黨莘然
的確,圣人與罪人,皆會受到陽光的披澤,而且常常似乎是惡者大行其道。但是我們可以確信地說,不管是對個人或是對國家而言,惡人猖獗只是一種幻象,因為生命無時無刻不將我們的所有作為一筆一筆記錄下來。最終,我們就是我們行為的總和。品德是無法偽造的,也無法像衣服一樣隨興地穿上或脫下來丟在一旁。就像木頭紋路源自樹木的中心,品德的成長與發(fā)育也需要時間和滋養(yǎng)。也因此,我們?nèi)諒?fù)一日地寫下自身的命運,因為我們的所為毫不留情地決定我們的命運。我相信這就是人生的最高邏輯和法則。這段話出自宋美齡的《行為決定命運》。古往今來,無論是哲學(xué)家或者是圣賢之士,都投入了大量的研究學(xué)說,用來證明個人的成就及地位獲得,都是與其自身的行為與拼搏存在必然聯(lián)系的。
雖說現(xiàn)在社會向人們發(fā)出“人人平等”的號召,但平等總是相對的,在很多時候人們還是被各種標準劃成了三六九等。比如在一架飛機中,上頭等艙的人們都在看書聽有用的新聞知識,而公務(wù)艙的人絕大多數(shù)都在辦公,經(jīng)濟艙的人則都在打游戲或者看雜志,而普通艙的人則全部都在玩手機睡覺。那么這種現(xiàn)象的到底是位置將行為有所影響?還是行為影響了所處的位置?而對于我來講,人生中所走的每一步路都需要披荊斬棘的去奮斗,需要在艱苦奮斗坎坷中嘗遍疾苦,才能擁有更為優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)和行為,才可以讓夢想之花開的更加旺盛。
在非洲的戈壁灘上生長著一種與晴日爭艷的花朵,這種花叫依米,代表著神圣,它的生長過程是源源不斷的將養(yǎng)分慢慢的儲存,直到儲存五年之后才可以生長出十分嬌艷的花朵。它受到了諸多人們的欣賞喜愛。而它擁有著這樣的高貴花種地位,也正是由于它源源不斷儲存養(yǎng)分的行為。無論是受到了多么熱烈太陽的暴曬,依米總是不服輸?shù)膱猿謱ふ业叵碌乃?,即使她的開花期只有兩天,但是它的刻苦行為正是決定了它的地位。而這種地位的獲得與人是等同的,是由人自身的行為所決定的,行為高尚、堅持不懈的人總是會經(jīng)過不斷努力上升自己的地位。行為源自于一個人的做法,只有堅定某種信念做出正確的行為,才能提升自身的地位,讓自己所處的位置可以遠高于他人。
近的,說學(xué)校,學(xué)生依學(xué)業(yè)成績高低被分為優(yōu)等生、中等生、下等生。遠一點的,說社會,人們依個人固有財產(chǎn)多寡、職業(yè)技能優(yōu)劣、人文素質(zhì)高低等標準,被分為上流、中流、下流等。再大的,說國家,世界依國民生產(chǎn)總值來判斷該國經(jīng)濟發(fā)展急緩,依擁軍數(shù)量多少、武裝力量強弱來判斷其軍事水準的高低。
但只要分類標準是正面的,積極的,我們總會驚奇地發(fā)現(xiàn),被定義為“好”的那一方出現(xiàn)的頻率一般很高。換句話說,被正常社會價值觀定義為上層的,其在多方面都可以與優(yōu)秀掛勾。付諸行動對于每個想取得成功的人都是尤為重要所不可缺少的。在這漫漫的人生長路中,我們經(jīng)常在生活、在工作、在學(xué)習(xí)中憧憬各種各樣的美好,徜徉在我們所認定的美好思維中。我們每一個人都是有著不同的夢想,但是為什么存在成功的人,和唉聲嘆氣的人。有人大呼“世道不公”時,可曾想過是“技不如人”?而這個問題的答案,我想他們更是不言自明,他們通常只是將所要的目標和定位作為一種不切實際的遙不可及之物,并沒有為之去不斷的進行奮斗,也沒有將具體付諸于行動之上。
在當(dāng)前的社會分階級、分地位的大背景下,你自身所付出的行為,你向眾人所展現(xiàn)的個體風(fēng)貌,直接體現(xiàn)了個人的素質(zhì)與綜合能力水平,同時在很大程度上也決定了個人地位。在這種情況下,你的行為影響著你的位置,這是毋庸置疑的。
如今,大多數(shù)人都是在接受了長達十二年,甚至更久的教育之后才走向社會的,在這數(shù)十年漫長拉力賽中,每個人不同的為人準則和行事風(fēng)格,都在很大程度上造就了結(jié)果上的巨大差異,這種現(xiàn)象同樣值得令人注意。這或許就在告訴我們等級差異的來源?,F(xiàn)如今創(chuàng)業(yè)似乎已經(jīng)成為了當(dāng)前社會發(fā)展中較為流行的話題,有絕大多數(shù)的青年群體都想通過自主創(chuàng)業(yè)來獲取成功。但是一大部分的青年都只是口頭嚷嚷:“我要創(chuàng)業(yè),我要成功!”還有部分人稱自己具備了一切的條件,只欠缺足夠的資金財力支撐,正所謂萬事俱備,只欠東風(fēng)。而部分人更是只停留在腦海的想象空間,并沒有進一步的付諸于行動的思維,也沒有付諸于行動,通過自身的考察實踐來找到可以發(fā)展,有所前景適合自己的成功突破領(lǐng)域。但是也存在部分群體,他們通過構(gòu)想具體的創(chuàng)業(yè)思維,仔細的去尋找他可以順應(yīng)市場的發(fā)展行情,來打破創(chuàng)業(yè)的局限,找尋突破口,經(jīng)過一系列的方案精心制作,還有不斷爬起來力爭成功的努力,都在最終實現(xiàn)了自己的夢想,決定了自己的位置。
任何一個思想正常的人都不會心甘于在社會底層掙扎,都想過上平靜幸福的生活。但處位低必有低的道理,在別人努力完善自身提高水平時,你是沉迷于幻想還是在奮力拼搏,因此在看到令人不滿的結(jié)果時,可曾想過,果必有因,可憐之人必有可恨之處。行為決定位置,思想決定高度,也就大致如此。
人所謂的精神與魂,體現(xiàn)在方方面面,正如上文中所提及的同樣是坐飛機出行,有人在安靜閱讀,有人在認真辦公,但同樣有人或?qū)P耐媸謾C或大聲喧鬧。我想這也是為什么機場、火車站等地方設(shè)立VIP區(qū)域的原因,很多時候并不是真的要搞什么特殊的標準,而是更優(yōu)秀的人值得擁有更好的環(huán)境去發(fā)展,這也正是當(dāng)今社會中一大部分群體叫嚷不公的“潛規(guī)則”。正是由于自身并沒有很好的去努力獲取更好的位置,所以自身的位置,更是在很多時候約束了自身的行為。
行為直接決定了所處的位置,只要腦海中出現(xiàn)了實現(xiàn)成功的思維想法,就需要制定計劃將其付諸于行動,并且努力的去加以實踐,從而取得成功,獲取自身位置的改變。促進成功,不僅需要努力、更需要自身的胸懷,寬闊的胸懷決定了成功,大將也正是有容忍之量:還有包容,包容自己所遇的一切,包容自己當(dāng)前的位置,才能獲取成功得到更高位置:促進成功的還有知識和能力,再者無非就是天時地利人和。行為決定了地位,行為決定了命運,行為更決定了人生!
當(dāng)人有了足夠的地位時,他的行為就會隨之收束,性情也會隨之改變。因此這些人有更多的機會去實現(xiàn)自己的價值,有更大的自由去選擇自己的位置。不同的行為是靠自身去慢慢的實現(xiàn)累積,才能成就我們的人生。我們在到達一定的位置標準之后,也仍然要堅持不懈的去努力奮斗和學(xué)習(xí)。比如著名企業(yè)家海爾集團的董事長張瑞敏曾經(jīng)說過:
“成功的秘訣是不斷的學(xué)習(xí)和看書”。只有在工作中擺正自己的態(tài)度,在行為上理清自己的責(zé)任,才能保障工作良好開展。而工作又約束我們的行為,需要不斷的去進行思考,那么在思考過程中更是體會了我們自身的不足之處,因此行為與位置就形成了一個良性的額循環(huán)過程。優(yōu)秀行為可以讓我們獲得更高的位置,而更高的位置又激發(fā)我們更努力的去投入行為。
曾經(jīng)有一個典型的勤奮行為的例子,有一位記者在采訪科比時問到:“請問你為什么能取得現(xiàn)在的成功?”科比笑著說:“你們知道洛杉磯的凌晨4點,是什么樣子的嗎?”臺下的人們都一臉茫然。之后科比笑著說:“我知道,我?guī)缀趺刻於贾缆迳即壛璩?點的樣子。”
在社會的不斷發(fā)展中,存在著不同的社會階層,而這種多樣化的階層劃分也正是由于不同的行為所決定的。熱愛讀書不斷刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)生絕大部分都考上了理想的學(xué)校,經(jīng)過自己的努力也能擁有一份兒優(yōu)秀的工作,獲得理想的收入。而這種情況下所處的社會階層,必然與高考失敗的群體是不同的。但是當(dāng)初大家所處的位置都是相同的,一部分人依靠自身努力獲得了成功,一部分人虛晃度日錯過了自己的機會。因此不同的行為決定自身的位置,更決定自己的人生。
再者位置也在一定程度上約束了行為。舉一個最為簡單的例子,我們經(jīng)常在圖書館看書學(xué)習(xí)時,很少有人大聲說話。很多人都在用心學(xué)習(xí),就連書頁翻動的聲音都十分清晰,圖書館寂靜無聲。正是處于此種寂靜的環(huán)境,就算是剛踏入圖書館的人們都會自覺的保持安靜,輕輕的走進來找出自己所需要看的書籍。那么在此種良好的環(huán)境下,有很多人是不愿意讓自己區(qū)別他人的差距不斷凸顯的。所以盡管很多時候內(nèi)心與行為是不習(xí)慣的,但是仍然會不斷的融合眼前的環(huán)境,由此位置也很大程度的約束了行為。
我國有句老話:“到什么山頭唱什么歌”。換言之就是講你到達了什么樣的地位,就需要做出什么樣的努力。總而言之,行為與位置兩者之間是相互依存、相互影響的。行為出于已,位置處于外。歸根結(jié)底還是行為影響著位置,位置約束著行為,此彼不可全然二分,且注定相輔相生。“物以類聚,人以群分”就顯而易見的表明了兩者的關(guān)系。位置行為兩者也是相互轉(zhuǎn)換的,當(dāng)我們所處的位置過于惡劣時,我們必須要堅定自己的信念,嚴格控制自己的行為,不為其所改變。但是處于過于良好的環(huán)境中,我們也不應(yīng)忘卻自己的初心,要始終堅持良好的行為,不會由于優(yōu)越的位置而忘卻了自己的身份。
因此我們要不斷的對自身的行為進行規(guī)范,樹立更高的標準,嚴格的要求自己不會沉淪,積極向上的向著正能量奮斗,讓自己變得更加優(yōu)秀。所以朋友,如果你當(dāng)前所處的位置較好,那么請你不斷的規(guī)范自己的思想和行為,讓自己可以更加優(yōu)秀,位置更加優(yōu)越。因此在那個更加優(yōu)秀的位置,會出現(xiàn)更多優(yōu)秀的人用正能量帶動你更加成功!