譚彬彬

【摘 要】 微時(shí)代給大學(xué)生思想政治教育既帶來(lái)機(jī)遇，也帶來(lái)挑戰(zhàn)。創(chuàng)新微時(shí)代下大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策是：創(chuàng)新微時(shí)代下大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容、環(huán)境與主體條件，提高大學(xué)生思想政治教育工作者的素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】 微時(shí)代；大學(xué)生；思想政治教育；機(jī)遇；挑戰(zhàn)；對(duì)策

如今，網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展，人們了解世界的渠道越來(lái)越多，傳播消息的速度也愈來(lái)愈快，隨之而來(lái)的是一種更簡(jiǎn)單、更親近的交流方式正慢慢覆蓋了人們的生活，從微小說(shuō)、微電影、微旅行，到微博和微信等等逐漸出現(xiàn)在人們的視野中，而這些新生事物的都帶有“微”的特點(diǎn)?！拔r(shí)代”的概念反映了人們的生活正經(jīng)歷著一種細(xì)微而又迅速的變化，表明了一種全新“生活”的開啟，一種新的時(shí)尚和潮流的來(lái)臨。

一、微時(shí)代的內(nèi)涵與特征

微時(shí)代是一種信息文化，它建立在網(wǎng)絡(luò)前提下，沒有區(qū)域性，是全球信息發(fā)展的必然趨勢(shì)。每個(gè)人都是這個(gè)時(shí)代的中心，它是以計(jì)算機(jī)及手機(jī)等作為介質(zhì)，以數(shù)字化為基本方式，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播的一種網(wǎng)絡(luò)文化，它為人類提供了一種新的活動(dòng)方式、思維方式和生活方式。“‘微時(shí)代是一個(gè)蘊(yùn)涵著文化傳播、人際交往、社會(huì)心理、生活方式等多種復(fù)雜語(yǔ)義的時(shí)代命題?！盵1]其存在以下幾個(gè)特征：

第一，主體的平等性。在微時(shí)代條件下每個(gè)以微信、微博等方式參與網(wǎng)絡(luò)的人，既能接受信息，又傳播、制造信息，既相互溝通，又相互感染。人們可以在處于平等地位的基礎(chǔ)上敞開心扉進(jìn)行交流，并毫無(wú)拘束地以比現(xiàn)實(shí)更坦然的態(tài)度去發(fā)揮自己的熱情和創(chuàng)意。

第二，信息的碎片化。在這個(gè)信息化的世界，人們處于信息的海洋之中，無(wú)數(shù)的信息碎片遍布于網(wǎng)絡(luò)的每一個(gè)角落。網(wǎng)絡(luò)將這些碎片信息聯(lián)系在一起，我們可以使用手中的媒介隨時(shí)從這些信息碎片轉(zhuǎn)而進(jìn)入另一些信息碎片中，這樣人們獲取自己想要的信息也更加便捷，這種碎片化的信息便成了主體傳播信息過(guò)程中最為獨(dú)特的風(fēng)景。

第三，交流的互動(dòng)性。在微時(shí)代背景下，信息的傳播不僅擺脫了原本的自上而下的單向簡(jiǎn)單傳播，更多的變成了建立在平等基礎(chǔ)上的，以多對(duì)多的方式進(jìn)行的溝通模式，其核心就是互動(dòng)，每個(gè)人思維的連接、交流和碰撞，是不同國(guó)家、地區(qū)、種族、領(lǐng)域的主體不受約束的交往。這種互動(dòng)式的交流也成了微時(shí)代最“時(shí)尚”的交流方式。

二、微時(shí)代給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)和科學(xué)技術(shù)的快速進(jìn)步，人們的生活變得更為便利，大學(xué)生作為這其中接受能力最強(qiáng)的群體，改變的不僅僅是他們的生活方式，思維方式、行為方式等，大學(xué)生思想政治教育也受到了微時(shí)代越來(lái)越多的影響。

1、微時(shí)代的發(fā)展給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的機(jī)遇

（1）大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和模式更加豐富。在高度發(fā)展的信息化時(shí)代，借助于微媒介，人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的范圍得到了前所未有的拓展。因此，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容除了直接向?qū)W生傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以外，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己獲取想要的信息，并準(zhǔn)確地進(jìn)行分析和處理。思想政治教育比較迂回，并不直白，并且效果也不是立馬就有的，而微時(shí)代所具有的開放性、多方交流和自由選擇的特點(diǎn)，為當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育準(zhǔn)備了一個(gè)較為包容和相對(duì)和諧的教育環(huán)境。大學(xué)生以不同的方式獲取不同傾向信息的地方越來(lái)越多，信息獲取行為越獨(dú)立化，自主性也越大，大學(xué)生在信息的理解上會(huì)變得更加客觀和全面，會(huì)主動(dòng)的去分析整理，得出自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，并化為自己的思想，進(jìn)而指導(dǎo)自己的行動(dòng)，如此，大學(xué)生思想政治教育才會(huì)更加朝氣蓬勃而富有活力。

（2）促進(jìn)大學(xué)生主體能力的發(fā)展。由于如今在微媒介中傳播的信息源流途徑四通八達(dá)，大學(xué)生自主選擇接受信息的可能大大增強(qiáng)，這樣就在很大程度上激起了大學(xué)生獲取知識(shí)的踴躍性和革新意識(shí)。微媒介的交互性和開放性使得大學(xué)生們的思維更加開闊，對(duì)于問(wèn)題也愈發(fā)地能夠獨(dú)立地去思考，發(fā)表自己的見解，可以學(xué)會(huì)從更多的角度去判斷問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，突破了原來(lái)思維的單一性和狹隘性，他們將會(huì)培養(yǎng)出更多的超前思維和創(chuàng)新思維。

（3）使大學(xué)生思想政治教育更加生活化。思想源于生活，要不斷磨練大學(xué)生的思想，就要走進(jìn)大學(xué)生的日常，貼近他們的心靈，實(shí)現(xiàn)對(duì)他們價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。教育者可以通過(guò)微信、微博等這些平臺(tái)走進(jìn)大學(xué)生的生活，實(shí)時(shí)了解關(guān)于大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和輿論風(fēng)向，而無(wú)需用一些令大學(xué)生覺得較為尷尬的面談的方式去了解學(xué)生。通過(guò)這些方式教育者才能對(duì)癥下藥，改善教育方法，比如在微信平臺(tái)或者微博上分享一些健康向上的圖文資料，從而對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

2、微時(shí)代的發(fā)展給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)

微時(shí)代為大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了許多的機(jī)遇，能使大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展更加迅速，也會(huì)大學(xué)生思想政治教育建設(shè)帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)。然而，伴隨機(jī)遇而來(lái)的，還有諸多挑戰(zhàn)。

（1）對(duì)傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育理念造成了一定的沖擊?！霸趥鹘y(tǒng)的思想政治教育過(guò)程中教育者和受教育者的關(guān)系、地位一直都十分明確：即教育者占據(jù)主動(dòng)地位，按自己的要求和方式向受教育者‘灌輸教育信息，受教育者只能被動(dòng)地接受?！盵2]在接受微時(shí)代影響的大學(xué)生接觸和接收到更多的外界信息時(shí)，這種單向的和被動(dòng)的方法很容易造成大學(xué)生的反感和抵制，直接導(dǎo)致教育效果弱化。而在微時(shí)代背景的作用下，大學(xué)生自我意識(shí)膨脹，個(gè)性十足，因此，傳統(tǒng)的那種被動(dòng)而單向的思想政治教育理念必然不會(huì)被現(xiàn)代大學(xué)生所接受，認(rèn)為對(duì)大學(xué)生的思想政治教育是“大”并且“空”的形式主義，并沒有什么實(shí)際效果。

（2）給大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境帶來(lái)了復(fù)雜的變化。我國(guó)從實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了快速而長(zhǎng)足的進(jìn)步，在國(guó)際社會(huì)的地位也與日俱增，這樣就極大地增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)于國(guó)家和民族的自信心和自豪感。但是我們也應(yīng)該看到，自從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和各種微媒介出現(xiàn)后，各種虛假的、淫穢的、反動(dòng)的以及消極的消息也開始泛濫，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的復(fù)雜認(rèn)識(shí)的不夠透徹，他們無(wú)法對(duì)各種各樣的信息進(jìn)行有效地識(shí)別，從而受到這些不當(dāng)言論和消極意識(shí)的影響，這也就為高校思想政治教育工作增添了不少壓力。

（3）對(duì)大學(xué)生主體造成了一定的沖擊。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上曾提到過(guò)：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要” 。[3]大學(xué)生作為青年代表群體，也正在經(jīng)歷價(jià)值觀接近成型、社會(huì)規(guī)范和道德責(zé)任處于養(yǎng)成的階段，一些大學(xué)生自制力不強(qiáng)，約束力不足，許多未經(jīng)處理難辨真假的信息就會(huì)對(duì)大學(xué)生的精神帶來(lái)沖擊，造成大學(xué)生自我約束力變小、道德責(zé)任感弱化和個(gè)人主義嚴(yán)重。

（4）對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作者提出了更高的挑戰(zhàn)。大學(xué)生正面臨價(jià)值觀成型的階段，網(wǎng)絡(luò)上許多難辨真假的信息就會(huì)對(duì)大學(xué)生的精神帶來(lái)沖擊，并使其認(rèn)知方式和情感評(píng)價(jià)變得畸形，導(dǎo)致德育功能的效果不足。教育者需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適度的教育和引導(dǎo)，這也就要求教育者不僅要在課堂上進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸，還要求教育者能夠準(zhǔn)確把握現(xiàn)代大學(xué)生的心理特性和思想軌跡，在思想上要能跟得上時(shí)代的腳步，方法上也要能夠?qū)⑺枷胝谓逃同F(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合，才能使當(dāng)前的教育者得到更進(jìn)一步的提升。

三、創(chuàng)新微時(shí)代下大學(xué)生思想政治教育的新思路

面對(duì)微時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的這些影響，我們作為思想政治教育工作者必須深刻研究其中的規(guī)律，并從中尋找新的思路，以跟上時(shí)代的腳步。

1、創(chuàng)新微時(shí)代下大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容包括兩方面：一是教育觀念的創(chuàng)新。即要樹立什么樣的思想政治教育觀念，就是從觀念上講培育什么樣的精英及怎么培育這樣的精英。二是對(duì)思想政治教育內(nèi)容體系的創(chuàng)新，包括要向大學(xué)生灌輸什么樣的觀念、傳授什么樣的知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生什么樣的行為方式等等?！叭缃瘢?jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化成為了時(shí)代的趨勢(shì)，微時(shí)代的發(fā)展擴(kuò)大了這種影響的范圍，因此想要大學(xué)生思想政治教育要符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要，必須為其提供新的觀念和內(nèi)容，使大學(xué)生思想政治教育能夠跟隨時(shí)代的腳步而發(fā)展?！盵4]

2、創(chuàng)新微時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境

“人的思想品德是在一定的環(huán)境里形成和發(fā)展的，思想政治教育活動(dòng)也是在一定環(huán)境里進(jìn)行的，環(huán)境狀況對(duì)人的思想品德狀況以及思想政治教育活動(dòng)有著重要影響?！盵5]創(chuàng)新微時(shí)代大學(xué)生思想政治教育環(huán)境，可以從以下三個(gè)方面考慮。

（1）結(jié)合新技術(shù)豐富思想政治教育的物質(zhì)環(huán)境。思想政治教育工作者結(jié)合教學(xué)要求和時(shí)事，可以建立“微信公眾平臺(tái)”、“微博公眾號(hào)”和制作微電影、微小說(shuō)等更為大學(xué)生所認(rèn)同和接受，以更加立體與生動(dòng)的方式，在增強(qiáng)互動(dòng)的基礎(chǔ)上，最大限度地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主動(dòng)性和參與性。

（2）創(chuàng)新微時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)環(huán)境。主動(dòng)掌握校園微圈的主動(dòng)權(quán)，收集學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和行為狀況，積極引導(dǎo)校園思想風(fēng)向，并作出有效的、有針對(duì)性的措施，努力把高校的校園“微圈”打造成信息健康、內(nèi)容豐富和充滿活力的“綠色微圈”，增強(qiáng)校園“微圈”的“微文化”氛圍。

（3）重視微時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的輿論環(huán)境。微信朋友圈和微博是個(gè)非常方便快捷的信息發(fā)布與交流渠道，信息交叉?zhèn)鞑?，不僅速度快而且影響力大，因此，高校思想政治教育工作者應(yīng)積極關(guān)注，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不良信息的苗頭，做好引導(dǎo)工作，以積極平等的態(tài)度進(jìn)行正面教育，及時(shí)遏制校園微圈的情緒化、感性化、極端化產(chǎn)生的源頭，并使大學(xué)生用正確的態(tài)度和方法面對(duì)微圈中的各種信息。

3、創(chuàng)新微時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的主體條件

創(chuàng)新思想政治教育的主體條件就是從大學(xué)生來(lái)講，提升他們的知識(shí)和行為素養(yǎng)，包括科學(xué)的思維方式和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)等等。從思維方式上看，微時(shí)代的發(fā)展使大學(xué)生能夠更加獨(dú)立地去思考、發(fā)現(xiàn)和歸納，但是另一方面又會(huì)削弱人的想象和抽象思維能力，使人更多的去“看”而不是去“想”，創(chuàng)新主體條件不僅是要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生和教師的了解、認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題能力的培養(yǎng)，同時(shí)也要加強(qiáng)教師和學(xué)生逆向思維等創(chuàng)新性思維能力。從創(chuàng)新意識(shí)上來(lái)看，創(chuàng)新是一個(gè)艱難的、復(fù)雜的實(shí)踐過(guò)程，每一次成功的創(chuàng)新，都是無(wú)數(shù)次創(chuàng)新思維與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，對(duì)于大學(xué)生而言，創(chuàng)新不僅需要自我反思與思考，更重要的是要有突破自我枷鎖和沖破權(quán)威的勇氣，在這個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)大學(xué)生主體的獨(dú)立思考能力和大膽探索的精神，是大學(xué)生思想政治教育的目的。

4、提高大學(xué)生思想政治教育工作者的素質(zhì)

從微時(shí)代的前提出發(fā)，探索大學(xué)生思想政治教育工作中的問(wèn)題，把握新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的變化和特點(diǎn)，將高校思想政治教育理論課與新媒體相結(jié)合，改變以教師為中心的教育方式，結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)新學(xué)習(xí)掌握程度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更新教育方法與手段，時(shí)刻跟隨新型網(wǎng)絡(luò)媒體更新的腳步，充分利用數(shù)字媒體資源和平臺(tái)，讓思想政治教育的傳播更有針對(duì)性和實(shí)效性，這樣大學(xué)生思想政治教育工作者才能與時(shí)俱進(jìn)，更好的完成大學(xué)生思想政治教育工作。

微時(shí)代是現(xiàn)代文明發(fā)展的產(chǎn)物，也是高科技不斷進(jìn)步的結(jié)果。微時(shí)代的發(fā)展給大學(xué)生帶來(lái)了全新的文化景象，使用現(xiàn)代新興微媒介，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，思想政治教育也以更加新穎和生動(dòng)的方式展現(xiàn)在人們面前。我們應(yīng)重視大學(xué)生思想政治教育與時(shí)代的密切聯(lián)系，在完善社會(huì)主義精神文明建設(shè)的同時(shí)也要以年輕的姿態(tài)和更貼近生活的方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。如此，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育才能隨著時(shí)代的發(fā)展，具備更強(qiáng)大的效能。

【注 釋】

[1] 沈昕，翁華強(qiáng).“微時(shí)代”與“微文化”的傳播學(xué)視角審視[J].青年記者，2012（26）.

[2] 柳春光.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的基本特征探析[J].學(xué)理論，2014（6）.

[3] 習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014（5）.

[4] 宋元林，陳春萍.網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想政治教育[M].湖南人民出版社，2006.84.

[5] 陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理（第三版）[M].高等教育出版社，2015.99.

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王懷民.積極反饋：網(wǎng)絡(luò)思政教育的有效方式[N].中國(guó)教育報(bào)，2010（4）.