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      從社會語言學(xué)的視角分析隱語

      2018-03-14 08:41:24高怡然陳磊
      北方文學(xué) 2018年3期
      關(guān)鍵詞:秘密性隱語語言學(xué)

      高怡然+陳磊

      摘要:語言,是人類用以表達思想、傳遞信息的重要工具,是社會交際中必須用到的必不可少的工具。在眾多的語言現(xiàn)象中,有一種特殊的語言現(xiàn)象——隱語。隱語是一種特殊的語言現(xiàn)象,是人們依據(jù)不同的社會功能對語言進行的一種特殊功能變體,生動的反映了語言和社會之間的密切關(guān)系。

      關(guān)鍵詞:社會語言學(xué);隱語

      一、什么是隱語

      隱語是人與人之間一種特別的交流方式,是個別社會集團或秘密組織內(nèi)部人懂得并使用的特殊用語。說話交流是基本的交流方式,主要通過聲音傳輸。由于在使用隱語時,其真正含義只有圈內(nèi)人才能理解,因此使用隱語的最主要目的就是識別內(nèi)部人員和外部人員。它是通過語言變體形成的,主要有兩種變化方式。第一種是通過語音手段,如諧音、反切等變形方式。第二種是通過語義手段,即利用比喻、借代、諱飾等修辭手段來對語義進行特殊解釋。通過上述的隱語的定義和使用目的,可以總結(jié)出隱語的幾個特點:

      (一)秘密性

      作為隱語最為本質(zhì)的特征,這一特點是由于其使用目的而產(chǎn)生的,是人為的。即人們通過特殊的語言構(gòu)造方法創(chuàng)造詞匯、句子等,只有圈內(nèi)人才能明白其真正含義,隱語的秘密性也隨之表現(xiàn)出來。

      (二)場合性

      隱語是在某些特定的場合、由某些特定的人交流時使用的,并非日常使用,具有場合性。

      (三)集團性

      隱語的使用者往往是某一團體的成員,在使用時會對外部人員產(chǎn)生排斥。使用隱語也是為了能快速準確的區(qū)分內(nèi)部人員和外部人員。這些團體覆蓋面甚廣,比如許多傳統(tǒng)行業(yè),一些軍事秘密機構(gòu)、非法社會團體等,都擁有自己的一套隱語,這時隱語也被稱為行話,或黑話。

      二、隱語與文化

      作為一種特殊的社會語言現(xiàn)象,隱語在一定程度上可以反映出社會上某些文化的特點,主要為物質(zhì)文化和精神文化兩方面。

      (一)隱語與物質(zhì)文化

      在眾多的隱語使用集團中,民間手工業(yè)、服務(wù)業(yè)等占了很大比例,而這些行業(yè)又與社會經(jīng)濟生產(chǎn)活動有著密切關(guān)系,因此,這部分人所使用的隱語從某種程度上可以反映出某些社會物質(zhì)文化特點。比如在典當行業(yè),常用一些行話和隱語,一是為內(nèi)部管理條理,避免業(yè)務(wù)中出現(xiàn)不必要的糾紛 ;二是為便于當鋪員工相互配合,必要時殺價牟利。比如“高照”表示燈,“四平”表示桌子,“安身”表示椅子等。這些行話都可以從一定程度上反映出當時的社會文化。

      (二)隱語與精神文化

      隱語在民間和社會活動中折射的文化特征,反映著使用者的精神面貌。如我國國粹、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——京劇中就大量使用著隱語。例如“官中”,就是指公共的意思,“六場”特指京劇樂隊,“水詞”指不同劇目中經(jīng)常出現(xiàn)的一些通用唱詞或念白。這些隱語反映了反映了京劇的特點,也從一個側(cè)面反映出精神文化。

      三、隱語與大眾心理

      由于隱語具有團體性,而各個團體的日?;顒痈饔胁煌识煌纳鐣F體各自有著一套自己的隱語。另外每個團體內(nèi)還會因為任務(wù)等的不同進一步劃分為更小的團體。因此這些不同的團體所使用的隱語反映出的社會心理也是多樣的。具體可歸為如下幾種。

      (一)獲利心理

      通過使用隱語來滿足某種獲利需求,這就是使用隱語時的獲利心理。 例如在古玩市場,當有外人在場時,為了保密交易價格、維護自身利益,交易雙方通常使用隱語來溝通價格,如“一塊”、“一根手指頭”可能代表100元、1000元甚至更多。

      (二)親近心理

      相較于外部人員,同一個團體里的成員之間會具有親近感。這種情況在某些特殊行業(yè)或組織里更為明顯,比如某些秘密軍事組織等。而成員間的順暢溝通則會增強這種親近感,于是隱語應(yīng)運而生。內(nèi)部人員之間使用隱語,可以判斷對方是不是“自己人”,達成心理上的默契。同時還能強化內(nèi)部關(guān)系,使整個團體更為團結(jié)。

      (三)委婉心理

      當想表達的內(nèi)容涉及言語禁忌時,人們往往會采取委婉的表達方式來進行交際。比如古人往往在談話中回避涉及到執(zhí)政者的名字的字或詞,轉(zhuǎn)而用其它詞語代替。這種表達方式也體現(xiàn)了人們在表達時的委婉心理。

      四、結(jié)語

      本文立足社會語言學(xué),對隱語的含義、構(gòu)造方式、與社會文化和社會心理的關(guān)系等方面進行了論述??梢钥闯?,隱語具有特殊的交際功能,只適用于某些特定語境和特定人群,具有秘密性、團體性。這種特性一方面體現(xiàn)了社會文化,可以使行業(yè)順暢發(fā)展,另一方面也有可能掩蓋一些不良現(xiàn)象。因此我們應(yīng)該辯證的看待隱語,做到不濫用,以維護全民語言的健康發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]馮志偉.應(yīng)用語言學(xué)綜論[M].廣東教育出版社,1999.

      [2]王寅.新認知語用學(xué)—語言的認知—社會研究取向[J]外語與外語教學(xué),2013(1):1-4.

      [3]王寅.認知社會語言學(xué)[J].中國外語,2012(2):44-53.

      [4]于根元.應(yīng)用語言學(xué)概論[M].商務(wù)印書館,2003.

      [5]楊永林.社會語言學(xué)研究:功能·稱謂·性別篇[M].上海外語教育出版社,2004.

      [6]楊永林.社會語言學(xué)研究:文化·色彩·思維篇[M].上海外語教育出版社,2004.

      (作者單位:東北林業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院)

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