【摘 要】 我國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),而農(nóng)村養(yǎng)老保障制度與民生息息相關(guān),是我國(guó)一項(xiàng)重要的社會(huì)政策。“國(guó)未富,民先老”將是中國(guó)在未來(lái)三四十年時(shí)間里面臨的高度風(fēng)險(xiǎn),農(nóng)村養(yǎng)老保障體系構(gòu)建的問(wèn)題越發(fā)的引起人們的重視。本文回顧了我國(guó)從實(shí)施“老農(nóng)?!钡健靶罗r(nóng)保”的演變過(guò)程及兩種農(nóng)保的各自特點(diǎn)內(nèi)容,分析當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題,提出自己構(gòu)建符合中國(guó)特色的新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系的思考。
【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村養(yǎng)老;新農(nóng)保;改革措施
一、引言
養(yǎng)老保障制度是社會(huì)保障制度的核心,而農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度更是其中最為薄弱的環(huán)節(jié)。城市與農(nóng)村因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同,導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的巨大差異與失衡。社會(huì)保障制度作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過(guò)程中的關(guān)鍵所在,在城市和農(nóng)村之間形成了鮮明的對(duì)比,構(gòu)建和完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推動(dòng)新型國(guó)家養(yǎng)老保障體系的建成,刻不容緩。[1]我國(guó)的農(nóng)村居民的養(yǎng)老保障原本依賴(lài)于土地和子女,但是,農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的合法化削弱了土地對(duì)農(nóng)民的保障作用、大量農(nóng)村務(wù)工人員進(jìn)入城市造成農(nóng)村青壯勞動(dòng)力缺失,國(guó)家多年實(shí)行的計(jì)劃生育政策使農(nóng)村家庭人口減少家庭養(yǎng)老方式發(fā)生改變,大量農(nóng)村老人不能安享晚年,甚至是失去了基本的養(yǎng)老保障。當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老保障的主要來(lái)源是家庭、社會(huì)、商業(yè)保險(xiǎn)等,但這三個(gè)方面還有很多不完善的地方,農(nóng)村養(yǎng)老保障制度還處在不健全階段。如何深入研究現(xiàn)今的社會(huì)保障政策,充分考慮農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)困難,建立一個(gè)使農(nóng)民真正受益,保障農(nóng)民切身利益的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度便顯得尤為重要。
二、我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的歷史進(jìn)程及重要意義
農(nóng)村養(yǎng)老保障,是指為了保障具有養(yǎng)老需求的農(nóng)村人口的生活需要而為其提供經(jīng)濟(jì)上的支持、生活中的照顧和精神上的慰藉等方面的服務(wù)。我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系經(jīng)歷了傳統(tǒng)農(nóng)保到新農(nóng)保轉(zhuǎn)變的進(jìn)程,傳統(tǒng)農(nóng)保是指上個(gè)世紀(jì)80年代中期開(kāi)始探索建立的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度[2]。我國(guó)在一些發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)從1986年開(kāi)始試點(diǎn),2002年黨的十六大提出在有條件的地方建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障,[3]2008年的養(yǎng)老金保險(xiǎn)在農(nóng)村覆蓋率顯著增加、農(nóng)村參保率顯著提高、養(yǎng)老金保險(xiǎn)基金結(jié)存翻了幾十倍。2003年開(kāi)始,北京、江蘇、陜西等地500多個(gè)縣自行開(kāi)展了有政府財(cái)政補(bǔ)貼的新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)。2008年10月,個(gè)人繳納、集體補(bǔ)助、政府補(bǔ)貼相結(jié)合的新型養(yǎng)老保險(xiǎn)制度開(kāi)始實(shí)行。新農(nóng)保有保障基本、覆蓋面廣、可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn),新農(nóng)?;鹩蓚€(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助、政府補(bǔ)貼三部分構(gòu)成,是社會(huì)主義和諧農(nóng)村構(gòu)建的重要措施,有利于削減城鄉(xiāng)差距與農(nóng)村老人構(gòu)建幸福的晚年生活。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障模式主要分為以下三種模式:家庭養(yǎng)老、政府養(yǎng)老、集體養(yǎng)老。[4]家庭養(yǎng)老模式一直是農(nóng)村養(yǎng)老模式的主流,但隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)行,農(nóng)村土地的流失、農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城市務(wù)工等原因,家庭養(yǎng)老模式已經(jīng)難以滿(mǎn)足農(nóng)村養(yǎng)老需求。2009年施行的新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)政策最大限度的喚起農(nóng)村居民的養(yǎng)老熱情,緩解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱小的老人的生活負(fù)擔(dān)。[5]
合理的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系改變了現(xiàn)有的農(nóng)村家庭養(yǎng)老模式、農(nóng)村勞動(dòng)力結(jié)構(gòu),使得有需求的農(nóng)村勞動(dòng)力擺脫土地的束縛,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的自由流動(dòng),解決了農(nóng)民的后顧之憂(yōu),使有經(jīng)濟(jì)需求的農(nóng)民可以采用多種形式增加收入,提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力和經(jīng)營(yíng)效益。當(dāng)前中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化國(guó)家行列,而且面臨著嚴(yán)重的未富先老問(wèn)題。隨著醫(yī)療衛(wèi)生水平的提高,在未來(lái)幾十年,我國(guó)老年人口平均壽命仍將提高,中國(guó)的老年人口占總?cè)丝诘谋壤龑⑦_(dá)到25%左右,[6]這將對(duì)我國(guó)的養(yǎng)老保障體系形成巨大挑戰(zhàn)。對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱于城市的農(nóng)村而言,農(nóng)村養(yǎng)老保障體系受到的沖擊一定更大。為了更好的解決農(nóng)村“空巢老人”和“失獨(dú)老人”等特殊社會(huì)群體的生活問(wèn)題,應(yīng)該有更多的主體積極參與其中,這些主體包括政府、市場(chǎng)、社會(huì)團(tuán)體等團(tuán)體,多方力量共同努力解決比城市更低的養(yǎng)老保障和醫(yī)療保障困難。當(dāng)前,城市老人的失業(yè)率低于5%,而農(nóng)村43%的老人仍在田間勞作。城市老年人幾乎都有養(yǎng)老金作為其堅(jiān)固的養(yǎng)老保障,而農(nóng)村老人只能靠辛苦勞作或兒女贍養(yǎng)來(lái)艱難維持生活。如果遇到生病住院生活將會(huì)一貧如洗。因此,擁有養(yǎng)老需求的老人尤其是農(nóng)村老人數(shù)量逐年增加,構(gòu)建農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的需求也是日益迫切。
三、當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的現(xiàn)狀及其問(wèn)題分析
農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度的出發(fā)點(diǎn)是為了滿(mǎn)足農(nóng)村老人的生活和生存需要,保障他們有一個(gè)安穩(wěn)幸福的晚年。在我國(guó),農(nóng)村保障體系目前存在的問(wèn)題較多,從最初的舊農(nóng)保到如今的新農(nóng)保,中國(guó)社會(huì)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度不斷適應(yīng)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)奏,為完善與保障農(nóng)民的基本生活,社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)揮了積極的作用。但同時(shí),因?yàn)槲覈?guó)中西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,我國(guó)農(nóng)村的老年人口眾多等原因,通過(guò)現(xiàn)行養(yǎng)老保障體系,要切實(shí)滿(mǎn)足全民的養(yǎng)老需求還任重而道遠(yuǎn)。
1、缺乏有效的法律、政策保障
法律是保障農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的強(qiáng)有力的工具,社會(huì)的發(fā)展需要法律,法律的完善需要社會(huì)的促進(jìn)。但從我國(guó)構(gòu)建農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的發(fā)展歷程來(lái)看,我國(guó)始終沒(méi)有制定一部規(guī)范統(tǒng)一的養(yǎng)老保障法,養(yǎng)老政策也始終并未落到實(shí)處。雖然我國(guó)近年來(lái)已經(jīng)制定相關(guān)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的工作條例,但這些綜合性、歸納性的條例與方案沒(méi)有具體的實(shí)施細(xì)則,在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),各個(gè)主管部門(mén)相互推諉責(zé)任,難以將這些條例政策應(yīng)用于具體解決問(wèn)題,而且沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范法律,造成了各個(gè)地方、各個(gè)部門(mén)的職能定位混亂,制度缺乏體系性、實(shí)用性和可操作性,限制了中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的進(jìn)一步發(fā)展。
2、農(nóng)村的養(yǎng)老金缺乏有效的管理和監(jiān)管
勞動(dòng)和社會(huì)保障部的成立,是國(guó)務(wù)院為了解決社會(huì)的養(yǎng)老保險(xiǎn)問(wèn)題。但由于缺乏完善的法律制度的指引,在政府操作過(guò)程中出現(xiàn)了權(quán)責(zé)不清、政事不分等現(xiàn)象,目前,由于中國(guó)社會(huì)保障的監(jiān)督管理沒(méi)有系統(tǒng)化、體系化,基金管理分散,在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中,養(yǎng)老保障基金可能會(huì)有多個(gè)部門(mén)來(lái)負(fù)責(zé),這就使得養(yǎng)老金的監(jiān)管難度大大增加。我國(guó)農(nóng)村社會(huì)又是一個(gè)比較弱勢(shì)的社會(huì),農(nóng)民普遍文化水平不高,對(duì)于自身利益的維護(hù)往往意識(shí)不強(qiáng),社會(huì)保障的管理沒(méi)有得到有效的監(jiān)督,資金去向的管理也沒(méi)有達(dá)到國(guó)家政策所規(guī)定的要求,終將導(dǎo)致保障金的發(fā)放缺乏效率性,滋生保障金的挪用、占用等現(xiàn)象。endprint
《農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障基本方案》規(guī)定,將養(yǎng)老基金以縣級(jí)機(jī)構(gòu)為基本單位,獨(dú)立核算,獨(dú)立經(jīng)營(yíng)和管理,主要通過(guò)銀行存款、購(gòu)買(mǎi)國(guó)債等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)其保值增值。[7]但實(shí)際上由于相關(guān)知識(shí)的缺乏和專(zhuān)業(yè)人才的欠缺,一般都將銀行作為養(yǎng)老金的保管對(duì)象,其他方式缺乏穩(wěn)定性和持續(xù)性,故養(yǎng)老金保值增值困難。農(nóng)村居民不知道他們所繳納養(yǎng)老金如何進(jìn)行運(yùn)作,導(dǎo)致農(nóng)村居民對(duì)養(yǎng)老管理制度缺乏信任。
3、農(nóng)村養(yǎng)老保障水平低、養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋率低
新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基本實(shí)現(xiàn)了全國(guó)覆蓋,但此全國(guó)性的養(yǎng)保險(xiǎn)政策保障水平低,難以保障年老的農(nóng)村居民滿(mǎn)足農(nóng)村基本養(yǎng)老需求。我國(guó)的農(nóng)村總?cè)丝谡贾袊?guó)的60%到70%之間,卻只享有了不到10%的社會(huì)保障資源,而且中國(guó)的城鄉(xiāng)差距還在不斷拉大。由于中國(guó)不同的地區(qū)擁有各具特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)環(huán)境,所以中國(guó)社會(huì)地區(qū)差異也是很大的,農(nóng)村社會(huì)的養(yǎng)老保險(xiǎn)往往是靠地區(qū)財(cái)政來(lái)解決的,往往越是富裕地區(qū)的農(nóng)保越為豐厚、完善,越是落后地區(qū)的農(nóng)保越是單薄[8]。隨著社會(huì)老齡化現(xiàn)象日益加劇,考慮到區(qū)域差異的現(xiàn)實(shí)性和農(nóng)村養(yǎng)老模式的不同地域的適應(yīng)性,我國(guó)需要在不同地域構(gòu)建不同的能夠產(chǎn)生積極效果的農(nóng)村養(yǎng)老模式,設(shè)計(jì)符合現(xiàn)實(shí)需求的養(yǎng)老體系的實(shí)施方式,使農(nóng)村老人的養(yǎng)老需求得到根本上滿(mǎn)足。
4、農(nóng)民養(yǎng)老意識(shí)薄弱
因?yàn)槲覈?guó)多年計(jì)劃生育政策的影響,我國(guó)農(nóng)村形成了“倒三角”的家庭模式,這個(gè)模式基本有4個(gè)需要贍養(yǎng)的長(zhǎng)輩、父母雙方、還有一個(gè)子女。農(nóng)村家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)更重,隨著人口老齡化的發(fā)展和“重幼輕老”現(xiàn)象的出現(xiàn),由于我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限,教育水平相比較城市來(lái)說(shuō)也相對(duì)較低,所以農(nóng)村居民的文化水平相對(duì)來(lái)講不是很高,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的薄弱性與教育資源的局限性日漸突出,相對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)而言,我國(guó)農(nóng)村居民的受教育程度處于一個(gè)相對(duì)較低的水平。部分農(nóng)村居民缺乏養(yǎng)老意識(shí),老人將“養(yǎng)兒防老”認(rèn)為是唯一養(yǎng)老途徑,對(duì)新實(shí)施的保險(xiǎn)政策的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清,不愿意相信養(yǎng)老保險(xiǎn)。而年青人卻往往因?yàn)榫蜆I(yè)壓力成為“啃老”一族,造成其經(jīng)濟(jì)困難難以自保及養(yǎng)老,使本就困難的農(nóng)村養(yǎng)老人保障問(wèn)題更加尖銳。有很多文化程度不高的農(nóng)民對(duì)新實(shí)施的養(yǎng)老政策的認(rèn)識(shí)不清,他們認(rèn)為“新農(nóng)?!闭哒蛧?guó)家補(bǔ)貼力度很小,需要連續(xù)繳納15年養(yǎng)老保險(xiǎn)的要求難以達(dá)到,會(huì)導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)上的收支不平衡,或達(dá)不到預(yù)期的收益,所以對(duì)相關(guān)政策的穩(wěn)定性產(chǎn)生懷疑,參保的熱情不高。
四、構(gòu)建我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的若干思考
1、完善我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障法律制度
與養(yǎng)老有關(guān)的法律是我國(guó)構(gòu)建養(yǎng)老保障體系中最直接的、最強(qiáng)勢(shì)的保障手段,農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的建設(shè)需要明確的法律為支撐。家庭養(yǎng)老方式是我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式,在農(nóng)村的養(yǎng)老保障中更是處于絕對(duì)的地位,但是計(jì)劃生育必然造成無(wú)子女的失獨(dú)家庭,那么養(yǎng)兒防老的觀(guān)念就必須受到?jīng)_擊。而且政策具有易變性,農(nóng)村保障制度的政策也總是處于不穩(wěn)定狀態(tài),只有盡快制定農(nóng)村社會(huì)保障的立法體系,才能使得“新農(nóng)?!备哂猩鐣?huì)公信力,農(nóng)民更為信賴(lài)。養(yǎng)老保障法律體系的建立有利于保障農(nóng)村養(yǎng)老保障事業(yè)的有序進(jìn)行,有利于促進(jìn)機(jī)構(gòu)人員的法制意識(shí)建立和執(zhí)法水平提高[9]。法律是與時(shí)俱進(jìn)的,隨著新的問(wèn)題的出現(xiàn)與解決,我國(guó)的有關(guān)養(yǎng)老保障的法律制度才會(huì)越來(lái)越完備。
2、建立多層次的養(yǎng)老保障體系
現(xiàn)階段,我國(guó)養(yǎng)老模式可以分為以下三種模式:家庭養(yǎng)老模式、政府養(yǎng)老模式、集體養(yǎng)老模式。當(dāng)前,單一的養(yǎng)老模式已經(jīng)難以適應(yīng)農(nóng)村居民的養(yǎng)老需求,應(yīng)該積極探索創(chuàng)新型養(yǎng)老保障模式[10]??紤]到我國(guó)城鄉(xiāng)之間及區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同和教育的差異,我們要構(gòu)建一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)的養(yǎng)老保障體系,做到城鄉(xiāng)所有人均老有所養(yǎng)。因此,我國(guó)需要構(gòu)建一個(gè)完整的框架的養(yǎng)老保障體系,各個(gè)地方在實(shí)踐中建立自己的實(shí)施細(xì)則,科學(xué)合理的建立自己的養(yǎng)老保障體系。
當(dāng)前中國(guó)的養(yǎng)老保障一般包括三層,第一層是傳統(tǒng)的包括個(gè)人儲(chǔ)蓄、子女贍養(yǎng)、土地服務(wù)等在內(nèi)的居民自我保障;第二層是包括全民老年養(yǎng)老保險(xiǎn)和養(yǎng)老貧困救濟(jì)在內(nèi)的公共物品保障;第三層是包括商業(yè)性養(yǎng)老保險(xiǎn)和其他養(yǎng)老服務(wù)在內(nèi)的社會(huì)保障[11]。實(shí)踐中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)自我保障的基礎(chǔ)作用,發(fā)揮公共物品保障的決定性作用,注重社會(huì)保障的補(bǔ)充作用,構(gòu)建農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的基本框架,建立國(guó)家養(yǎng)老保障體系為主導(dǎo)地方養(yǎng)老保障為補(bǔ)充的養(yǎng)老保障體系。
3、加強(qiáng)政府在農(nóng)村養(yǎng)老保障體系中的責(zé)任
相比農(nóng)村社會(huì)保障建設(shè)而言,政府更為重視城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)資源偏向于城市,甚至犧牲農(nóng)村利益保障城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人民福利,使得城鄉(xiāng)差距越來(lái)越大,農(nóng)村養(yǎng)老保障體系始終未能完善構(gòu)建。同時(shí),在中央政府和地方政府之間,由于缺乏對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系職責(zé)的劃分,使得構(gòu)建全民性的養(yǎng)老保障體系十分困難。
政府在構(gòu)建養(yǎng)老保障體系的過(guò)程中要積極發(fā)揮責(zé)任,完成其作為社會(huì)管理者的角色任務(wù)。一方面,解決農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)與社會(huì)保險(xiǎn)的矛盾,縮小農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度與城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的差距;另一方面,國(guó)家和政府要加大對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保障財(cái)政投入的預(yù)算比例,加大對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保障金的補(bǔ)貼,處理好中央財(cái)政補(bǔ)貼與地方財(cái)政支持之間的關(guān)系;最后,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)應(yīng)當(dāng)由法律來(lái)強(qiáng)制性保障,在不違法全國(guó)性、基礎(chǔ)性的法律、法規(guī)的基礎(chǔ)上,各級(jí)地方政府可以制定相應(yīng)的具有特色的地方性法規(guī),以確保農(nóng)村養(yǎng)老保障制度更好的為農(nóng)村老人服務(wù)[12]。
4、加大農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的宣傳
當(dāng)前有很多農(nóng)村的居民并不了解我國(guó)的養(yǎng)老保障體系,家庭養(yǎng)老模式在農(nóng)村養(yǎng)老保障模式中仍占較大比例,社會(huì)宣傳及輿論在家庭養(yǎng)老模式中仍發(fā)揮著導(dǎo)向及引導(dǎo)作用,各地的社區(qū)和村委會(huì)的宣傳部門(mén)應(yīng)當(dāng)大力宣傳國(guó)家的農(nóng)村社會(huì)保障體系,使更多的居民和村民能夠了解到國(guó)家和社會(huì)對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的關(guān)愛(ài)與幫扶。應(yīng)該積極弘揚(yáng)農(nóng)村養(yǎng)老保障中的“孝”文化,使子女從根本上學(xué)會(huì)自覺(jué)承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任。不僅保證老人的基本生活需要,也要在精神上提供慰藉,使家庭養(yǎng)老在農(nóng)村社會(huì)保障中發(fā)揮其重要作用。另外應(yīng)加大養(yǎng)老保險(xiǎn)在農(nóng)村的宣傳力度,使老人擁有儲(chǔ)備養(yǎng)老金的觀(guān)念,老人盡可能做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,共同建設(shè)和睦家庭。endprint
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所訴,我國(guó)現(xiàn)行農(nóng)村養(yǎng)老保障體系遭受著土地流轉(zhuǎn)、人口老齡化等沖擊,但我國(guó)仍在積極采取措施完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系,推動(dòng)我國(guó)養(yǎng)老事業(yè)的進(jìn)步。從“舊農(nóng)?!钡健靶罗r(nóng)?!保瑥霓r(nóng)村片面覆蓋到逐漸走向全面覆蓋,我國(guó)的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系在結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況的基礎(chǔ)上不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷改進(jìn)。我國(guó)人口結(jié)構(gòu)已經(jīng)成為“倒三角模式”,這種模式減少了我國(guó)勞動(dòng)力的數(shù)量,不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但從另一方面來(lái)說(shuō),它為完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系,完善相關(guān)法律法規(guī),促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)孝文化的研究提供了一種新途徑。雖然目前我國(guó)的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度仍然存在著一系列問(wèn)題。但通過(guò)加快養(yǎng)老保障的立法建設(shè),強(qiáng)化農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的改革,我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系一定會(huì)日趨完善,成為更有利于農(nóng)民養(yǎng)老的制度。
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【作者簡(jiǎn)介】
郭秉菊(1974-)女,江蘇南京人,金陵科技學(xué)院人文學(xué)院講師,研究方向:法理學(xué)、行政法學(xué).endprint