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      伊人沉江悲情癡,零落成泥恨誰(shuí)知

      2018-03-14 22:18:18嚴(yán)麗定
      北方文學(xué) 2018年3期
      關(guān)鍵詞:三言二拍杜十娘馮夢(mèng)龍

      嚴(yán)麗定

      摘要:由于身份地位、環(huán)境的影響,身處風(fēng)月場(chǎng)所的杜十娘本來就有著不正的世界觀,但心中仍有一絲希望,李甲點(diǎn)燃了其希望之燈,杜十娘及時(shí)的抓住了這一根救命的稻草,但隨著自己尚未完全放棄風(fēng)花雪月的念頭,或是心有不甘,漸漸導(dǎo)致情感破滅,最后已死明志,那么,究竟是誰(shuí)害死了杜十娘,又是什么使其人生觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變?

      關(guān)鍵詞:杜十娘;三言二拍;女性;馮夢(mèng)龍;人生觀

      《杜十娘怒沉百寶箱》選自馮夢(mèng)龍白話小說集《警世通言》,名妓杜十娘哀婉動(dòng)人的悲劇故事打動(dòng)了一代又一代讀者,寧可反抗而死,不可屈辱而活的性格,不可動(dòng)搖的理想、抱負(fù)和追求幸福生活的決心,為了維護(hù)人的尊嚴(yán),敢于殉身明智的氣魄,這無不使杜十娘成為千古佳人。

      一、杜十娘獨(dú)特的人格魅力

      (一)美麗善良、輕財(cái)好義

      “渾身雅艷,遍體嬌香,兩彎眉畫遠(yuǎn)山青,一對(duì)眼明秋水潤(rùn)。臉如蓮萼,分明卓氏文君;唇似櫻桃,何減白家樊素。可憐一片無瑕玉,誤落風(fēng)塵花柳中。”其中寫出了十娘的外在美貌,也用“無暇玉”喻出了十娘的內(nèi)在心靈之美。她不因李甲沒錢了就不愛,反而“手頭愈短,心頭愈熱”,甚至在老鴇奚落怒斥李甲時(shí),幫其說話,可見其純潔善良的品質(zhì)。

      十娘在李甲籌不齊三百金時(shí),自掏一百五十金贈(zèng)與李甲,在渡頭李甲囊中分文未剩時(shí)又贈(zèng)五十兩白銀,甚至于十娘投江死后,因感柳遇春當(dāng)時(shí)一百五十金的恩情,托漁人奉至小匣,其中明珠異寶,無價(jià)之珍,可見十娘的輕財(cái)好義。

      (二)聰敏機(jī)智、敢于爭(zhēng)取

      “那杜十娘,自十三歲破瓜,今一十九歲,七年之內(nèi),不知?dú)v過了多少公子王孫。”這其中,自然養(yǎng)成了十娘聰敏機(jī)智的性子。選上李甲,對(duì)他也并非毫無保留,而且當(dāng)其與李甲離開之時(shí),姐妹們送來百寶箱,十娘依然沒有對(duì)李甲實(shí)言相告。就在李甲躊躇之時(shí),她只含糊地說:“承姊妹高情……亦可稍佐吾夫妻山水之費(fèi)?!贝朔e動(dòng)足可看出十娘的機(jī)智。

      老鴇一句“有本事出幾兩銀子與我,到得你跟了他去,我別討個(gè)丫頭過活卻不好。”的氣話,十娘便抓住緊逼不舍,以此來取得贖身機(jī)會(huì)。在老鴇兒似有悔意時(shí),十娘立即表示,“倘若媽媽失信不許”“兒即刻自盡”,使鴇兒“人財(cái)兩失”。這樣一來,鴇兒權(quán)衡利害得失,不得不由十娘從良。并且,十娘沒有把百寶箱留在自己房中,而是放在姐妹房中,可見她早看透了老鴇的本性,可見十娘的聰敏機(jī)智,未雨綢繆。

      在贖身這一過程中,十娘無不積極主動(dòng),她渴望自由,渴望愛情,渴望幸福的生活,并不是被動(dòng)的等待施舍,敢于主動(dòng)爭(zhēng)取,值得敬佩。

      (三)剛強(qiáng)堅(jiān)定、決絕果斷

      “千辛萬(wàn)苦,歷盡艱難”,懷著愉悅的心情同李甲一起乘船遠(yuǎn)行歸家??墒蔷褪窃谶@極度幸福之季,突然得知自己被賣了,猶如五雷轟頂。從幸福的頂峰跌至谷底,杜十娘唯有冷笑數(shù)聲!當(dāng)看透了李甲,看透了世情之后,又怎能指望用百寶箱來挽救自己,讓自己再次成為別人的附屬品!理想破滅,塵世間,再無一點(diǎn)留戀,又怎能不去走那可怕的路!所以她鎮(zhèn)定下來,梳洗打扮,準(zhǔn)備著最后的抗?fàn)?。而十娘投江前痛斥李甲的話是十娘隱忍爆發(fā)的高潮:“妾風(fēng)塵數(shù)年,私有所積,本為終身之計(jì)……今眾人各有耳目,共作證明,妾不負(fù)郎君,郎君自負(fù)妾耳!”抱持寶匣,江心一跳。三魂渺渺歸水府,七魄悠悠入冥途。

      (四)渴望至死不渝的愛情

      在風(fēng)月場(chǎng)所多年,看慣了世態(tài)炎涼,所謂的海誓山盟,不過是尋花問柳的匆匆過客們的虛情假意,因此杜十娘有些過于世故,內(nèi)心也變得薄于人情,接客時(shí)的片刻歡愉,不過是強(qiáng)顏歡笑,始終也掩蓋不住作為一個(gè)風(fēng)塵女子,寄人籬下的痛苦,內(nèi)心的極度凄愴!自己的出路在哪里?也許容顏老去、香消玉殞之時(shí),就是其解脫之日,加之身處男尊女卑的時(shí)代,正常的“良家婦女”地位都十分低下,更何況是杜十娘!因此,杜十娘只能淪為權(quán)貴們吟風(fēng)弄月、呼之即來?yè)]之即去的附屬品!

      雖然每日濃妝艷抹,亭臺(tái)舞榭,但身份卑微、地位低下的現(xiàn)實(shí)確是不能改變,因此,還有什么比一份簡(jiǎn)單幸福的生活重要,還有什么比一顆真心對(duì)自己的赤子之心重要!在人性的善惡,金錢的誘惑與對(duì)未來的憧憬三者關(guān)系上,杜十娘則處于十分矛盾的境地,一方面,為了生存,不得不委身作陪,另一方面,自己內(nèi)心極度的痛苦,同時(shí),又不肯趨炎附勢(shì),隨波逐流。

      因此“杜十娘追求的是一種與利害無關(guān)的正常的人際關(guān)系,是人與人之間的相互理解、相互欣賞和相互吸引,是人間至真至純至美的情感”。這情感的歸結(jié)點(diǎn)不過是得到正常的憐惜和社會(huì)的尊重罷了。

      二、人生觀的形成

      要探討杜十娘的人生觀轉(zhuǎn)變的原因,我們必須首先明確杜十娘的人生觀是什么、它是怎么樣形成的,是一成不變的,還是后來慢慢改變了等等一系列問題,通過上述的上文關(guān)于的分析,再結(jié)合文本本身,我們大致可以將杜十娘的人生分為三個(gè)階段,分別為:

      初期:強(qiáng)顏歡笑,接客待人,吟風(fēng)弄月的工具,殘留希望;

      后期:稱心如意,得遇郎君,游歷江湖的佳人,憧憬白頭;

      死前:人情冷暖,看盡世人,矢志不渝的孤心,身赴清池。

      三、悲劇原因

      (一)客觀原因

      1.畸形的世界觀;世道艱險(xiǎn),男尊女卑的思想觀念,為杜十娘的一生籠罩了一層厚厚的社會(huì)悲劇意味。故而,她急需盡快的脫離苦海,而百寶箱則是杜十娘的額外保障,當(dāng)然也是屬于她的最后一根“救命稻草”,非一心一意之情,她是絕對(duì)不會(huì)顯現(xiàn)出來,故而,百寶箱在,佳人在;百寶箱沉,伊人殞!試想:如果一開始就將百寶箱的實(shí)情告訴李甲,難道李甲最終就不會(huì)拋棄杜十娘了么?答案是否定的,李甲所拋棄的并不是杜十娘,而是具有和杜十娘一樣身份、地位的這一類廣大女性。所以,即便沒有這樣一個(gè)軟弱的李甲出現(xiàn),也有另外一個(gè),甚至幾個(gè)李甲出現(xiàn),悲劇不可避免。

      2.不平等的愛情觀和錢色交易背后的心酸;李甲與杜十娘之情,一則感情本身基礎(chǔ)并不牢靠,主要是建立在給妓女贖身的主從關(guān)系上,地位不平等。這一點(diǎn)上看,不管贖金是誰(shuí)所出,李甲占據(jù)主動(dòng)地位,杜十娘則是一個(gè)從屬的被動(dòng)地位,這就決定了兩人之間從一開始就不平等關(guān)系,奠定了兩人日后悲劇的基調(diào),就算最終李甲娶了杜十娘,也不可能做正室,也只能永遠(yuǎn)以一個(gè)妾的身份生活。更重要的是,李杜兩人的情感體現(xiàn)了錢色交易背后的心酸,關(guān)于贖身的問題上,老鴇的陰險(xiǎn)老辣、姐妹們的羨慕、李甲的面容、杜十娘的心理等生動(dòng)的描摹,可謂一場(chǎng)錢色交易,銅臭十足,畫盡人情風(fēng)貌,社會(huì)群態(tài)百丑。

      3.各有所需的心理,不坦誠(chéng)的感情;杜十娘真的愛李甲么?縱然最后以死明志,但要明確,杜十娘之死,只是對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)絕望,不想自己一而再再而三的遭受侮辱做出自己力所能及的反抗!既然如此,那么起初她選擇李甲為了是什么?當(dāng)然是為了“從良”,而且是主動(dòng)的“從良”,從牢籠中解脫出來,通過李甲過上正常人的生活,擁有一個(gè)正常人的身份,這才是杜十娘的最終目的,這才是杜十娘“所圖”之事。至于李甲是否深情,則是杜十娘是否準(zhǔn)備將百寶箱的實(shí)情坦言告訴李甲的考驗(yàn),可惜,李甲并未通過這個(gè)考驗(yàn)。反觀李甲,他所圖的是什么?當(dāng)然是為了垂涎杜十娘之美色,為貪圖一時(shí)美色花光了所有的積蓄;為貪圖長(zhǎng)時(shí)間的美色,為杜十娘贖身;同樣為了自身前途,也為了尋求下一個(gè)更好的美色,內(nèi)心掙扎后拋棄了杜十娘。這便是李甲之“所圖”。

      同時(shí),雙方在感情上一味的試探,不僅沒有坦誠(chéng)相待,而且互有芥蒂,李甲不愿說出心中的苦悶,杜十娘也不愿吐露自己真正的心聲,而是一再的試探李甲,使得這段本身不穩(wěn)的感情變得更加的脆弱!既然如此,又如何能相守一生!

      4.情郎負(fù)心,岸上看客們的態(tài)度,一定程度上也決定了杜十娘悲劇的結(jié)局;李甲負(fù)心,除了雙方互有芥蒂、不穩(wěn)的情感基礎(chǔ)外,更多的是受到外界的阻撓——外人孫富的教唆、封建禮教的壓迫、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷、財(cái)富的誘惑,加上事發(fā)之后李甲未能及時(shí)安慰杜十娘,使得岸上看客們各懷鬼胎,有看熱鬧的、有嘆息的、有對(duì)美色垂涎三尺的、有覬覦財(cái)寶的......,如此境地,試問:杜十娘又有何面目再生活下去,又有何勇氣再去相信這個(gè)世界,去相信世間之人,更何況是去尋找那一份真正的感情!

      (二)主觀原因

      1.傾國(guó)傾城的形體之美與戴著鐐銬的叛逆者造就了杜十娘的性格悲??;從某種程度上說,美貌就是其一切的來源,錢財(cái)也好,情感也罷,莫不是其容貌背后的價(jià)值,也是其最有利的“生產(chǎn)條件”。同時(shí),杜十娘的追求,叛逆都是建立在這基礎(chǔ)之上,也就隨之形成了自己大膽又小心、過于追求完美的矛盾性格,也許,杜十娘并沒有做好“從良”的準(zhǔn)備,或者,“從良”的時(shí)機(jī)尚未到來。

      2.為情所累,生無可戀;李甲的拋棄對(duì)杜十娘的打擊是致命的,以杜十娘對(duì)社會(huì)、人性清醒的認(rèn)識(shí),她也許想到以后可能會(huì)被拋棄,但到那時(shí),她已經(jīng)“從良”成功,擁有了正常人的身份地位,況且也經(jīng)歷了一場(chǎng)自己真正渴望的愛情,真到那時(shí),也是無怨無悔!可正處熱戀之中的拋棄,是杜十娘萬(wàn)萬(wàn)沒有料到的,只能冷笑幾聲,道盡了心中的絕望與凄愴!

      3.鐘情于心,為情所傷,沒有目標(biāo);李甲的行為雖然讓杜十娘傷心欲絕,但在那個(gè)時(shí)代,拋棄妓女只不過是司空見慣之事,杜十娘也沒有必要沉江明志,但為了守護(hù)心中僅有的一片凈土,堅(jiān)持鐘情“心上人”的情愛觀,杜十娘“必須”死。這個(gè)“心上人”不是李甲,不是看客,更不是孫富,而是她心中僅存下的一絲希望,與其沒有尊嚴(yán)的活著,不如懷揣這希望離世!同時(shí),也是她換一種方式報(bào)復(fù)李甲,孫富為代表的封建紈绔子弟的方式。杜十娘具有身處最底層?jì)D女渴望自由平等的典型意義,李甲、孫富又何嘗不是封建子弟唯利是圖,重利輕離的典型代表!這是杜十娘對(duì)世道的反抗,對(duì)人性的反抗,對(duì)自由向往的過程中做出的生死較量!杜十娘的悲劇不是簡(jiǎn)單的個(gè)人情愛之悲,而是一種社會(huì)的,普遍存在的千古一哭,萬(wàn)艷同悲!正是受到這種普遍的集體無意識(shí)的支配才釀成了十娘的悲劇。

      四、杜十娘寄托了馮夢(mèng)龍什么樣的感情

      杜十娘世界觀的轉(zhuǎn)變是必然的,又是偶然的,轉(zhuǎn)變的代價(jià)是生命的消亡,香消玉殞,自我的解脫。杜十娘之死是一種遺憾,也是一種悲劇,性格悲劇,愛情悲劇,世態(tài)炎涼之悲,作為“情教教主”的馮夢(mèng)龍,對(duì)于此等社會(huì)現(xiàn)象的強(qiáng)烈控訴,從杜十娘這個(gè)個(gè)別事例出發(fā),寫進(jìn)文學(xué),成為了文學(xué)形象,作者將其上升為整個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,并塑造了當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài),人物風(fēng)情,成為了反映當(dāng)時(shí)市井生活,鞭撻群丑強(qiáng)有力的工具,使千萬(wàn)讀者在讀完后不進(jìn)感慨,身處混濁之世,世間又何止一位杜十娘,實(shí)有千千萬(wàn)萬(wàn)杜十娘仍失陷于風(fēng)月,迷失于塵世,尋求著希望!

      由此觀之,在杜十娘一生之中形成了三個(gè)世界觀,并且在不同的時(shí)期,完成了世界觀的轉(zhuǎn)變,初期:強(qiáng)顏歡笑,接客待人,吟風(fēng)弄月的工具,一滴希望使其憂;后期:稱心如意,得遇郎君,游歷江湖的佳人,滿懷憧憬到白頭;死前:人情冷暖,看盡世人,矢志不渝的孤心,天下烏鴉一般黑。世界觀的轉(zhuǎn)變也是杜十娘對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變,更是馮夢(mèng)龍內(nèi)心強(qiáng)烈的控訴與呼聲!

      五、總結(jié)

      杜十娘是封建社會(huì)底層?jì)D女,身份低微,屬于錢色交易的附屬品。但她并沒有自輕自賤,反而一直追求一種不為金錢和利害所左右的人際關(guān)系,她要求的不是短暫的歡愛,甚至也不是婚姻,她也不肯用百寶箱茍全得到幸福,不肯接受被買賣的命運(yùn)等種種舉動(dòng),她要的是一份“生死無憾”的真情,是“愿得一心人,白首不相離”的純真愛情。而當(dāng)這一切破滅時(shí),她寧為玉碎不為瓦全,毅然決然的以死抗?fàn)?。她?duì)人間至真至純至美的情感的追求,對(duì)那種無關(guān)利害的美好情感的孜孜以求,是她身上永遠(yuǎn)的閃光點(diǎn),永遠(yuǎn)為人們敬仰,零落成泥碾作塵,沉江悲情洞穹霄,不愧為千古奇女子!

      參考文獻(xiàn):

      [1]馮夢(mèng)龍.杜十娘怒沉百寶箱[M].警世通言.

      [2]肖旭.獨(dú)特做法獨(dú)特性格[J].作品賞析,2006.

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      [4]石麟.話本小說通論[M].華中理工大學(xué)出版社,1998.

      [5]李愛華《千古風(fēng)塵一女俠,沉江悲情洞穹霄——試論杜十娘獨(dú)立人格的三重意蘊(yùn)》[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013.

      [6]季丹.淺談杜十娘人物形象的悲劇性[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)文學(xué)藝術(shù),2010.

      (作者單位:湖北師范大學(xué)文學(xué)院)

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