壽洪?俞利霞

摘 要：課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)尺和準(zhǔn)繩，而且是教師課堂教學(xué)的努力方向。目前，基礎(chǔ)教育階段書(shū)法課程的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是缺失的。研究制訂書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是提高書(shū)法課程建設(shè)執(zhí)行力的需要；是提高書(shū)法課堂教學(xué)有效性的需要；是促進(jìn)書(shū)法教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要；更是學(xué)生良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育的需要。因此，研究和制訂書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，十分迫切。

關(guān)鍵詞：書(shū)法 課堂教學(xué) 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)尺和準(zhǔn)繩，而且是教師課堂教學(xué)的努力方向。目前，基礎(chǔ)教育階段書(shū)法課程的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是缺失的。研究制訂書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是提高書(shū)法課程建設(shè)執(zhí)行力的需要，是提高書(shū)法課堂教學(xué)有效性的需要，是促進(jìn)書(shū)法教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要，更是學(xué)生良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育的需要?！@是一項(xiàng)十分迫切的任務(wù)。

一、書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本依據(jù)

2013年1月教育部頒布的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》給出了教學(xué)評(píng)價(jià)建議，包括三個(gè)部分：

1、評(píng)價(jià)目的。中小學(xué)書(shū)法教育評(píng)價(jià)要發(fā)揮評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能，旨在激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)水平和審美情趣。

2、評(píng)價(jià)重點(diǎn)。小學(xué)低、中年級(jí)的書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)，要重視對(duì)基本筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)的正確把握；關(guān)注認(rèn)真的書(shū)寫(xiě)態(tài)度和良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)高年級(jí)還要關(guān)注書(shū)寫(xiě)的美觀與流利。中學(xué)要關(guān)注書(shū)寫(xiě)練習(xí)的堅(jiān)持和書(shū)寫(xiě)水平的持續(xù)提高。

3、評(píng)價(jià)方式與方法。中小學(xué)書(shū)法教育評(píng)價(jià)應(yīng)結(jié)合教學(xué)需要，靈活采用多種評(píng)價(jià)方法，可以采用圈點(diǎn)法、批注法、示范法以及作業(yè)分析法，也可以采用展示激勵(lì)、反思總結(jié)以及建立成長(zhǎng)記錄袋等方法。評(píng)價(jià)過(guò)程中要綜合采用自評(píng)、他評(píng)、互評(píng)等方式。提倡在各學(xué)科考試中設(shè)置卷面分。

以上只是建議，不是標(biāo)準(zhǔn)，表述十分籠統(tǒng)，難以評(píng)價(jià)操作。雖然對(duì)書(shū)法課堂教學(xué)有一定的導(dǎo)向作用，但不能作為書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而發(fā)揮應(yīng)有的功能。

（一）依據(jù)書(shū)法課程的目標(biāo)取向

根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》相關(guān)表述，新課程的目標(biāo)取向體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。二是促進(jìn)教師不斷提高。強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度，使教師從多渠道獲得信息，不斷提高教學(xué)水平。三是在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)上，以充分調(diào)動(dòng)教學(xué)雙方的主動(dòng)性與積極性為原則，力求為教學(xué)雙方在教學(xué)活動(dòng)中展現(xiàn)自身潛質(zhì)提供時(shí)空條件。①

書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)取向當(dāng)然不外乎這三個(gè)方面，但必須指出的是，書(shū)法課程對(duì)傳承優(yōu)秀文化、提升藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)、養(yǎng)成良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，肩負(fù)使命。

（二）體現(xiàn)書(shū)法學(xué)科的基本特征

書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依據(jù)書(shū)法學(xué)科綜合性的基本特征。書(shū)法學(xué)科具有人文性、審美性、實(shí)踐性三大特征。理解人文性、審美性和實(shí)踐性是書(shū)法學(xué)科的根本屬性，可以避免關(guān)于書(shū)法課程不同價(jià)值取向下的性質(zhì)之爭(zhēng)，也能夠很好地將書(shū)法課程與其他課程區(qū)別開(kāi)來(lái)，從根本上認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)的課程化與書(shū)法課程的性質(zhì)，明確書(shū)法課程的目標(biāo)與任務(wù)、科學(xué)選擇課程內(nèi)容、有效實(shí)施教學(xué)、合理進(jìn)行評(píng)價(jià)，提高書(shū)法課程建設(shè)的水平。

目前，書(shū)法學(xué)科至少以下研究方向和重點(diǎn)，一是以“書(shū)法本體的發(fā)展”為研究對(duì)象，更多地關(guān)注書(shū)法學(xué)科建構(gòu)、書(shū)法藝術(shù)本質(zhì)的內(nèi)在邏輯規(guī)律、書(shū)法創(chuàng)作流派的發(fā)展，以培養(yǎng)書(shū)法藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)優(yōu)秀人才為目標(biāo)，側(cè)重于造就具有創(chuàng)新思想、創(chuàng)作能力的書(shū)法藝術(shù)家。二是以“書(shū)法與中國(guó)文化”為研究核心，側(cè)重以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景的書(shū)法藝術(shù)研究，更多地關(guān)注書(shū)法與中國(guó)文化的依存關(guān)系和書(shū)法在中國(guó)文化中的生存狀態(tài)，凸顯書(shū)法的文化屬性，以培養(yǎng)和造就具有較深厚的中國(guó)文化修養(yǎng)的書(shū)法研究、教育人才為目標(biāo)。三是以文字學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、書(shū)畫(huà)篆刻史學(xué)、古代書(shū)論研究為根基，關(guān)注中國(guó)書(shū)法與文字的淵源關(guān)系，著眼中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的啟蒙、發(fā)生和發(fā)展，突出書(shū)法作為藝術(shù)的審美屬性。

當(dāng)然，也有一些學(xué)者的觀點(diǎn)認(rèn)為，書(shū)法學(xué)科是一個(gè)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涵蓋了兩大體系：第一種是從史學(xué)、美學(xué)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)古典書(shū)論的合理性，并進(jìn)行系統(tǒng)化，包括書(shū)法史學(xué)（書(shū)法風(fēng)格史、批評(píng)史、教育史）；書(shū)法美學(xué)（美學(xué)原理、創(chuàng)作原理、賞評(píng)原理、技法原理、比較書(shū)法學(xué)）。第二種是從書(shū)法哲學(xué)的視野出發(fā)，包括書(shū)法心理學(xué)（創(chuàng)作者、欣賞者情緒等）、書(shū)法社會(huì)學(xué)（自然、社會(huì)、文化環(huán)境）、書(shū)法形態(tài)學(xué)（作品的工具、材料、形式及相關(guān)的創(chuàng)作事件等）。

（三）彰顯書(shū)法課程的藝術(shù)能力與素質(zhì)

書(shū)法課程作為藝術(shù)課程的性質(zhì)，決定了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力與素質(zhì)是課程目標(biāo)之一。因此，我們可以依據(jù)義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）的相關(guān)表述：當(dāng)下中小學(xué)生所需要的藝術(shù)能力，與傳統(tǒng)“知識(shí)技能”的有明顯區(qū)別。藝術(shù)課程總目標(biāo)是“藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展”，“藝術(shù)能力”不同于通常所說(shuō)的“藝術(shù)知識(shí)技能”，藝術(shù)素養(yǎng)不等于藝術(shù)的知識(shí)技能，藝術(shù)也不是藝術(shù)知識(shí)技能發(fā)展到極致后的產(chǎn)物。真正的藝術(shù)來(lái)自藝術(shù)知識(shí)技能與人文素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)藝術(shù)的知識(shí)技能與人文素養(yǎng)融為一體，化為個(gè)人的一種特殊表達(dá)時(shí)，才是藝術(shù)。②因此，書(shū)法課程不能只教授書(shū)寫(xiě)技能而忽略人文素養(yǎng)，當(dāng)書(shū)法藝術(shù)的知識(shí)技能與人文內(nèi)容發(fā)生聯(lián)系時(shí)，知識(shí)技能就會(huì)發(fā)生本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，變成書(shū)法藝術(shù)能力。另一方面，如果得到書(shū)法藝術(shù)體驗(yàn)的浸潤(rùn)，人文素養(yǎng)就會(huì)更加豐富和深刻，學(xué)生的審美境界會(huì)更高，視野也會(huì)更開(kāi)闊。

由此，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到書(shū)法“藝術(shù)能力” ，它與書(shū)法“藝術(shù)知識(shí)技能”有重大區(qū)別：首先，書(shū)法藝術(shù)能力已不單純是書(shū)寫(xiě)能力，而是對(duì)書(shū)法作品的感知與體驗(yàn)?zāi)芰?，在獲得豐富而真實(shí)體驗(yàn)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造與表現(xiàn)能力，對(duì)自己和他人作品的反思與評(píng)價(jià)能力等。其次，它不單純是一種技術(shù)，還要能在藝術(shù)的感召下，自覺(jué)地和更容易地發(fā)現(xiàn)美。第三，能將其它藝術(shù)聯(lián)系起來(lái)，獲得通感能力；同時(shí)，還具有隨時(shí)將書(shū)寫(xiě)技能應(yīng)用的其它課程的能力。這既是一種素質(zhì)，更應(yīng)成為一種習(xí)慣。endprint

二、書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)成內(nèi)涵

值得思考的是，書(shū)法課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？即評(píng)什么？我們首先要理清書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向。

（一）書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向

1、社會(huì)本位價(jià)值與個(gè)人本位價(jià)值

書(shū)法課程既有社會(huì)本位的價(jià)值，也有個(gè)人本位的價(jià)值。顧明遠(yuǎn)在《教育大辭典》第一卷中對(duì)教育本質(zhì)的注釋是：“教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育作為人類(lèi)社會(huì)的特有活動(dòng)，其最本質(zhì)的特點(diǎn)就是對(duì)人的培養(yǎng)，通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)為社會(huì)服務(wù)。這一特點(diǎn)貫穿于古今中外以至未來(lái)一切教育之中?！雹凵鐣?huì)本位價(jià)值取向認(rèn)為，我們?cè)诮虒W(xué)中須按照社會(huì)的要求確立教育教學(xué)任務(wù)，滿足社會(huì)的教育需要。因此，課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須以社會(huì)需要為基準(zhǔn)。葉瀾教授也指出，“教育是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命的質(zhì)量提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的事業(yè)”。魯潔先生認(rèn)為“教育是人之自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)”，并指出，“教育面對(duì)的是人，教育的世界是人的世界，為此，任何教育理論，不論是有意識(shí)，還是無(wú)意識(shí)的，它都必須建立在某種人性假設(shè)的基礎(chǔ)上?！薄@些學(xué)者顯然主張個(gè)人本位。個(gè)人本位價(jià)值取向認(rèn)為，教學(xué)必須滿足個(gè)人發(fā)展的需要，包括知識(shí)、個(gè)性、情感、態(tài)度和能力等方面發(fā)展的需要。

因此，作為國(guó)家法定課程的書(shū)法課程，其課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向，不僅要是看為社會(huì)培養(yǎng)何種價(jià)值的人，也要看其促進(jìn)學(xué)生及教師發(fā)展的程度。

2、既要關(guān)注結(jié)果主導(dǎo)，更要重視過(guò)程主導(dǎo)

書(shū)法課程的基本性質(zhì)決定了教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向，既要關(guān)注結(jié)果主導(dǎo)，更要重視過(guò)程主導(dǎo)。結(jié)果取向的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)注重質(zhì)量和效率，比較單一、片面，相對(duì)簡(jiǎn)單，對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)側(cè)重學(xué)生外在的行為表現(xiàn)；結(jié)果取向的評(píng)價(jià)目的并不是為了幫助參與教學(xué)方案的個(gè)體學(xué)生，而是為了判斷或決定教學(xué)方案的成敗與否，是否繼續(xù)使用、修改、放棄。過(guò)程取向的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)注重表現(xiàn)和情景，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的生成性和多元性，比較全面、系統(tǒng)，操作相對(duì)復(fù)雜，也相對(duì)重視課堂教學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)者情感、態(tài)度、價(jià)值觀養(yǎng)成的作用；其目的在于引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，保持師生和生生之間的有效互動(dòng)，提供學(xué)習(xí)材料和時(shí)空上的保障，使學(xué)習(xí)者形成對(duì)知識(shí)的真正理解。

（二）書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本要素

對(duì)書(shū)法課堂教學(xué)要素的邏輯分析，是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。在書(shū)法課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)各種途徑、方法，向?qū)W生源源不斷地輸送知識(shí)、技能、思想、審美等信息，教師的教學(xué)水平、教學(xué)風(fēng)格以至品行情操，直接決定著課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此，書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)估至少要從五個(gè)方面去考慮目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程及效果。

書(shū)法課堂教學(xué)活動(dòng)可分為教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)效果等環(huán)節(jié)。目標(biāo)，是書(shū)法課堂教學(xué)的核心要素，是出發(fā)點(diǎn)和歸宿，影響課堂教學(xué)的進(jìn)程，統(tǒng)帥其他要素；內(nèi)容，是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)載體，它受制于目標(biāo)并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而規(guī)定；方法，是書(shū)法課堂教學(xué)的另一重要因素，它受制于目標(biāo)，并為目標(biāo)服務(wù)，同時(shí)它又受內(nèi)容的影響，內(nèi)容的不同決定了選擇方法的多樣化。教學(xué)目標(biāo)正是以教學(xué)內(nèi)容為載體，通過(guò)具體的教學(xué)方法才得以實(shí)現(xiàn)的；進(jìn)程，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程，教學(xué)時(shí)間是其外在表現(xiàn)形式，教學(xué)環(huán)節(jié)與節(jié)奏是其內(nèi)在要素；效果，是上述各要素的綜合反映，是各要素相互作用的外化形式，目標(biāo)的最終歸宿是教學(xué)效果。

三、書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定

“從評(píng)價(jià)的一般意義上看，任何評(píng)價(jià)本質(zhì)上都是價(jià)值判斷的過(guò)程，教學(xué)評(píng)價(jià)就是評(píng)價(jià)主體在事實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)客體的價(jià)值所做的觀念性的判斷活動(dòng)。”④評(píng)價(jià)不僅是一種觀念性的判斷活動(dòng)，也是一種實(shí)踐操作過(guò)程，這種操作的依據(jù)就是“標(biāo)準(zhǔn)”。由此可見(jiàn)，標(biāo)準(zhǔn)是價(jià)值觀反映在實(shí)踐活動(dòng)中的一系列規(guī)則、原理和方法體系，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有嚴(yán)格的規(guī)定性和很強(qiáng)的操作性，標(biāo)準(zhǔn)的制定必須體現(xiàn)這一特性。

制訂書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)困難重重，但并不意味著無(wú)從下手。從理論上講，我們可以從書(shū)法課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的基本依據(jù)與構(gòu)成內(nèi)涵出發(fā)，從教學(xué)實(shí)踐的角度，來(lái)制定書(shū)法課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》起到“準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)”的作用，它代表著國(guó)家對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法課程的基本要求。為保障這個(gè)基本要求變成現(xiàn)實(shí)，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就必須把課程標(biāo)準(zhǔn)具體化，這也是學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，所以書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須體現(xiàn)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的期待，對(duì)老師教學(xué)的希望。

（一）制訂書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主體

教師、學(xué)生乃至家長(zhǎng)都應(yīng)該是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的參與者。所以，組織課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制訂的部門(mén)和人員應(yīng)該與教師、專(zhuān)家、學(xué)生、家長(zhǎng)等一起，充分對(duì)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)表看法，闡述理由，達(dá)成基本共識(shí)后，試行一個(gè)階段，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，再組織討論和修改。

標(biāo)準(zhǔn)有別于一般的習(xí)俗和慣例，它是隱含著權(quán)力的載體，也是一種權(quán)威的象征。標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的，評(píng)價(jià)的目的是促使大家向一個(gè)比較一致的方向靠近，而不僅僅是對(duì)結(jié)果做出價(jià)值判斷。所以說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是大家認(rèn)同、共同努力的目標(biāo)，標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)該是一個(gè)集體商議、各級(jí)互動(dòng)的過(guò)程，不能消極被動(dòng)地服從約束與管理。

因此，在編制、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)目標(biāo)時(shí)，管理者應(yīng)充分考慮參與教師或其他對(duì)象的意見(jiàn)，廣泛收集評(píng)價(jià)信息，用磋商的方法，逐步縮小意見(jiàn)分歧，最后形成一致看法，這樣的標(biāo)準(zhǔn)才具有共同約束力。標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建是作為過(guò)程而展開(kāi)的，教師通過(guò)參與標(biāo)準(zhǔn)研究，能夠反思自身，從而克服當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中不合理的傳統(tǒng)教育觀念和行為方式，增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的合規(guī)律性與合目的性，明確書(shū)法科學(xué)研究的方向和主題，提升自己的教育能力，形成教學(xué)風(fēng)格與特色。

（二）要理清標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該是對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)多角度認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)單拼湊，應(yīng)注意內(nèi)在的一致性、學(xué)理的邏輯性，否則就會(huì)造成教師的無(wú)所適從、不知所措。所以制訂書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以選取一個(gè)認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)本質(zhì)的特定角度，從而構(gòu)成對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)完整而正確的認(rèn)識(shí)，形成基本的評(píng)價(jià)框架。書(shū)法課堂教學(xué)應(yīng)該是教師圍繞具體明確的教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)的系統(tǒng)性活動(dòng)，以教學(xué)目標(biāo)為核心，有序推進(jìn)，不是簡(jiǎn)單的隨意的傳授經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與技法，從而建構(gòu)以教學(xué)目標(biāo)為核心的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)框架。⑤endprint

從理論上講，書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多維性。近年來(lái)，英美等國(guó)課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主要目的就是促進(jìn)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化、教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化，以此提高教師的教學(xué)水平和學(xué)生的發(fā)展程度。在新一輪的課程改革中，我國(guó)學(xué)者也提出了質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、效率標(biāo)準(zhǔn)和過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)。也有學(xué)者認(rèn)為，課堂教學(xué)好的標(biāo)準(zhǔn)是“教得有效、學(xué)得愉快、考得滿意”。

從過(guò)程上講，書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有發(fā)展性。雖然課堂標(biāo)準(zhǔn)有著豐富的內(nèi)涵，但其并不是一個(gè)規(guī)范性的概念，它主要是對(duì)課堂教學(xué)狀態(tài)及成效的一種描述。用不同層次的課堂標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量各種不同水平的課堂教學(xué)。因此，標(biāo)準(zhǔn)中的指標(biāo)體系不宜細(xì)分，應(yīng)該根據(jù)自身實(shí)際情況，共同開(kāi)發(fā)，形成一個(gè)有助于目標(biāo)達(dá)成、富有創(chuàng)意和更具體的指標(biāo)。課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的研究只是給我們的價(jià)值判斷提供了一個(gè)參考框架，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的生成是不斷追求發(fā)展的過(guò)程。

從時(shí)空上講，書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有現(xiàn)實(shí)性。固然書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)具有古典氣息，但信息時(shí)代的受教育者已經(jīng)不再是傳統(tǒng)課堂中的被動(dòng)學(xué)習(xí)者，他們的主體性得到了充分的發(fā)揮，從被動(dòng)灌輸變?yōu)橹鲃?dòng)求知。學(xué)生主動(dòng)參加學(xué)習(xí)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成為其獲取教育信息、建立直接經(jīng)驗(yàn)的重要渠道。因此，書(shū)法課堂教學(xué)應(yīng)借助和利用當(dāng)代一切先進(jìn)的技術(shù)手段，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的審美特征。

（三）書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容

我們從書(shū)法課堂教學(xué)中目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、效果等五個(gè)方面，來(lái)描述評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容，如下表：

上表所述，僅僅是書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容描述，還不是標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的具體細(xì)則。

四、書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施

書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)，是達(dá)到理想課堂教學(xué)必要條件。良性的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，可以為師生帶來(lái)良好的生命狀態(tài)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧和潛能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)的過(guò)程中有充分的體驗(yàn)與感悟，帶給學(xué)生廣博的課堂文化浸染，從而有效地實(shí)現(xiàn)書(shū)法課堂的教學(xué)目標(biāo)。那么，如何實(shí)施書(shū)法課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？

（一）研習(xí)書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)、解讀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，充分利用教學(xué)論壇、學(xué)科研討、專(zhuān)家講座等，開(kāi)展書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的討論，使廣大教師從本質(zhì)上把握和認(rèn)識(shí)書(shū)法課程的基本理論，包括書(shū)法課程的目標(biāo)、性質(zhì)與任務(wù)、書(shū)法課程的學(xué)科特點(diǎn)、內(nèi)容的邏輯關(guān)系、特殊的教學(xué)方法與手段、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育等，特別是對(duì)《書(shū)中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》作系統(tǒng)的研究，依據(jù)上述評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容，制訂標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則。

（二）共同參與書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)

書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的使用者，不應(yīng)僅限于領(lǐng)導(dǎo)、教師。在書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中，可以是師生互評(píng)，這符合書(shū)法課堂教學(xué)的主要內(nèi)容是師生共同的感悟與體驗(yàn)這一特點(diǎn)；同樣 書(shū)法課程教學(xué)致力于學(xué)生書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，家長(zhǎng)更有發(fā)言權(quán)?？傊纭痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，要“建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度，使教師從多種渠道獲得信息，不斷提高教學(xué)水平?！睆亩箷?shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果更加客觀、真實(shí)。

（三）注重過(guò)程，強(qiáng)調(diào)教學(xué)后續(xù)結(jié)果，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展

書(shū)法課程教學(xué)的重要任務(wù)之一是關(guān)注學(xué)生良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，具有系統(tǒng)性、持久性特點(diǎn)。這些良好的習(xí)慣應(yīng)該輻射到其它課程的學(xué)習(xí)，進(jìn)行創(chuàng)造與再現(xiàn)、拓展與應(yīng)用。所以，科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)課程后續(xù)結(jié)果，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。誠(chéng)如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。所以評(píng)價(jià)不是終結(jié)性的，而是階段性的。

（四）建立符合書(shū)法課程教學(xué)特色的師生藝術(shù)成長(zhǎng)檔案

書(shū)法課程的教學(xué)目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)“感知與體驗(yàn)”、“創(chuàng)造與表現(xiàn)”、“反思與評(píng)價(jià)”等方面，按照藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，學(xué)生的整個(gè)書(shū)法藝術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程與獲得書(shū)法藝術(shù)能力、人文素養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的，因此書(shū)法課程教學(xué)比一般的知識(shí)學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教師個(gè)性化的特征。它不追求結(jié)果的一致，而是更關(guān)注學(xué)生在書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程中如何發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力和交流、合作、主動(dòng)探究能力等，進(jìn)行富有個(gè)性的藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

因此，對(duì)于書(shū)法課程教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生在整個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)以及其個(gè)性發(fā)展情況。我們可以參考《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》建議，根據(jù)藝術(shù)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，藝術(shù)課程主要采用質(zhì)性的評(píng)價(jià)方式。質(zhì)性評(píng)價(jià)是教師通過(guò)觀察、記錄、問(wèn)卷、與學(xué)生對(duì)話交流等方法，收集反映學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的豐富資料，對(duì)資料進(jìn)行細(xì)致地整理分析，并用描述性、情感性的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)等方面的進(jìn)步做出綜合性評(píng)定。為此，我們可以借助《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》建議采用“藝術(shù)成長(zhǎng)記錄夾”這種質(zhì)性評(píng)價(jià)方式，建立符合書(shū)法課程教學(xué)特色的“師生藝術(shù)成長(zhǎng)檔案”。

“師生藝術(shù)成長(zhǎng)檔案”是學(xué)生書(shū)法藝術(shù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程的記錄，可以包括學(xué)生學(xué)習(xí)期間所有的作品（包括草稿、作業(yè)、作品、展覽、比賽等），還包括學(xué)生記錄自己藝術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷和成長(zhǎng)的隨筆、心得、小論文以及對(duì)自己和其他人作品的評(píng)價(jià)，進(jìn)而包括教師、家長(zhǎng)和其他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。其作用是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的藝術(shù)能力，幫助學(xué)生成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、積極的自我評(píng)價(jià)者。由此，不僅可以為學(xué)生的成長(zhǎng)提供良好的氛圍，而且更能促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展和習(xí)慣的養(yǎng)成。

同時(shí)，書(shū)法教師可以因此建立學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)短案例，及時(shí)調(diào)整與更新教學(xué)內(nèi)容、方法等，使教學(xué)和設(shè)計(jì)符合標(biāo)準(zhǔn)的理念。這些案例記錄和展示，可以反映出教師教學(xué)成長(zhǎng)的經(jīng)歷，也是書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的第一手資料，更是書(shū)法課程建設(shè)發(fā)展到一個(gè)高級(jí)階段后的必然產(chǎn)物。

我們認(rèn)為，誰(shuí)具有在藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)方面的自我生成和自我發(fā)展等可持續(xù)性發(fā)展能力，誰(shuí)就具有高級(jí)的藝術(shù)素質(zhì)。書(shū)法課程教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)師生之間的藝術(shù)對(duì)話關(guān)系，在活動(dòng)中，師生都積極參與，且形成多學(xué)科、多要素、多種類(lèi)型的生態(tài)關(guān)系。這種生態(tài)式的關(guān)系，將學(xué)生的書(shū)法藝術(shù)學(xué)習(xí)置于一種健康和合理的生態(tài)情境中，使其書(shū)法藝術(shù)能力和藝術(shù)素養(yǎng)得到自然的生成；這不僅符合書(shū)法藝術(shù)的規(guī)律，而且符合書(shū)法課程教育的規(guī)律；不僅能塑造良好的持久的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，而且使學(xué)生獲得終身發(fā)展需要的藝術(shù)能力與人文素質(zhì)。⑥

總之，書(shū)法課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是課程建設(shè)的重要內(nèi)容，不能缺失。教學(xué)評(píng)價(jià)就是依據(jù)一定的“標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)教學(xué)過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行的價(jià)值判斷。任何判斷都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有標(biāo)準(zhǔn)作為依據(jù)，才能找到參照點(diǎn)，互通有無(wú)，解釋資料，對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行客觀評(píng)判。評(píng)價(jià)結(jié)果不同，最主要的原因是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同；同樣，課程建設(shè)的水平不同，最主要的原因是課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。

因此，對(duì)書(shū)法課程的課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行理論研究與實(shí)踐操作，是當(dāng)務(wù)之急。

注釋?zhuān)?/p>

①《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》是2001年教育部印發(fā)的課程條例，由國(guó)家教育部頒發(fā)

② 中華人民共和國(guó)教育部《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》[M]2012年2月出版

③顧明遠(yuǎn)主編：《教育大辭典》[M] 上海教育出版社 1990-1992年出版

④林清華、何恩基：什么是一堂好課——課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)研究述評(píng)中小學(xué)管理[J]2004（6）23-26

⑤《全球教育展望》[J]2013年第3期 第48—56頁(yè)

⑥滕守堯：《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）有哪些亮點(diǎn)》《基礎(chǔ)教育課程》[J]2012年12月 125-127

（紹興文理學(xué)院 浙江紹興）endprint