見證回新村的穆斯林婚禮

蕭煙

三亞的冬季讓人感覺不到寒意，但陽光的力度大大降低了，回族青年男女大多就選擇在這個季節(jié)舉辦婚禮。本人這陣子就居住在回族社區(qū)中，充分感受到了海南回族的民風(fēng)民俗，也更多地關(guān)注到了三亞的穆斯林婚禮。

三亞是海南至今唯一擁有傳統(tǒng)回族村落的市縣，他們居住的回新村和回輝村如今都已改為社區(qū)，人口近萬。唐宋以來，回民先祖通過海上絲綢之路來到海南，聚族而居，后來基本上聚集到了今天的天涯區(qū)。他們嚴格遵守伊斯蘭教，信奉真主，與其它族群和諧共處，形成了獨特的海南回族文化體系。兩個社區(qū)共建有六個清真寺，其密度為中國之最，阿訇主持宗教活動，讓兩個社區(qū)具備了濃厚的宗教色彩。我們在回新村展開“天涯區(qū)歷史沿革”征集工作，更多地體驗到了三亞的民族風(fēng)情，也見證了回族青年的婚禮，與海南其他民族婚禮有著很大區(qū)別。

三亞回族基本上都是族內(nèi)通婚，而三亞的回族社區(qū)只有兩個，因而他們的婚姻對象也多就在這兩個社區(qū)內(nèi)。現(xiàn)在，隨著人口的流動，西北或其它回族與他們交往多了，他們也就有與其它地方回族通婚的。當(dāng)然也不排除與非穆斯林通婚，但前提是對象必須從此皈依伊斯蘭教，遵從穆斯林習(xí)俗。

一般，三亞回族在婚禮前都有一個訂婚儀式，在結(jié)婚前兩年、一年、或者半年前舉行。這一天，男方家挑一擔(dān)檳榔到女方家定親，這檳榔就要發(fā)到女方各親友家，廣而告之，一對青年就以這種形式定為終身伴侶。這時，家人就會將兩人的婚訊在六個清真寺張貼請柬，日常禮拜和路過清真寺的人們在這里獲知消息。所以，穆斯林的婚禮請柬總會在半年到兩年前就已發(fā)出，這時還是2017年底，清真寺就已經(jīng)出現(xiàn)2019年的婚訊了。三亞回族人對待婚禮，有些人比較看重，有些人也不太看重。大多會操辦婚禮，但也有不操辦的，或者兄弟數(shù)人有幾人辦了，再多操辦涉及到多收禮，顯得過分，后面的兄弟就有可能不辦了?；蛘卟俎k的規(guī)格大大降低，只是親人聚一聚了。

結(jié)婚時，請柬就不再分發(fā)，而是在張羅婚禮的前一天，由新娘家的好姐妹們出動，穿上樣式統(tǒng)一的回服，清新靚麗；她們提著漂亮的小花籃，到大街小巷派發(fā)檳榔，見到熟人就送，就像報喜的天使，引人注目。

三亞回族的婚禮一般會持續(xù)三天，也有四天的，主要的宴席和接親多選擇周日舉行，因而很多從周四就開始張羅了，在新郎和新娘家同時展開，同時開宴。雙方的宴席場地都會搭建花棚，即組合式的金屬架大棚，邊緣綴飾一些塑料花。這花棚都設(shè)置在宅院前的大路上，宴席就在花棚下和院落中展開。因而在社區(qū)中看到哪一段路張開了活動篷，就說明這家有喜事展開了。

一般儀軌是，周四晚上8點之后，男女雙方的主要長輩，都會去他們家喝茶，用點水果花生類點心，聯(lián)絡(luò)感情。周五晚上8點之后，則是男女雙方的主要朋友，都會去他們家喝茶，吃吃點心，聯(lián)絡(luò)感情。

周六下午2點后，就開始為第二天的筵席宰牛。一般人家都會宰殺三頭牛，有些宰殺五頭、十頭，看經(jīng)濟狀況而定。宰牛的場面很熱鬧，幾頭牛在附近養(yǎng)了幾天，然后五花大綁地送到現(xiàn)場，屠夫一刀致命。然后親友們幫著來切牛肉，一遍刀爼之聲，將牛肉均勻切塊，擺在簸箕里或者桌面上晾著，用于第二天烹煮。就在這天下午4點過后，朋友們都會邀請新郎新娘去海邊拍照，留下青春靚影，算是告別單身的一份留念。然后，他們再一起聚餐，或者新郎新娘輪著走好幾處親朋的招待點，一塊喝喝茶，吃吃點心。有時，兄弟姐妹們還會租來裝飾漂亮的四輪電瓶車，大家一車坐了，行駛在社區(qū)街巷，喜氣洋溢。

這時候，好友們也將紅包交給新郎新娘，現(xiàn)在的好友紅包最少也是500元了，多至2000-3000元。當(dāng)然，這是同輩之間的紅包，到第二天的宴席，家里人還會再封紅包，則最少是500元，最多有上萬或者數(shù)萬元。有些婚禮，我看到禮金的起點都到了2000元。鈔票會成層地撂放在桌上，現(xiàn)場要好幾個人幫忙，有時還擺上點鈔機，甚至還有銀行工作人員。一場婚禮下來，禮金總有幾十萬，這在漢族婚禮中顯然很難見。三亞回族這種禮金方式，帶有對新人新生活的幫扶性質(zhì)，是為了讓他們快速過上好日子。禮金的金額是要記住的，以后要還禮；當(dāng)然也有不還的，或者沒有機會回禮的，但大多也會在其它場所償還了。不過，他們的禮金來回也就是結(jié)婚這一次，其它喪事、生日、升學(xué)什么的，一概不收。

這天晚上8點過后，主要是新郎帶著親朋好友去女方家喝茶，吃吃點心。這時雙方家都已做好了準備，牛肉、冬瓜已到位，粉絲已煮好，檳榔片已包好，方便第二天招待客人。

星期天，就是最熱鬧的一天來到了。

這天一早，男女雙方家張羅宴席的廚工就開始勞作了。他們會在院子里架起好幾口大鍋，柴火舔著鍋底，鍋中湯水蒸騰，牛肉或冬瓜在鍋中翻騰，廚師輪流在幾口大鍋中攪和，這情景似乎也在為宴席助興。宴席上午八點就已開始，一直要持續(xù)到中午十二點半接親，這過程都有廚工勞作的身影。

客人們陸續(xù)就來了，帶來禮金，帶來問候。這一天，大家都是盛裝而來，尤其年輕女子，都會穿上最鐘意的衣裳。有些閨密，或者親友，還會穿上同一花色和款式的親朋裝，民族色彩濃郁；女孩的頭巾也比往常更加艷麗，帶有明顯的流行元素，很是搶眼。大家來了就隨禮，然后入席，接待的都是新郎新娘家的親人，有專人向來賓分發(fā)檳榔，裝檳榔的總是那種漂亮的彩色花籃。三亞回民不抽煙不喝酒，平時就有嚼新鮮檳榔的習(xí)俗，因而婚宴中分發(fā)檳榔就像漢族婚禮遞煙那樣。

這時候，新人都呆在新房或閨房里。

宴席是流水席，一茬走了，一茬又來，相對隨意。大家入席后圍著小桌而坐，一桌最多也就五六人，相熟的坐一起，喝茶聊天。這里不像漢族婚席，前后上十來道菜。這里的宴席上都是清一色大塊牛肉，里面配點粉絲，或者還有木耳，用一次性塑料小碗盛了，每人一碗，另配一碗米飯，再加一碗冬瓜湯，就是宴席桌上的全部，都是各人管各人的。端茶送菜的都是自家兄弟姐妹，或者最小的兄弟姐妹請來的朋友。一個金屬拖盤，裝著十來盤牛肉或者米飯，挨桌地送。當(dāng)然也有隨了禮不在現(xiàn)場吃的，就用食品袋裝了回去。

這宴席一直持續(xù)到中午十二點，然后大家坐等新郎接親歸來。新郎先是在自家亮相，向親人們發(fā)一通檳榔，然后接親團簇擁著新郎出發(fā)。接親團中有女眷和伴郎，大家的服裝有時也統(tǒng)一。同一個村接親一般就走路前往，不同村接親多會開車，有些新娘乘坐的還是規(guī)格很高的勞思萊斯，不過一般就一二輛車。不管步行還是驅(qū)車，先是選一條捷徑趕赴新娘家，回來時則選一條風(fēng)光大道；比如兩個社區(qū)之間，迎親時多走回新大道，歸來時則會轉(zhuǎn)道三亞灣路。

這時，新娘家的宴席也差不多到了尾聲，新娘告別閨房，新人在宴席現(xiàn)場跟親朋合一合影，向大家發(fā)一通檳榔，然后新郎新娘在接親團和伴娘的簇擁下上路了。這大隊伍走在街巷中很成規(guī)模，為社區(qū)帶來了喜氣。三亞回族婚禮不興鳴放鞭炮，據(jù)說以前也有鳴放，因為城區(qū)禁放就取消了；但主要還是回族不重這形式。

這時，新郎家的宴席現(xiàn)場已經(jīng)打掃過，干凈多了。新人到來，現(xiàn)場歡呼，一派喜慶；新人們跟親人一一打過招呼，新娘向現(xiàn)場的親友發(fā)一通檳榔，相熟的親人合一合影，然后新郎攙扶著新娘進入新房，兄弟姐妹們再走到新房里為新人祝福、合影。

到這時，新娘才算真正入門，從此就是一家人，幾天的婚禮告一段落。夫妻從此和睦生活，開始準備繁育后代，建家立業(yè)。endprint