尹春榮

摘要：卡門(mén)是法國(guó)文學(xué)人物長(zhǎng)廊中的一個(gè)個(gè)性極為鮮活的女性形象。法國(guó)十九世紀(jì)著名小說(shuō)家梅里美塑造的這一形象深入人心，這么一個(gè)讓人忌憚?dòng)峙宸呐孕蜗蠹词乖诮裉煲惨廊混陟谏x。本文從文本著手，旨在探尋隱喻在描寫(xiě)卡門(mén)形象中所發(fā)揮的重要作用。

關(guān)鍵詞：卡門(mén)；隱喻；人物形象

在十九世紀(jì)的法國(guó)文壇，梅里美顯示出與眾不同的文學(xué)趣味，他的小說(shuō)追求的是一種差異美學(xué)，這種差異不僅是異國(guó)情調(diào)，也是一種思想結(jié)構(gòu)的差異。所以塑造出了卡門(mén)這個(gè)特立獨(dú)行，不受世俗道德倫理束縛的女性形象。在小說(shuō)中隱喻的使用，刻畫(huà)了卡門(mén)鮮明的個(gè)性：她雖然兇狠墮落，卻又獨(dú)立自由，敢愛(ài)敢恨，為了追求精神的自由而甘愿付出生命的代價(jià)，這一形象也寄托了人們對(duì)潛意識(shí)里本能的自我在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)現(xiàn)，透過(guò)隱喻的手法更好的促成了這一形象的完成。

一、花的隱喻

《卡門(mén)》中多次描寫(xiě)女主人公都用花來(lái)做陪襯。小說(shuō)的敘述者第一次見(jiàn)卡門(mén)，“Elle avait dans les cheveux un gros bouquet de jasmine，dont les larges pétales exhalent le soir une odeur enivrante.”（她的鬢間插著一大束馨花，在夜里發(fā)出一股醉人的香氣）。人們歷來(lái)用花來(lái)形容美貌的女子，Jasmin 也就是茉莉花，這里翻譯成馨花，更突顯了此花的引人入勝，沁人心脾。茉莉花的花語(yǔ)便是親切、迷人。此處用茉莉花來(lái)喻指卡門(mén)美麗絕倫，令人著迷。當(dāng)男主人公唐·何塞第一次見(jiàn)卡門(mén)時(shí)“她撩開(kāi)了頭巾，露出她的肩膀與插在襯衣上的一束金合歡花。她嘴角上也叼著一朵小花。”金合歡花喻指稍縱即逝的快樂(lè)，也象征著兩個(gè)人之間的愛(ài)情雖然轟轟烈烈，但不能長(zhǎng)久。何塞與卡門(mén)之間是有深深的文化、思想差異的，他們的感情沖突是文明與自然、桎梏與自由的對(duì)立。何塞最后雖然讓步，但卡門(mén)仍然忠于自己的理想，寧死也不妥協(xié)，更顯示了卡門(mén)對(duì)自由理想的忠貞?？ㄩT(mén)愛(ài)花，是一個(gè)女性自尊自愛(ài)的表現(xiàn)，她的性格如同花朵般絢爛奪目，又轉(zhuǎn)瞬即逝。她堅(jiān)持個(gè)性自由和忠于自己，這使她不能忍受社會(huì)的任何束縛，對(duì)社會(huì)的道德規(guī)范表示公開(kāi)的蔑視。這也是這個(gè)人物最突出、最吸引人之處，也是成為文學(xué)史上最出彩的藝術(shù)形象之一的原因。

二、服飾色彩的隱喻

敘述者第一次見(jiàn)卡門(mén)，她“穿著樸素，甚至有點(diǎn)寒酸，一身黑衣服，就像大多數(shù)女工晚間所穿得那樣。如果是大家閨秀，那就是早晨穿黑色衣服，而晚上則一身法國(guó)裝束了?！比宋镆怀鰣?chǎng)，穿著并不是很驚艷，甚至有點(diǎn)寒酸，這并沒(méi)有遮蓋了卡門(mén)的美貌，甚至還更襯托了她與眾不同的美?！八砩厦恳粋€(gè)缺點(diǎn)都伴隨著一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，兩相對(duì)照，反倒更襯托出美。那是一種別具一格的野性美，她那張臉，初見(jiàn)之際使你感到驚訝，繼而就永遠(yuǎn)難忘了”。對(duì)卡門(mén)外貌的描述也不是單純描述她如何美，而是用缺點(diǎn)來(lái)襯托，更突出了她與眾不同的美艷。她的穿著并不遵從當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，當(dāng)?shù)貧W洲女人晚上是不穿黑衣服的，可見(jiàn)她對(duì)歐洲文明禮俗的不屑一顧，隨性而穿，有著粗獷的野性美。卡門(mén)是以一身黑衣服的形象出現(xiàn)在敘述者面前的，黑色預(yù)示了她有著波西米亞人女巫的身份，帶著黑色神秘色彩，而且卡門(mén)對(duì)他要做的事情則是謀財(cái)害命，黑色也象征了她對(duì)敘述者來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難。而卡門(mén)第一次出現(xiàn)在男主人公何塞面前則是另一種風(fēng)姿“她穿一條紅色的超短裙，露出一雙破了好幾個(gè)窟窿的長(zhǎng)筒絲襪，腳上是一雙漂亮的紅皮鞋，上面系著火紅的絲帶?！闭w著裝的顏色就是火紅，隱喻了卡門(mén)性格的強(qiáng)悍，她熱情似火、桀驁不馴、奔放妖嬈，很容易蠱惑人心；也代表了她和何塞之間的愛(ài)情也燃燒的轟轟烈烈，刻骨銘心，令男主人公為了她陷入愛(ài)情泥沼無(wú)法自拔，自甘墮落下去，由騎兵士漸漸淪落為江洋大盜，甚至是殺人犯，卡門(mén)的美貌與性格對(duì)男人有致命的誘惑力?？ㄩT(mén)的穿著雖用筆墨不多，但處處顯示出女主人鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的審美。紅色也是斗牛士斗篷的顏色，隱喻卡門(mén)有著斗牛士一樣的冒險(xiǎn)精神和主宰自己命運(yùn)的強(qiáng)烈意識(shí)。

三、人物的象征意義

早在卡門(mén)初識(shí)唐·何塞，還他情債的那一晚，卡門(mén)就說(shuō)過(guò)“我覺(jué)得自己有點(diǎn)愛(ài)上你了。不過(guò)，這長(zhǎng)不了。狗跟狼在一起，是過(guò)不了幾天的?！?狼這里喻指卡門(mén)自己。在描述卡門(mén)外貌的時(shí)候，也曾這樣形容她“尤其是她的眼神，既妖媚又兇狠，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)像她這樣的眼神。西班牙人有諺語(yǔ)曰，波西米亞人的眼是狼眼?！?卡門(mén)還把何塞稱(chēng)為“金絲雀”，喻指金絲雀雖生活優(yōu)渥，但被關(guān)在籠子里，沒(méi)有自由。唐·何塞是一個(gè)從文明社會(huì)游離出來(lái)落入蠻荒之地，卻又固執(zhí)地維護(hù)著文明世界的道德偏見(jiàn)的文明人，他認(rèn)為是卡門(mén)把自己毀了，所以要求卡門(mén)完全屬于自己。她則是不安分的“魔鬼”，放蕩不羈，感情又變幻不定，敢愛(ài)敢恨，絕不受任何人的擺布，為了自由而寧肯去赴死。這就預(yù)示了他們的愛(ài)情悲劇是必然的。卡門(mén)是理想的化身，人們都有理想，也時(shí)刻想要追求理想的實(shí)現(xiàn)，但又因其遙遠(yuǎn)飄渺、難以實(shí)現(xiàn)而困擾不堪。所以在理想面前人們總是渴望而不勇于去實(shí)現(xiàn)，而卡門(mén)則充滿(mǎn)了生命力的原始的意志，只遵從自己的意志，永不屈服，靈魂如風(fēng)，向往自由之心而不畏生死。卡門(mén)就是任何一個(gè)無(wú)意識(shí)下的“本我”，是隱藏在每個(gè)人潛意識(shí)之下的原始本性。她承載著人們的希望與理想，她雖然美中充滿(mǎn)邪性，人們仿佛從她身上看到了另一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的“自我”。因此這種原始強(qiáng)力和邪惡之美的結(jié)合讓卡門(mén)這一形象更加鮮活有力，受人喜歡。

通過(guò)對(duì)卡門(mén)外貌形象中佩戴的花與服飾顏色的隱喻的使用，小說(shuō)一步步預(yù)示了故事的發(fā)展脈絡(luò)，由表及里，人物形象漸漸躍然紙上，成功的塑造了一個(gè)桀驁不馴、魅力脫俗、追求自由而極富震撼力的女性，可謂世界文學(xué)中最迷人的女性形象之一。

參考文獻(xiàn)：

[1] 普羅斯珀 · 梅里美著 . 卡門(mén) [M]. 柳鳴九譯 . 南京： 譯林出版社， 2015，7.

[2] Prosper Mérimée， Carmen Paris： Gallimard.

[3] 陸正蘭 . 卡門(mén)： 西方的 “東方女人” 與東方的 “西方女人” [J]. 外國(guó)文學(xué)研究， 2009（4）： 122-129.

[4] 鄭克魯 . 外國(guó)文學(xué)史 [M]. 北京：高等教育出版社，2006.

（作者單位：曲阜師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）