文/邱覓
關(guān)于一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家,一家店,一道美食,一條街,一處風(fēng)景,一件器物……的個(gè)人意見
日本美食家陶藝家北大路魯山人說(shuō)過,“食器是料理的霓裳”。料理不僅在于它味道上的鮮美,還在乎是否配上精美絕倫的擺盤,才算是一道完整的料理。中國(guó)餐飲講究色香味,同樣,日本料理除了以食材最原本的鮮味和口感為基準(zhǔn)以外,在視覺方面,日本人將料理的擺盤也表現(xiàn)的淋漓盡致。
我有幸在日本旅居9年,從學(xué)習(xí)工作到現(xiàn)在創(chuàng)業(yè),無(wú)時(shí)無(wú)刻不跟食器和料理打著交道。我尤其喜歡拜訪日本的懷石料理,除了料理本身,也是為了研究其所盛器物的品種,式樣,以及與食物的搭配藝術(shù)。
日本料理的食器中,以陶瓷運(yùn)用最廣泛。日本的陶瓷,即陶器與瓷器,是兩種不同的器物,其原料,燒制溫度,成品質(zhì)感等都均有不同。日本陶瓷產(chǎn)地共有30多處,像耳熟能詳?shù)挠刑?,瀨戶燒,即指有田地區(qū),瀨戶地區(qū)燒制的陶瓷。我國(guó)是瓷器大國(guó),而日本由于其地質(zhì)多為火山地帶,60%以上生產(chǎn)的都是陶器,其中尤以美濃燒,備前燒,燒,唐津燒較為出名。陶器吸水性高,是日本茶道不可缺少的重要工具。而且,陶器主要以坯胎直接燒制或者上釉燒制為主,顏色單一,樸素典雅,是日本料理搭配的??汀M瑫r(shí)又由于其胎質(zhì)厚重,導(dǎo)熱慢,很多明火用的土鍋都是陶器材質(zhì),最常見的就是常滑燒土鍋。然而日本的瓷器1616年在九州有田地區(qū)首次燒制成功,之后在有田這片瓷土壤上便出現(xiàn)了柿右衛(wèi)門,今右衛(wèi)門等歷史悠久的老牌窯所。進(jìn)入當(dāng)代以后,引進(jìn)歐洲的骨質(zhì)瓷技術(shù),日本又有了鳴海,香蘭社這樣的洋式餐具品牌陸續(xù)出現(xiàn)。瓷器密度高,畫面精美,本身已是一件藝術(shù)品,巧妙搭配料理更能凸顯其上等的精巧無(wú)瑕疵。
至于具體怎么搭配,以日本料理中必不可少的刺身為例。刺身,沒有湯汁的干性料理,都是搭配平陶板,裝盤時(shí)講究前低后高,留有余白,顏色點(diǎn)綴等。上圖中的備前燒平陶板,將材料集中在正中間,留下充分余白,再加上配菜和調(diào)料的點(diǎn)綴,一道料理的藝術(shù)品就誕生了。醬油碟則是典型的赤繪釉上彩,由于醬油顏色單一,其小蝶可以運(yùn)用更多的顏色或者釉料增添趣味性。
2.大型綜合展會(huì)
3.陶瓷產(chǎn)地的陶器祭
當(dāng)然,除了陶瓷,日本人善于利用各種材質(zhì)器皿以及裝飾用來(lái)擺盤。比如漆器,玻璃,木竹制品,鐵器等。上圖中的木器方盤,一般用于前菜的擺盤。平時(shí)只和飲品掛鉤的玻璃杯也可以用來(lái)裝帶有湯汁的小菜。再加上樹葉,還有可愛的折紙,一道道精彩的美食躍然盤上。
日本人除了料理店會(huì)注重料理與食器的搭配,普通的家庭也會(huì)將其融入自己生活中。日本的食器搭配日本家常菜也是有非常多的選擇。日本食器產(chǎn)地多,品種多,我推薦三個(gè)途徑購(gòu)買生活用食器。
Tokyo TableWare是每年2月份都會(huì)在東京巨蛋舉辦的桌上用品的綜合展會(huì)。聚集了來(lái)自全國(guó)各地的食器,茶具,刀具,桌布藝甚至是古董等。Tokyo TableWare共有200多個(gè)展臺(tái),囊括了品牌陶瓷,名窯古坊,職人的手工創(chuàng)意產(chǎn)品等等?;旧弦荒陙?lái)一次這里,就可以把想要的所有東西都搜羅到。
日本的大陶瓷產(chǎn)地,比如九谷燒,益子燒等,都會(huì)在一年當(dāng)中舉行數(shù)次陶器祭,主要是集中在春季和秋季。這里的陶器祭,是名稱的泛指,里面當(dāng)然是有瓷器的。經(jīng)常會(huì)有作坊或者工廠在陶器祭進(jìn)行季度甩賣,所以要求性價(jià)比的朋友不妨來(lái)逛一逛。陶器祭里陶瓷自然是主角,不過還有木器,漆器,甚至還能吃到當(dāng)?shù)氐牡胤叫〕浴R恍┨沾僧a(chǎn)地會(huì)根據(jù)自己的特點(diǎn),推出自己風(fēng)格的陶器祭。比如美濃燒的多治見市創(chuàng)意集市,每年4月舉行3天,都是匠人的個(gè)人手作作品,當(dāng)場(chǎng)就可以采購(gòu)。很多新人陶藝家都是通過這個(gè)集市出道,再慢慢被人們所熟知。雖然只是一條窄長(zhǎng)的小街而已,但是每年從全國(guó)各地慕名前去的陶瓷粉絲有10萬(wàn)多人,非常具有人氣。
在日本,有很多手工的陶瓷藝術(shù)家,也可以稱之為職人或者匠人。制作瓷器的職人,大多數(shù)是像中國(guó)一樣分工制作,專門成型,專門彩繪等,例如有田燒,波佐見燒。然而陶藝家做陶,卻大都是從練土,成型,配釉,燒制等從頭到尾的步驟一人完成,所以他們的作品都很有自己的特色,不易模仿。這些純手工制作的職人會(huì)與全國(guó)各地的畫廊合作,不定期的搞個(gè)人作品展,或者小組展。
1.原田真穗作品
2.多治見陶器市上的3rdceramics品牌
原田真穗作品
4.多治見陶器市的年輕作家作品
第一次見到原田真帆的作品是在去年的2月,位于東京新橋的一家時(shí)尚家裝店里。當(dāng)時(shí)是原田真帆個(gè)展的最后一天,待我過去時(shí),作品已經(jīng)銷售的所剩無(wú)幾。那是我第一次看到她的幾何紋樣的【絞胎瓷】,一眼就被迷住了?!窘g胎】技術(shù),日語(yǔ)叫【練上】,始于我國(guó)唐朝的焦作卻在元朝衰滅,中斷一千多年,直到10多年前才在我國(guó)開始了復(fù)興運(yùn)動(dòng),到現(xiàn)在能制作的國(guó)人寥寥無(wú)幾。然而日本的陶藝研究家小山富士夫卻將此技術(shù)帶入日本,在日本蓬勃發(fā)展。具體說(shuō)來(lái),絞胎,是在白土中揉入各種顏料制成彩泥,將彩泥拼接成設(shè)計(jì)好的形狀后,在木質(zhì)模具上成型,最后燒制。表里如一的花紋是絞胎最大的特色。原田真帆的絞胎,擺脫傳統(tǒng)樣式的束縛,不拘泥于陶器這一死板的概念,發(fā)揮充分的想象,使用各種鮮艷的顏色,將格子,方塊等幾何花紋大膽?yīng)毺氐谋憩F(xiàn)在作品里。如此精巧的作品,制作起來(lái)十分花費(fèi)精力和時(shí)間。為了增加每塊粘土之間的粘著性,燒前需要干燥1-3個(gè)月,并且由于每塊粘土之間燒制溫度的微妙差別,失敗率也是相當(dāng)?shù)母?。即使成品少,她也沒有為了增量請(qǐng)幫手,她說(shuō)喜歡全身心的一人制作,這樣更能掌握作品的完整度,使每一件作品都極近完美。她每年會(huì)在全國(guó)有3-4次展出。后來(lái)我見到她本人時(shí)是在東京大學(xué)附近的某畫廊,我們聊絞胎,聊陶瓷,聊景德鎮(zhèn)。親和的她請(qǐng)我吃了她親手做的點(diǎn)心。今年4月的熊本地震對(duì)她的工作室也造成了一些影響,不過這些不會(huì)中斷她不停創(chuàng)作的熱情。
安洞雅彥,1973年愛知縣生人。我與他的緣分是通過我的先生。我的先生是一個(gè)【織部燒】迷,他一直在尋找自己喜愛的織部燒,但是一直以來(lái)所見的作品不是太老派,就是做工較粗糙,直到他去美濃地區(qū)見到了安洞雅彥的織部,他便迫不及待的要介紹與我認(rèn)識(shí)。
織部燒,是1600年初期,千利休的弟子日本茶人古田織部所創(chuàng)造,它的傳統(tǒng)造型多以鞋踏型茶碗,扇形碟或者香爐為主,繪上植物或者幾何紋樣,再施以黑,青,紅,志野這四種釉料中的一種,最后在1200-1300度下燒制。安洞雅彥年輕時(shí)并沒有從事陶藝制作,而是成為了一位爵士吉他手,活躍在名古屋的各大酒吧里。他從2002年開始自學(xué)陶藝,后來(lái)在岐阜縣多治見市筑了一座柴窯,重復(fù)著每天勤勉的作陶歲月。
安洞雅彥在他自學(xué)生涯中不斷研究探索,除了忠實(shí)再現(xiàn)傳統(tǒng)的織部燒,還將現(xiàn)代人的生活理念和感性融合,不斷制作出新的織部燒。提起他的作品,最著名的是【豆向付】?!鞠蚋丁渴侨毡玖侠碇薪?jīng)常用于盛裝刺身,拌菜等前菜的食器,【豆向付】比【向付】的小一個(gè)尺寸,是安洞雅彥所發(fā)明的器皿,可以盛一些堅(jiān)果,一人份前菜,或者是調(diào)料醬,甚至是當(dāng)首飾盒。他到現(xiàn)在為止已經(jīng)制作了300種豆向付。每一款小巧可愛的豆向付里,都可以看到傳統(tǒng)織部燒的風(fēng)格以及現(xiàn)代紋樣或者造型的結(jié)合。或許正是由于他作為爵士吉他手所擁有的柔軟感性的一面,才能做出如此令人喜愛的作品。
那么在購(gòu)買了自己喜愛的食器之后,跟不同的料理搭配就是另外一種趣味了。一般我建議購(gòu)買萬(wàn)能搭配款的食器。盤子的話,建議尺寸在18-22之間,可以裝主菜,裝炒面類,做拼盤等。
現(xiàn)代生活中,撇去器光談食似乎總是缺少了什么。因?yàn)橛辛似鞯囊r托,食才會(huì)讓人有品嘗的欲望。華燈初上的東京街頭,掛著藍(lán)色暖簾的小居酒屋里,織部燒陶板盛著點(diǎn)綴了小菊花的鮮魚刺身,江戶切子的玻璃酒杯里滿滿裝著純米日本酒,開動(dòng)筷子的那一刻,如此生活豈不快哉。