崔鈺琪
(北京體育大學管理學院,北京 100084)
1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立。黨和蘇維埃政府在引領廣大蘇區(qū)軍民進行武裝斗爭的同時,遵循正確的體育工作方針,開展了轟轟烈烈的紅色體育運動。中央蘇區(qū)精神是中國共產(chǎn)黨在20世紀20年代創(chuàng)建中央蘇區(qū)過程中培育形成的偉大革命精神,集中反映了在那個特定時期以瑞金為核心的中央革命根據(jù)地廣大軍民的精神面貌和歷史風貌。中央蘇區(qū)體育精神是中央蘇區(qū)精神的重要組成部分,對中央蘇區(qū)時期的體育事業(yè)發(fā)展影響巨大。
中央蘇區(qū)體育精神孕育自中央蘇區(qū)體育工作的偉大實踐中。五四運動后,中國近現(xiàn)代體育在摸索中發(fā)展。其中,中國共產(chǎn)黨的成立,使中國歷史上第一次產(chǎn)生了由無產(chǎn)階級政黨領導、以民主革命思想為指導、以勞苦大眾為主體的新式體育事業(yè)成為可能。中央蘇區(qū)時期是新民主主義革命開始后中國共產(chǎn)黨人建立政權的開端,同時也是中國共產(chǎn)黨領導下的新式人民體育運動實踐的開始。中央蘇區(qū)體育繼承了五四運動以來的科學和民主精神,吸收了中國近現(xiàn)代體育運動的發(fā)展經(jīng)驗。中央蘇區(qū)的體育事業(yè)與根據(jù)地的創(chuàng)建發(fā)展息息相關,其發(fā)展與中國革命形勢、革命實踐及中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大同頻共振。1931年,毛澤東、朱德等同志領導的紅軍建立了中央革命根據(jù)地,紅色政權一旦成立,體育運動就已經(jīng)貫穿其中。紅軍在作戰(zhàn)訓練之外已經(jīng)開展了一些體育運動,同時,在中央蘇區(qū)政權的領導下,中央蘇區(qū)政權范圍的群眾體育活動也得到了廣泛的開展,這些紅色體育的實踐成為中央蘇區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展基礎。中央蘇區(qū)高度重視體育工作。1933年5月,在第一次赤色體育運動大會上,中央蘇區(qū)就提出具有鮮明的民族性、科學性、大眾性的體育方針,即“鍛煉工農(nóng)階級鐵的筋骨,戰(zhàn)勝一切敵人”。不同于國統(tǒng)區(qū)體育,中央蘇區(qū)體育是以馬列主義體育教育理論為基礎,以軍事體育為主要內容,這種教育與訓練方式不僅提高了紅軍部隊的戰(zhàn)斗力,還有效地提高了蘇區(qū)人民的生產(chǎn)力,增強了蘇區(qū)民眾的體質,讓蘇區(qū)群眾成了體育事業(yè)的主人。同時,中央蘇區(qū)政府還強化了對體育工作的專業(yè)指導,1933年5月30日—6月3日,全蘇區(qū)體育運動會即中華蘇維埃共和國五卅赤色運動大會在蘇區(qū)政府瑞京(瑞金舊稱)葉坪廣場上舉行,“中華蘇維埃共和國赤色體育委員會”同時宣告成立。大會的隆重召開和體育管理機構的設立,標志著中央蘇區(qū)的體育活動進入了穩(wěn)步發(fā)展的時期,經(jīng)過中央蘇區(qū)體育工作的實踐探索,形成了中央蘇區(qū)體育精神。
黨的體育方針政策從一開始就樹立了以人民為中心的工作導向,強調體育的宗旨是為人民服務。在我國幾千年的奴隸社會和封建社會中,體育是貴族的特權,廣大人民群眾很少能夠有機會接觸體育,受益更少。近代以來西方體育傳入中國,參加體育活動的人群數(shù)量有所增加,但不普及的情況并沒有得到根本性的轉變。直到中國共產(chǎn)黨領導的人民政權出現(xiàn),體育才開始屬于廣大人民群眾,并凸顯出人民體育的重要功能和作用。在新民主主義革命時期,中國曾同時存在多種不同性質的政權,也就同時存在著多種不同目的、不同指導思想的體育。在中央蘇區(qū),工農(nóng)勞苦青年群眾自發(fā)地組織各種體育活動,為能在體格上適合革命斗爭的需要。在蘇區(qū),廣大勞苦群眾真正成了體育的主人,這在中國體育史上具有特殊的意義。在共產(chǎn)黨領導下的蘇維埃區(qū)域里,工農(nóng)群眾及其子女具有享受教育的權利。蘇維埃政府用一切方法提高工農(nóng)群眾的文化水平和身體素質,如1932年召開的第一次閩浙贛省蘇維埃代表大會的《文化工作決議案》中就提出:“體育運動應在工農(nóng)群眾中去開展,發(fā)動群眾經(jīng)常做各種運動……強身健體,鍛煉革命斗爭所需要的技能。”在群眾中開展體育運動促進了軍民關系的快速發(fā)展。在中央蘇區(qū),中國共產(chǎn)黨領導下的體育工作始終依靠廣大群眾,走群眾路線,堅持開展體育的主動權掌握在群眾手里,充分體現(xiàn)了人民體育為人民的宗旨和方向。
體育作為上層建筑的一部分,在階級社會中必然有其階級性。早在革命斗爭時期,中國共產(chǎn)黨人就認識到了開展體育運動、增強軍民體質對中國革命的重要性。共產(chǎn)黨人始終以為廣大勞苦大眾謀利益為己任,把爭取體育權利作為黨的一項重要工作任務。中央蘇區(qū)體育工作方針就已經(jīng)充分體現(xiàn)了體育的階級屬性,在無產(chǎn)階級革命過程中,階級性即體現(xiàn)了革命性。為革命戰(zhàn)爭服務、具有紅色基因是中央蘇區(qū)體育區(qū)別于其他體育的本質特征。革命政權建立以后,保衛(wèi)紅色政權是當時的首要任務。中央教育人民委員部第四號訓令強調:“在目前國內戰(zhàn)爭環(huán)境中,蘇區(qū)文化體育不應是和平地建設事業(yè),文化教育應成為戰(zhàn)爭動員不可缺少的力量,提高廣大群眾的政治文化水平,吸引廣大群眾積極參加一切戰(zhàn)爭動員工作,這是目前文化教育建設的戰(zhàn)斗任務?!敝醒虢逃嗣裎瘑T會1933年10月發(fā)布的《小學課程與教則草案》也明確指出:“兒童是將來共產(chǎn)主義的建設者,同時也是目前參加階級斗爭的新后代?!庇纱丝梢姡醒胩K區(qū)體育的階級性、革命性是鮮明突出的。
在蘇區(qū)開展體育活動時,中央蘇區(qū)黨和政府高度重視體育的文化內涵,注重通過體育教育喚起群眾、組織群眾,并通過競賽的方式來發(fā)展體育運動。中央蘇區(qū)的體育競賽的目的在于互相學習、共同提高,加強友誼、增進團結?!肚嗄陮嵲挕分幸灿涊d到:“我們加緊赤色體育運動,乃是為了使我們的青年能夠養(yǎng)成工農(nóng)的健康活潑的后代,能夠使蘇維埃國家的能力發(fā)揮到應有的高度,鍛煉出鋼皮鐵骨似的身體,保衛(wèi)蘇維埃戰(zhàn)勝敵人?!痹谥醒胩K區(qū)時期,中國共產(chǎn)黨人將中國體育的歷史經(jīng)驗與國外傳入的新的體育思想結合起來進行探索,創(chuàng)造性地運用馬列主義基本原理,自上而下地推行體育,不僅鼓舞人們突破中國傳統(tǒng)文化保守的一面,更注重創(chuàng)新、創(chuàng)造,通過體育的方式教育勞苦大眾,充分發(fā)揮共產(chǎn)主義理想信念在體育工作中的引領、帶動作用。蘇區(qū)體育競賽注重精神文明,重在教育引導,這種工作模式對蘇區(qū)體育的發(fā)展起到了積極作用。
在傳統(tǒng)社會中,因環(huán)境、文化的影響,人與人之間來往合作并不如現(xiàn)代那么頻繁密切,而近現(xiàn)代體育則是在西方工業(yè)社會的背景下發(fā)展壯大的,這種深刻的社會文化背景決定了近現(xiàn)代體育核心理念在于廣泛參與、相互開放、合作互惠。近現(xiàn)代體育提倡爭先取勝和相互切磋,弘揚了團體式的集體主義,這種精神為中央蘇區(qū)體育所重視,并運用到革命實踐中。實踐證明,蘇區(qū)紅色體育的開展大大有利于增強蘇區(qū)軍民身心健康,有利于提高軍民的團結意識和凝聚力、戰(zhàn)斗力,這在當時革命戰(zhàn)爭年代尤為重要。1933年5月,為了發(fā)展赤色體育運動,蘇維埃臨時中央政府決定在“五卅”召開全蘇區(qū)體育運動大會,中央蘇區(qū)體育的工農(nóng)群眾熱烈響應,積極參加。中央蘇區(qū)內廣泛開展的體育運動,充分培養(yǎng)了廣大工農(nóng)群眾團結一致、萬眾一心的集體主義精神,極大地增強了軍民的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,體育的群眾性、集體性與無產(chǎn)階級提倡的集體主義的高度契合,極大地促進了中央蘇區(qū)體育的蓬勃發(fā)展。
中央蘇區(qū)根據(jù)地環(huán)境惡劣、物資短缺這些條件決定了中央蘇區(qū)體育必須克服困難,發(fā)揚艱苦奮斗、自力更生的精神,結合實際條件創(chuàng)造性開展工作,自己動手創(chuàng)造體育運動的條件。在當時的體育工作方針的指導下,工農(nóng)群眾的體育項目大多與軍事體育項目聯(lián)系緊密,甚至不少是直接從軍事訓練科目中簡化而來,如射擊、劈刀、搶山頭等。除了開展正規(guī)的軍事體育, 蘇區(qū)體育還緊密地依靠群眾因地制宜、因陋就簡地發(fā)展體育活動。當年毛澤東在沙洲壩親自指導當?shù)剀娒裼靡粔K空閑平坦的山地整理填平成運動場,同時兼作練兵場用。在革命根據(jù)地舉辦的體育運動會設備簡陋,除了錦旗是委員會自己制作,其他都由軍政機關或群眾捐贈的,獎品簡單但是富有教育意義。中央蘇區(qū)在實際工作中也把一些屬于贛南閩西所特有的地方體育項目吸收到蘇區(qū)體育運動中,如踢毽子、打石頭仗、打水漂等。蘇區(qū)軍民這些體育項目往往既有很強的趣味性,又對場地的要求較低,為蘇區(qū)軍民所喜聞樂見。像捉迷藏等體育活動,早在1929年12月的古田會議決議案就要求抓緊做好此項工作,并將其列為部隊中充實士兵娛樂工作首項工作。這都充分說明了中央蘇區(qū)的體育絕不是外界想當然認為的只有革命性的一面,恰恰相反,紅色體育還有遵循體育工作規(guī)律、寓教于樂、育而有趣的一面。同時,中央蘇區(qū)體育艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,延安時期的體育,甚至新中國成立后的體育工作,都保持和發(fā)揚了蘇區(qū)體育這種創(chuàng)新創(chuàng)造、艱苦奮斗、自力更生的精神。此外,中央蘇區(qū)黨和政府在體育工作上創(chuàng)新不僅注重因地制宜在選擇體育器材和場地方面的創(chuàng)新特色,同時還注重體育理論方面的創(chuàng)新與改革。例如,中央蘇區(qū)的體育工作者們在艱苦條件下,仍然努力探索,編訂了《各種赤色體育運動規(guī)則》,從科學的角度對體育各種規(guī)則、組織、方法進行一些創(chuàng)新探索。
中央蘇區(qū)時期是新民主主義革命開始后中國共產(chǎn)黨人嘗試建立政權的探索,中央蘇區(qū)體育是中國共產(chǎn)黨領導下新民主主義革命工作的一部分。在中央蘇區(qū)體育活動實踐基礎上形成的中央蘇區(qū)體育精神,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、汲取了馬列主義體育教育思想和“五四”以來先進體育思想,吸收了中國共產(chǎn)黨領導根據(jù)地人民體育的新鮮經(jīng)驗。中央蘇區(qū)體育精神蘊含的巨大精神財富,為建設新時代體育事業(yè)、促進中國體育發(fā)展與改革都具有重要的借鑒價值和現(xiàn)實意義。
中央蘇區(qū)時期,中央蘇區(qū)共產(chǎn)黨和蘇維埃政府提出了“鍛煉工農(nóng)階級鐵的筋骨,戰(zhàn)勝一切敵人”的體育工作方針;新中國成立后,提出了“發(fā)展體育運動,增強人民體質”的指導方針;黨的十九大報告強調,要廣泛開展全民健身活動。無論是中央蘇區(qū)時期還是現(xiàn)在,為人民身心健康服務、為社會主義建設服務始終是體育工作的宗旨、主線。發(fā)展以人民為中心的體育,需要不忘初心,把滿足人民群眾健康需求作為體育的出發(fā)點和落腳點,把人民作為體育工作的主體,積極開展全民健身,不斷提高全民族健康水平,推動體育成為滿足人民日益增長的美好生活需要的重要途徑。
中央蘇區(qū)體育不僅是根據(jù)地廣大軍民用以強身健體的體育活動, 更是他們重要的精神文化生活實踐。通過堅定意志、動手創(chuàng)造,中央蘇區(qū)干部群眾克服了各種不利條件,在蘇維埃政權范圍內開展了豐富多彩的體育活動,呈現(xiàn)群眾性活動的全新景象。中央蘇區(qū)體育精神啟示我們,要關注落后地區(qū)和欠發(fā)達地區(qū)體育事業(yè)發(fā)展,實施體育扶貧工程,通過體育助力扶貧。目前在我國經(jīng)濟文化尚不發(fā)達的地區(qū),如何因時、因地、因人制宜、因陋就簡地開展形式多樣的群眾性體育活動,提高人民群眾的精氣神,蘇區(qū)體育實踐為我們提供了十分寶貴的經(jīng)驗,要充分發(fā)揮體育在凝聚人心,增強民族團結、促進地區(qū)和諧穩(wěn)定方面的特殊作用,不斷增強中華民族凝聚力和向心力,共同致力于中華民族偉大復興。
因地制宜、敢于創(chuàng)新是中央蘇區(qū)體育精神的靈魂,沒有創(chuàng)新就沒有中央蘇區(qū)體育精神,就沒有蘇區(qū)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。只有堅持創(chuàng)新,堅持全面深化改革,中國體育事業(yè)才能不斷向前發(fā)展。黨的十八大以來,習近平總書記親自謀劃和推動體育事業(yè)改革發(fā)展,將全民健身上升為國家戰(zhàn)略。在天津全運會上實施的少數(shù)民族自治區(qū)交流引進少數(shù)民族運動員政策、實施軍隊和地方共同培養(yǎng)運動員政策等一系列改革舉措,正是黨和國家關于健康中國建設總體布局的高度部署實施的工作創(chuàng)新實踐。在新時代建設有中國特色的社會主義體育,仍然要秉承中央蘇區(qū)體育精神內涵的創(chuàng)新性,堅持中華體育精神里一脈相承的開拓性,進一步塑造新時代中國體育新形象。作為社會主義事業(yè)的組成部分,體育事業(yè)的發(fā)展在推動社會主義物質文明和精神文明的建設中具有重要而獨特的作用。在革命戰(zhàn)爭時期,中央蘇區(qū)體育精神作出了積極的貢獻與作用,今天,我們應學習宣傳、繼承弘揚中央蘇區(qū)體育的優(yōu)良傳統(tǒng),加快中國體育事業(yè)的改革步伐,推進體育強國建設,為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利貢獻力量。