體裁也與高似孫的《子略》和黃震的《黃氏日抄》相類，可見其思想淵源?！盵9]至于其對(duì)于胡應(yīng)麟的影響，林慶彰言：“東發(fā)有《黃氏日抄》九十四卷，其中《讀諸子》五卷，多辨?zhèn)握Z。元瑞(胡應(yīng)麟)或引其言，或駁其說?！盵10]以上林慶彰所舉雖皆為胡應(yīng)麟反駁黃震之語，卻從另一方面反映出胡應(yīng)麟的文獻(xiàn)辨?zhèn)螀⒖?、借鑒了黃震觀點(diǎn)，即受到了黃震的影響。此外，謝國(guó)楨認(rèn)為：“黃震等人專致力于考究事實(shí)的原委，以辨明是非的正確態(tài)度來對(duì)待學(xué)術(shù)，實(shí)啟清代考據(jù)學(xué)的先河?！盵11]

綜合上述北宋和南宋兩朝考辨書目、文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者和各自取得的成就，可以看出：首先，從數(shù)量上講，北宋和南宋之間在考辨書目、文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者和重要文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)者考辨書目的差距是一目了然的。其次，從文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚膬A向性來看，北宋文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚某删椭饕w現(xiàn)在對(duì)專書考辨深度的延伸，而南宋的文獻(xiàn)辨?zhèn)卧谏疃群蛷V度方面均有較大的發(fā)展。最后，從對(duì)后世產(chǎn)生的影響看，雖然北宋的文獻(xiàn)辨?zhèn)螌?duì)后世的文獻(xiàn)辨?zhèn)我喈a(chǎn)生了一定的影響，但其在文獻(xiàn)辨?zhèn)畏矫鎸?duì)后世的影響是無法和南宋相提并論的。由此可知，文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚摹胺睒s期”只適合用來定義南宋時(shí)期文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚陌l(fā)展，而非北宋。

2 北宋和南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)尾罹嗟脑?/h2>

南宋時(shí)期，文獻(xiàn)辨?zhèn)沃孕纬扇娣睒s之勢(shì)并遠(yuǎn)超北宋，趙貞信認(rèn)為：“南宋時(shí)的疑古辨?zhèn)蔚木耠m是承襲著北宋的風(fēng)氣而來，但和北宋已有很大的不同。這不但因?yàn)槭悄纤螌W(xué)者憑借了北宋學(xué)者的基礎(chǔ)而更加發(fā)展，并且是因?yàn)槟纤蔚纳唐方?jīng)濟(jì)已經(jīng)比北宋更為發(fā)達(dá)?！盵12]綜合趙貞信先生的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)屋^之北宋更加發(fā)達(dá)，主要有以下三方面的原因：

第一，學(xué)術(shù)發(fā)展之規(guī)律和文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)科自身的發(fā)展。

文獻(xiàn)辨?zhèn)谓?jīng)過兩漢的初創(chuàng)期、魏晉緩慢發(fā)展期、唐代快速上升期和北宋的平穩(wěn)前進(jìn)期后，在南宋達(dá)到繁榮，也是其發(fā)展的題中之意。北宋文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚膹V度較前代沒有很大的發(fā)展，究其原因，大概是因?yàn)楸彼稳匀惶幱谖墨I(xiàn)辨?zhèn)紊仙诘囊粋€(gè)階段，其處境有點(diǎn)類似前面所提的魏晉時(shí)期，即魏晉時(shí)期夾在兩漢和唐代之間，而北宋夾雜在唐代和南宋之間，二者都是處于一個(gè)文獻(xiàn)辨?zhèn)未蟀l(fā)展之前的過渡階段。這一時(shí)期的文獻(xiàn)辨?zhèn)斡兴l(fā)展，但力度不夠，還處于積累時(shí)期。南宋時(shí)期的文獻(xiàn)辨?zhèn)螐那按@得了大量文獻(xiàn)辨?zhèn)螌?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在促進(jìn)自身的發(fā)展上主要體現(xiàn)在文獻(xiàn)辨?zhèn)涡袨榈脑龆嗪臀墨I(xiàn)辨?zhèn)畏椒ɡ碚摬粩鄶U(kuò)大并細(xì)化兩方面。由漢代至北宋時(shí)期的文獻(xiàn)辨?zhèn)慰芍?，時(shí)代越靠后，學(xué)者考辨的文獻(xiàn)越多。這一方面是因?yàn)閷W(xué)者在占據(jù)前代文獻(xiàn)辨?zhèn)钨Y料的同時(shí)，在治學(xué)中會(huì)逐漸形成文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚囊庾R(shí)，并將文獻(xiàn)辨?zhèn)巫鳛槠鋵W(xué)術(shù)研究中的一個(gè)方面。從某種程度上說，文獻(xiàn)辨?zhèn)卧谀纤我呀?jīng)變得十分流行。由此，南宋學(xué)者較之前代學(xué)者，文獻(xiàn)辨?zhèn)涡袨闀?huì)更多，上面的表格也可以明顯看出這一特點(diǎn)。學(xué)者一旦具有“辨?zhèn)巍钡囊庾R(shí)，便很難將這一意識(shí)其從治學(xué)思想中剔除掉。再加上文獻(xiàn)辨?zhèn)螌儆谥饔^性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)者在考辨一書時(shí)難免會(huì)夾雜個(gè)人的主觀喜好甚至政治意圖，看到一部書都認(rèn)為其有“偽”之嫌疑，在研究之前，都要先辨一辨。這樣一來，雖難免使文獻(xiàn)辨?zhèn)斡兴謸诫s其中，但也使得文獻(xiàn)辨?zhèn)慰急娴臅糠秶絹碓酱蟆?/p>

第二，北宋和南宋學(xué)術(shù)風(fēng)氣的不同。

程運(yùn)《兩宋學(xué)術(shù)風(fēng)氣之分析》認(rèn)為，北宋和南宋學(xué)術(shù)風(fēng)其不同，主要表現(xiàn)在：

第一、北宋學(xué)風(fēng)篤實(shí)，南宋則流于虛浮；第二、北宋學(xué)風(fēng)寬厚，南宋則流于偏激；第三、北宋學(xué)風(fēng)以尊王為中心，南宋學(xué)風(fēng)反對(duì)和議，偏重復(fù)仇攘夷之義；第四，北宋學(xué)風(fēng)流于姑息，南宋學(xué)風(fēng)趨于跋扈蠻橫；第五，北宋學(xué)風(fēng)崇尚無為，南宋學(xué)風(fēng)好主持正義[13]。

上述五點(diǎn)中，除了第三點(diǎn)外，幾乎全部可以歸為影響南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)畏睒s發(fā)展的原因?！疤摳　闭龑?duì)應(yīng)了上述所言南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)沃杏小八帧钡脑?，而“偏激”“跋扈蠻橫”和“好主持正義”皆是文獻(xiàn)辨?zhèn)卧谀纤窝杆侔l(fā)展的重要因素，因?yàn)槲墨I(xiàn)辨?zhèn)问且詰岩蔀榛c(diǎn)的，而上述南宋時(shí)期學(xué)風(fēng)的特點(diǎn)無一不催生著南宋學(xué)者對(duì)學(xué)問的懷疑之心，從而推動(dòng)文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚陌l(fā)展。此外，宋代“集經(jīng)術(shù)之大成者前后相繼，共同構(gòu)筑了宋代的學(xué)術(shù)高地……朱熹兼治義理與訓(xùn)詁注疏之學(xué)，成為宋學(xué)乃至整個(gè)經(jīng)學(xué)史上的集大成者”[14]。朱熹為南宋時(shí)期經(jīng)學(xué)的集大成者，這一時(shí)期學(xué)術(shù)的繁榮，使其也投入到文獻(xiàn)辨?zhèn)位顒?dòng)中，并做出很大貢獻(xiàn)。而他的文獻(xiàn)辨?zhèn)涡袨楹腿〉玫某删蛯?duì)于其他同時(shí)代或者是稍后于他的學(xué)者來說，恰似“催化劑”，直接或者間接地催生或“炒”高了文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚臒岫取?/p>

第三，經(jīng)濟(jì)、政治原因。

正如上述趙貞信所言，南宋文獻(xiàn)辨?zhèn)伪缺彼胃睒s是因?yàn)槟纤蔚纳唐方?jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)，他此處所指的即是經(jīng)濟(jì)方面的原因。雖然其所言“商品經(jīng)濟(jì)”方面的原因只是籠統(tǒng)所指，但可以通過一些方面體現(xiàn)出來。如南宋時(shí)期，隨著雕版印刷術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，書籍的總量增多，一些書商為了炫名牟利故意偽造書籍，導(dǎo)致偽書增多。目前學(xué)術(shù)界并沒有系統(tǒng)的著作或者是文章闡述北宋和南宋時(shí)期文獻(xiàn)造偽的具體情況，但據(jù)張心瀓《偽書通考》中所錄兩宋時(shí)期的偽作文獻(xiàn)可知，這一時(shí)期的偽文獻(xiàn)并不少。有學(xué)者考證認(rèn)為：“明代作偽之風(fēng)相對(duì)普遍，以至于楊慎、王世貞等足以改變一時(shí)風(fēng)氣的大學(xué)問家都參與其中?！盵15]造偽不是一夜之間起來的，有個(gè)積累的過程。由此可以推想，出于文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)成熟期——明代之前的南宋時(shí)期的文獻(xiàn)造偽應(yīng)該也有了一定的規(guī)模了。因此，造偽這一社會(huì)現(xiàn)象也在一定程度上影響了學(xué)者們對(duì)待書籍的態(tài)度，使其對(duì)待書籍更加謹(jǐn)慎，從而促進(jìn)了文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚陌l(fā)展。

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