鄭鳳儀
這是一個動亂的,令人不敢逼視的年代。這里有無序的黑暗,就像是一團風(fēng),一團奇異的風(fēng)刮過整個中國的朝代,所以人們形容它時其中也都帶有一個風(fēng)字,風(fēng)流、風(fēng)姿、風(fēng)骨、風(fēng)容……沒錯,我說的就是魏晉。
魏晉在中華歷史中是有其最獨特的一種韻味的。若向異國人提起中國歷史,我是會提到魏晉的,可是,我又說得準嗎?他們又聽得懂嗎?之所以不敢逼視,卻還要述說,是因為那個時代的生命活出了與眾不同的味道,他們的詩詞歌賦,他們的放蕩不羈,他們的才華橫溢……
先說說阮籍,他非常喜歡一個人騎著匹馬,手上輕松的拉著韁繩,由馬拉著他在小路上走,走到?jīng)]路了,他就嚎啕大哭,哭完了轉(zhuǎn)個方向繼續(xù)走,又走到?jīng)]路了就又嚎啕大哭。有一次他走到河南滎陽的廣武山,這里是楚漢相爭最激烈的地方。阮籍徘徊良久,嘆一聲:“時無英雄,使豎子成名?!彼@話,是說劉邦是英雄嗎?也不一定,因為與他相爭的項羽不過是一介莽夫。也有人認為是說項羽劉邦都是英雄,但他們早已遠去,如今這天下才無英雄,所以導(dǎo)致世事動亂。
如此說來,這世間究竟誰是英雄,都是英雄為什么還這么亂,難道是從未有過英雄?可能吧,可能是從未有過英雄,豎子才起,這世間也才亂,一直這么亂。
有一次,一位美麗動人、才華橫溢的女子還未出嫁就去世了。阮籍跑去為這女子大哭,他與這家人沒有任何聯(lián)系。他的眼淚只為這年輕的、美麗的而又過早逝去的生命而流。這是對生命的敬畏與惋惜。
阮籍對官場的態(tài)度也是令人感到驚詫的,他不逐名追利,也不是惶恐的避世態(tài)度,而是游戲其間。他喜歡上了山東,有一次無意向司馬昭提起他想去山東,司馬昭就任他去山東做官。去了十幾天,阮籍看見官員們坐在圍得嚴嚴實實的房子里上班,就下令把墻全拆了,大家坐在一起辦公,官府頓時工作效率大大提升。干完這事兒,他就拍屁股走人了,這是他一輩子唯一正經(jīng)當(dāng)過官的十幾天。
與阮籍有關(guān)系的一位他的小輩,也是魏晉時頗有盛名的才子,他就是嵇康。阮籍的母親死了,應(yīng)該披麻戴孝而且很是悲傷,可他依舊喝酒吃肉,對每個來吊唁時哭哭啼啼的人嗤之以鼻,后來嵇康進來,為他母親彈奏了一曲,阮籍立刻把他奉為知己。因為他認為要開開心心的把母親送走,而嵇康的行為才正和他的心意。
人們對嵇康的認知,最多的可能就是他的《廣陵散》,他也確實是一個把古琴彈奏得極好的人。與阮籍的游戲官場不同,嵇康對做官可謂是深惡痛絕。他有一位好友姓黃,寫了一封信請他去做官,他看到這封信后,深覺與這位密友已不是同道中人,寫了一封絕交的信,這封信在當(dāng)時非常出名,可以說是人盡皆知。
后來他要上刑場了,想起自己的《廣陵散》還沒有傳給世人,再想到有人天天要他教這首名曲,他舉目巡視一圈,發(fā)現(xiàn)那人就在這兒,便叫人把他的琴拿來,給那人彈了一遍,只一遍,也不知那人有沒有記清。后來也流傳過好幾個版本的《廣陵散》,也不知其中有沒有嵇康當(dāng)初所彈的原版,隨著這一曲的逝去,這《廣陵散》和那個時代的人和事都成為了遙遠的絕響。
可以說,造就他們風(fēng)流才氣的正是這無序的黑暗。曹操正如自己寫的“神龜雖壽,猶有盡時……”他才華不凡,25個兒子中不乏曹植、曹丕這樣的大才,但光是曹植與曹丕的爭斗就已慘烈非常。而后與司馬家的斗爭,這些名人名士被大量牽涉其中:
潘安,著名詩人,古代最有名的美男子,被殺;
范曄,著有史學(xué)巨著《后漢書》,被殺;
謝靈運,山水詩的鼻祖,被殺;
……
這人格與價值的奇異的風(fēng),這些被自己的心牽著走的一個時代的人,隨著悠揚的《廣陵散》,終于成為一曲遙遠的絕響。